Seimas, priimtu nutarimu, atsisakė suteikti valstybės pripažinimą Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai. Toks sprendimas priimtas vadovaujantis Konstitucija ir Religinių bendruomenių ir bendrijų įstatymu bei atsižvelgiant į Teisingumo ministerijos 2022 m. lapkričio 25 d. išvadą.
Priimtu teisės aktu pažymima, kad ši bendrija neatitinka Konstitucijos 43 straipsnio pirmojoje dalyje ir Religinių bendruomenių ir bendrijų įstatymo 6 straipsnyje nustatyto reikalavimo, kad jos mokymas ir apeigos neprieštarautų įstatymams ir dorai:
1) Jehovos liudytojų religinės bendrijos mokymas dėl kraujo perpylimo draudimo yra nesuderinamas su Konstitucijos 19 straipsniu saugoma gyvybės vertybe, Konstitucijos 53 straipsnio pirmąja dalimi laiduojama žmonių sveikatos apsauga, ypač pabrėžiant vaiko gyvybės ir sveikatos vertybes, iš Konstitucijos 38 straipsnio antrosios, šeštosios dalių, 39 straipsnio trečiosios dalies kylančiu konstituciniu vaiko interesų pirmumo principu, taip pat šio principo įtvirtinimu Lietuvos įstatymuose ir ratifikuotose tarptautinėse sutartyse;
2) Jehovos liudytojų religinės bendrijos mokymas, draudžiantis valstybės gynimą ginklu ar prisidėjimą prie valstybės gynimo neginkluotu būdu, įskaitant karo ar alternatyviąją krašto apsaugos tarnybą, skatina nesilaikyti iš Konstitucijos 3 straipsnio antrosios dalies, 139 straipsnio pirmosios, antrosios dalių kylančių reikalavimų ginti valstybę nuo užsienio ginkluoto užpuolimo, siekiant išsaugoti valstybės nepriklausomybę, teritorijos vientisumą ir konstitucinę santvarką.
Seimo nutarimas „Dėl atsisakymo suteikti valstybės pripažinimą Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai“ (projektas Nr. XIVP-3713(2) priimtas už balsavus 88, prieš buvus dviem, susilaikius trims Seimo nariams.
ŽINIOS internete: Pasaulyje ir visai šalia mūsų matome nuolat vykstančią kovą tarp gėrio ir blogio, tarp dorybės ir nuodėmės. DI – Konfliktai tarp religijų dažniausiai kyla ne dėl pačių tikėjimų skirtumo, o dėl geopolitinių, teritorinių, ekonominių ar kultūrinių, manipuliuojant tapatybe. Viena didžiausių įtampos zonų čia yra Azijos Vakarai: Istorinis ir tebesitęsiantis konfliktas, apimantis žydų, musulmonų ir krikščionių interesus dėl teritorinės kontrolės (pvz., Jeruzalės) ir POLITINĖS įtakos”.
ŽINIA iš praktikos: “Skambutis prie durų ir Įeina dvi, kaip vėliau supratau, Jehovos liudytojos. Klausia: “Ar tikite į Dangaus Karalystę?”. “Taip, – atsakiau, joje aš jau gyvenu”. Ateivės duoda man popierių su prof. kun. Maironio nuotrauka (sic! Maironio nuotrauka yra įdėta knygoje “Istorija pareinant į Lietuvą”). Jos siūlo paskaityt kitoj popieriaus pusėj Maironio eilėraštį DIEVO MEILĖ, kur skaitau: “Tu – Jehova, aš – menkas! Aš menkesnis už menką. Tu švenčiausių švenčiausias!”. Ir, prisiminęs žmogaus, kuris dirba Palangos Gintaro muziejaus direktorium (“Tėviškės alke” jis buvo pavaizduotas su juoda skrybėle) darbus, organizuojant judėjimą “Už laisvą žodį”, krūptelėjau. Nes jis, pagal DI yra “žydų interesus dėl TERITORINĖS kontrolės ir POLITINĖS įtakos” Lietuvoj gyvenantis asmuo, – taip išaiškėjo tikslas, kuriuo buvo siekiama Sporto kartu su milžinišku žemės plotu Rūmus siekta nusavinti sau teritoriniu, tiek ir politiniu atžvilgiu Izraelio, kuris yra Azijos vakaruose, valstybės interesų naudai”. IŠVADA: Seimo nutarimas “Dėl atsisakymo suteikti valstybės pripažinimą Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai (projektas Nr. XIVP-3713(2) priimtas už balsavus 88, prieš buvus dviem, susilaikius trims Seimo nariams)” yra logiškas. Dėkoju.
,,priimtas už balsavus 88, prieš buvus dviem, susilaikius trims Seimo nariams” – taigi, iš viso 93. O kur dar 48 seimūnai ? Susitikimuose su rinkėjais ?
Siaip jau, susitikimai su rinkėjais būna ne posėdžių dienomis.
Žiūrint kokius rinkėjus turi omeny. Susitikimai su užsakovų pinigų rinkėjais gali būti bet kada.
Labai gerai.
P. S. Atsisveikinant, šios dvi moterys paliko kvietimą į Biblijos Pažinimo Kursus, kuriuose Jehovos liudytojai nemokamai kviečia patyrinėt Bibliją, nurodant adresą, kuriuo reikia kreiptis Lietuvoje. Ant kvietimo kortelės yra išspausdintos dviejų žmonių, lankančių Biblijos Pažinimo kursus su skirtingos odos spalvos veidais, nuotraukos. UŽ LAISVĄ ŽODĮ, taigi, Lietuvos žurnalistai, kuriuos veda žmogus, nuotraukoje rodomas su skrybėle portalo “Tėviškės alkas” puslapiuose. Va tep, mielieji.
Ar tų žmonių tik veidai skirtingos spalvos ?
>+++
Marškiniais iki pusės aprengti taip, kad kitų kūno dalių spalvų nesimato.
Tai gal ten buvo tik makijažas ?
>+++
Žinot, nedirbu aš VSD ar Karinėj žvalgyboj kokioj, todėl nenešiu šios vizitinės kortelės dydžio baltam fone apskritimais nufotografuotų dviejų nedidelių nuotraukų su šypsenom veide kokiai nors ekspertizei. Tėvo esu išauklėtas Romos Katalikų bažnyčios dvasia, todėl nesirengiu kurstyt tautinės neapykantos tarp lietuvių ir žydų tautų. Neatsižvelgiant dar net į tai, kad, kai už nusikaltimus žmoniškumui Lietuva paprašė teismui išduot žydą Dušanskį, Izraelis tą padaryt atsisakė. Kas buvo, tas supuvo, o dabar į ateitį reikia žvelgt optimistiškai. Dėkoju.
O kaip su skirtingų veido spalvų asmenimis susiję žydai ?
PARADOKSAS. Vienas mano pažįstamų žydų, atvažiavusių į Lietuvą pasisvečiuoti, vardu Miša, pasakojo man tokį anekdotą: ‘Eina žydas Leningrado viduriu ir šaukia: “Vsech evreev v. groby!.. Vsech evreev v groby!..”. Priėjo pilietis vienas prie jo ir ir sako: “No estj že i chorošije evreji.” Žydas kiek patylėjo, o po to vėl ėmė šaukti: “A chorošich evreev – v chorošie groby”. O paradoksas glūdi tame, kad žydus laidoja, tai, be karstų, bet suvyniotus į baltą drobulę. Žodžiu, Miša pasišaipė pats iš savęs ir tiek.
>+++
Paskaitykite, prašau, apie tai daugiau http://www.jw.org.