Birželio 30 d. Seime turėjo būti svarstomas ir priimamas nutarimas „Dėl valstybės pripažinimo suteikimo Senovės baltų religinei bendrijai „Romuva“ projektas (Nr. XIIIP-2016(2)). Tačiau klausimo svarstymas buvo atidėtas rudeniui.
Valstybės pripažinimas reikštų, jog valstybė palaiko Senovės baltų religinės bendrijos „Romuva“ dvasinį, kultūrinį ir socialinį palikimą. Tai nesuteikia religinėms bendrijoms tokio pat statuso ir tokių pačių privilegijų, kokias turi valstybės pripažintos tradicinės Lietuvoje religinės bendruomenės ir bendrijos, įvardytos Įstatymo 5 straipsnyje, tačiau suteikia kai kurių privilegijų, palyginti su valstybės pripažinimo neturinčiomis religinėmis bendruomenėmis ir bendrijomis. Pavyzdžiui, bendrija galėtų sudaryti santuokas, įgytų teisę mokyti tikybos ir religinių apeigų valstybės ir savivaldybių mokyklose.
Prieš „Romuvos“ pripažinimą pasisako Seimo opozicinės Tėvynės sąjungos – Lietuvos krikščionių demokratų partijos nariai.
Susiję straipsniai:
- Seimas po pateikimo pasisakė už valstybės pripažinimo suteikimą Senovės baltų religinei bendrijai „Romuva“ (video)
- Senovės baltų religija siekia valstybės pripažinimo
- Seimo Žmogaus teisių komitetas pritarė Romuvos valstybiniam pripažinimui
- Jo Šventenybė Dalai Lama XIV pasveikino valstybinio pripažinimo siekiančią Romuvą (video, nuotraukos)
- Uoli katalikė V. Abramikienė siūlo pusšimčiu metų prailginti netradicinių religinių bendruomenių nepripažinimą
- M. Ališauskienė. Ar Romuvos religinė bendruomenė – grėsmė nacionaliniam saugumui?
- Ar bus uždrausta diskriminuoti religines mažumas? (video)
- Pirmą kartą Lietuvoje bus atliekamos japonų maldos ir apeiginiai šokiai
- J. Vaiškūnas. Atsakymas prieš pagonis kariaujančiam Pavilioniui (video)
- R.Regelskytė. Ar reikia numirti, kad patektum į Rojų?
- Vilniuje vyks Europos etninių religijų ir tradicijų konferencija
- Seime vyks Europos etninių religijų ir tradicijų konferencijos posėdis (tiesioginė transliacija)
- Pasaulio religijų parlamente senąsias Europos religines bendrijas atstovaus Lietuvos Romuva
- Romuva kviečia paminėti Krivio dieną
- Krivė Inija Trinkūnienė: Mes esame verti būti pripažinti
- M. Laurinkus. Nesuprantu, kodėl baltų religija staiga ėmė kelti juoką
- M. Kundrotas. Krikščionio atsakymas broliui Žygimantui
- Spaudos konferencijoje pristatyta Europos etninių religijų ir tradicijų konferencija (tiesioginė transliacija, audio)
- Lietuvos vardas minimas Indijos dienraščių puslapiuose
- Baltų Krivulėje sutarta dėl bendrų darbų puoselėjant baltišką dvasinį paveldą (video, nuotraukos)
- Romuva kviečia švęsti pavasario lygiadienį ant Pučkorių piliakalnio
- Romoje įvyko Europos etninių religijų konferencija
- Romuviai ir žygeiviai paminėjo „dainuojančios revoliucijos“ 45-metį (audio, video, nuotraukos)
- V. Rutkūnas. Kokia Romuva reikalinga Lietuvai?
- J. Dapšauskas. Ar religijos skatina terorizmą, ar kuria žmogiškumą?
- G. Burneika. Kaip krikščionybė kėsinasi į lietuviškąją tautinę tapatybę
- M. Kundrotas. Krikščionybė ir tautiškumas: karas ar darna?
- Vyriausybė raginama nenuvilti žemdirbių
- V. Vasiliauskas. Neišgydoma priklausomybė nuo priešo
Ne nu, rimtai, čia nesuprantama logika – kaip galima tiek svarstyti ir svarstyti, kai aiškiai kenkia Krikščionys “demokratai” ?
O ko gumos netempus, jei už nieko nedarymą gauni tokio pat dydžio išlaikymą ir algą, kaip ir uoliai dirbdamas…
Sovietmečiu buvo toks šaipas: ateini į darbą laiku, susidedi ant darbo stalo šūsnį popierių, rašiklį, dar kažką, kad sudarytum uoliai dirbusio, bet trumpam kažkur atsitraukusio vaizdą (эффект присутствия) ir eini jei ne į pasimatymą, tai bent kavos gerti, rūkyti, anekdotus skelti…
Gabrielis ir visokie liber……. Niekina viskas kas yra tautiškumas, nes jie tiki neolibaraliu kapitalistiniu globalizmu, nėra jie krikščionys nei katalikai bet puikiai supranta jog katalikai yra palankūs vakarų blokui kaip ir jie. O kam čia dabar kažkokie tautiški romuviai??? Dar ir kritni mastyma turintys apie tai kas vyksta pasaulyje. Reikia avinų gaujos kurie klaupiasi popiedžiui ir perdaug nemasto.
Dar, matai, ir Pavilionis su savo rašinėjimais “pluša” išsijuosęs, “stengiasi”. Neskaitau aš jo, aišku. Galvoju: ką aš tokio blogo esu padariusi, kad nubausčiau save skaitydama Pavilionį.
Bet labai tikiu į gerąją Žemyną, kad Ji padės, kad rudenį Baltų religija bus pripažinta. O šiandien, kai atidėjo svarstymą Seimas, labai nervavausi. Bet gal kas nors žinote, dėl ko atidėjo ?
Jei trumpai – visi dreba dėl popiežiaus vizito.
Tai juk šis popiežius kaip tik labai palankus kitiems tikėjimams, net kojas jų atstovams plauna. Gal užsinorės ir vaidiloms kojas nuplaut, pavyzdžiui?
Išmintingas vadovas nesižavi pataikūnais.
Dabar dreba dėl popiežiaus vizito, o dar po keliolikos metų drebės dėl vyriausiojo mulos vizito.
O tai “labai jautrus” klausimas, kad reikia atidėti?
Jei kokie konservatyvūs radikalai priešinasi – tai ne pagrindas. DEMOKRATIŠKOJE ŠALYJE ŽMOGAUS TEISĖS IR LAISVĖS TURI BŪTI GERBIAMOS.
Beo to, senieji baltų tikėjimai yra dar labiau tradiciniai, nei kiti. Tad absurdiška situacija, kai “Romuva” buvo priksirta “netradiciniams”.
Puiku, kad Seimo dauguma šį kartą pasielgė išmintingai ir siekia pripažinti tradicinu rkėjimu.
Visumoje valstiečių partija man labai antipatiška, tačiau šis sprendimas (tikėjimo pripažinimo) tikrai pradžiugino.
Tiesa, reiktų naudoti daugiskaitoje “baltų tikėjimai”, nes vieningo tikėjimo niekuomet nebuvo. Tai kaip tam tikra tikėjimų šeima – kiekviena baltų turėjo savo tikėjimą (gal net genties viduje jie šiek tikek skirdavosi). Ir tai buvo daugiau ne politeistiniai, o panteistiniai tikėjimai (Dievas yra Visata).
Tai ne jautrus klausimas, o krikščioniam jautrus, greičiausiai taip ?