Rugsėjo 14-15 dienomis Punske įvyko Baltų krivulė. Krivulėje dalyvavo trijų baltų tautų – lietuvių, latvių ir prūsų prigimtinių tikėjimų bendrijų atstovai. Šių metų krivulė vyko Prūsų jotvingių gyvenvietėje, kurią įkūrė ir prižiūri prūsas Petras Lukoševičius.
Krivulė prasidėjo bendra baltų tautų apeiga, kuriai vadovavo Senovės baltų religinės bendrijos Romuva Krivė Inija Trinkūnienė: buvo atliekamos dievų ir deivių pagerbimo apeigos, trimis kalbomis kreiptasi į dievus, giedotos šventos giesmės.
Šių metų Baltų krivulės tema – „Šventykla ir šventumas“. Buvo aptarta šventumo samprata ir jo apraiškos. Apie šventumą baltų kultūroje kalbėjo mitologas, Romuvos garbės vaidila dr. Dainius Razauskas. Krivulės dalyviai dalijosi šventybės pajautos patirtimi kasdienybėje, šventėse ir apeigose.
Latvių dievturių atstovas Ugis Nastevičs (Uģis Nastevičs) pristatė savo tyrimą apie dabartines Europos prigimtinio tikėjimo tęsėjų šventyklas. Šventyklų išsidėstymas platus – nuo Europos šiaurės – Islandijos, Estijos, iki Pietų – Graikijos, Italijos, Gruzijos. Šventyklų kūrimas ir atkūrimas siejamas su vis gausėjančiomis prigimtinį tikėjimą išpažįstančiųjų gretomis. Latvių dievturių vadovas Andrejs Broks pristatė vieną iš kosminio šventumo – saulės ratilo (halo) arba saulabrolių apraiškas latvių ir kitų pasaulio tautų pavelde.
Prūsas Piotras Drogošas (Piotr Drogosz) papasakojo apie dabartinius senovės prūsų šventyklų tyrimus ir pasidalino tų tyrimų išvadomis apie senųjų šventyklų – alkakalnių sandarą ir numanomas jų įrengimo taisykles.
Krivulėje aptartas tolesnis baltų prigimtinio tikėjimo bendrijų bendradarbiavimas, pasirašyti bendradarbiavimą patvirtinantys raštai: Senovės baltų religinės bendrijos Romuvos ir Latvių dievturių sandraugos įkūrimo susitarimas, kreipimaisi į Latvijos ir Lietuvos prezidentus. Pradėtas rengti bendras pareiškimas, smerkiantis vis beatodairiškus miškų kirtimus.
Baltų krivulė baigėsi ekskursija po prūsų – jotvingių gyvenvietę, bendromis baltų apeigomis, ir šventomis giesmėmis.
Baltų krivulės – bendras prigimtinio baltų tikėjimo puoselėtojų suvažiavimas rengiamas kasmet skirtingose baltų tautų kraštuose.
Vytauto Daraškevičiaus nuotraukos:
visai salia P.Lukoseviciaus isteigtos Jotvingiu gyvenvietes Ozkiniu kaime, dabar pavadintu “Silaine” kur nuo neatmenamu laiku buvo Rabikausku, veliau Adukausku sodyba ant Saivu ezero kranto salia labai senos kriauses (berods tos kriauses isdziuvusios saknys i virsu “puosia” ta teritorija) buvo didziuliu akmenu, kuriu daug buvo aprukusiu , kaip mano mociute,mama ir tetos bei dedes vadino “krusnimi” kuria, deja, akmenu “myletojai” istampe o dabar belike vos keletas kuriu nebuvo galima pakelti……O tai juk galejo buti pagonisko aukuro likuciai?
Adukausku seima 1941 ziema pagal Molotovo-Ribentropo suokalbio dali buvo istremta i Lietuva ir apdgyvendinti Sakiu rajone vokieciu ukininku namuose is kuriu prasidejus WW2 1941 birzelio pabaigoje buvo tiesiog ismesti lauk. Karo pabaigoje mano tevai megino gryzti taciau lenkai ir rusai neleido
Belieka apgailestauti kad mano pro-pro-proseneliu ir senelio puoseleta ir sodybos teritorijoje akmenu uztvara nuo pavasariais patvindavusio Saivu ezero kuria as pagal savo tenai gyvenusiu artimuju pasakojimus suradau 2007 pavasari, po poros metu buvo sunaikinta