Trečiadienis, 29 birželio, 2022
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result

Pradžia Kultūra

Pianistas D. Mažintas: Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį

Eglė Kirilauskaitė, www.alkas.lt
2019 04 10 12:08
0
Pianistas D. Mažintas: Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį

Pianistas Darius Mažintas: „Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį.“ | A. Žukovo nuotr.

Pianistas Darius Mažintas: „Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį.“ | A. Žukovo nuotr.
Pianistas Darius Mažintas: „Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį.“ | A. Žukovo nuotr.

Apie heroizmo svarbą atlikėjo tapatybės pažinimo kontekste

Kalbėdamas apie sudedamuosius atlikėjo tapatybės elementus, meno funkcijas postmodernizmo fone ir kintančias meno formas, šiuolaikinis pianistas, meno licenciatas Darius Mažintas siūlo nevartoti žodžių „reikia“, „privalo“, „būtina“ –  mat kiekvienas žmogus, pasak scenos menininko, vidinį poreikį jaučia savaip. Atlikėjo įsitikinimu, užuot bandžius prievarta įdiegti vyraujančius kriterijus ar sustabarėjusias normas, svarbiau atsigręžti į psichologinius romantizmo muzikos aspektus.

– Ko atlikėjai tikisi iš klausytojų mainais, pateikdami jiems savo turimą meno sampratą?

– Mes atiduodame savo meninę informaciją į patirtinę erdvę ir ją ten paliekame, o ją pasiims tie, kuriems ši informacija bus reikalinga. Juk tai ir yra savotiška demokratija, arba kitaip – vidinė laisvė, o pastaroji susijusi su postmodernizmo kryptimi. Postmodernizmas irgi išlaisvina, nenustato griežtų taisyklių ir neįskiepija normų, jame visi atsakymai teisingi (postmodernizmo šūkis: „Anything goes“[i] Iš anglų kalbos: „Viskas tinka“ (red. past.). Taigi, mes neturime iš anksto tikėtis tam tikros vienos, specifinės reakcijos iš žiūrovo. Priešingai – mes, atlikėjai, esame atviri klausytojų reakcijoms, nes reakcija ir yra meno kūrinys postmodernizmo kontekste.

 – Ar tik nerizikuojame nutolti nuo meno prigimties, suteikdami žiūrovui tokią galią ir pasikliaudami jo reakcija? Galbūt racionaliau gėrėtis meno kūriniu ar meniniu procesu savaime ir tiesiog mėgautis vertingomis, techniškai sudėtingoms jo savybėmis?

– Mums itin svarbi kūrinio ir klausytojo sąveika. Mūsų užduotis – įtraukti į klausytoją dialogą, perteikti meninę žinutę ir palikti ją patirtinėje erdvėje, kurioje renkame tam tikrą kariuomenę – žmones, kuriems mūsų siunčiamos žinutės reikia, nes jų pasaulėjauta sutampa su mūsų menine pasaulėjauta. Mes turime suteikti galimybę, progą žmonėms prieiti prie mūsų kuriamo meno, kad tie, kurie jį atras, pasiliktų jo pusėje, nes mūsų reprezentuojamas menas padeda ne tik pažinti vieną ar kitą laikotarpį, kaip antai Viduramžiai, Renesansas ar Romantizmas, bet ir atrasti savo pačių tapatybę.

 – Kaip atspėti, ką apie mus galvoja potencialus klausytojas ir kokie jo poreikiai bei tikslai?

– Jeigu susitelktume į kiekvieną mūsų meno vartotoją ir stengtumėmės jam pataikauti, įsigilinti į jo mintis, elgtis taip, kad jis mus pripažintų, vienareikšmiškai pritartų mūsų idėjoms, tai prieštarautų visiems fizikos ir logikos dėsniams. Tokiu atveju mes paneigtume žmogaus išskirtinumą. Kiekvienas asmuo yra individualus, o į individualumo sąvoką įeina ir pasirinkimo laisvė, ir skirtinų sampratų laisvė. Mums svarbiausia yra gerbti patį žmogų. Aš asmeniškai turiu tam tikrą suvokimą, kurį savyje vertinu ir gerbiu, nes jis sudaro svarbią mano tapatybės dalį, todėl kito žmogaus pasirinkimą taip pat turiu laikyti gerbtinu. Sąveikos su klasikine muzika metu mane apima labai daug stiprių jausmų, aš jaučiu savyje virpesius ir esu dėkingas už galimybę tai patirti, bet negaliu tų virpesių primesti niekam kitam. Ar mano kelias teisingas, ar ne – šito aš negaliu žinoti.

– Vadinasi, jei pas atlikėjas patiria savo reprezentuojamo meno sukeliamus malonius vidinius virpesius, jis daro prielaidą, kad klausytojams jo atliekamas menas sukels panašių potyrių. Ar nėra pernelyg egoistiška į klausytojo požiūrio tašką bandyti įsigilinti per asmeninę prizmę?

– Priešingai. Egoizmas – tai savotiškas variklis, kurs leidžia judėti, užsibrėžti tikslų ir jų siekti. Jeigu būsime orientuoti į aplinką, į įvaizdžius, į reputaciją, tai bus netikra. Jei mūsų veiksmų visuma bus nukreipta ne į savęs suvokimą, o į pašalinius žmones, tai tebus betikslis blaškymasis, neliks turinio. Čia ir prasideda disbalansas. Tada perteikiama žinutė praranda prasmę, jos tiesiog nėra – ji labai abstrakti, nes jos siekis kažkur užstrigęs. O nekryptingo blaškymosi fone žmogus praranda savo unikalų stilių ir kryptį. Tai primena automobilio vairavimą: svarbu nepamesti krypties, nei jei į kelią išbėgtų stirna ar pasitaikytų akmuo. Atlikėjas taip pat yra savotiškas muzikos, kaip mechanizmo, „vairuotojas“ savo turimos interpretacijų visumos vizijos link. Turėti tapatybę – tai labai aiškiai žinoti, ką darai ir kokia kryptimi eini. Tai ir yra svarbiausia. Užuot bandęs besąlygiškai atitikti kitų žmonių kriterijus, aš orientuojuosi į tikslą, ne į pavienius žmones. Renkuosi savo nusibrėžtą paveikslą – tokį, kokį aš jį suprantu dabar. Jis, žinoma, nuolat kinta, bet mano kryptis nesikeičia jau daug metų.

– Kas tuomet kinta jūsų, kaip atlikėjo, tapatybės paveiksle?

– Bėgant metams, kinta tik formos, o turinys lieka tas pats: vertybės, kaip antai humanizmas, moralinės normos, estetika. Apskritai estetinės meno funkcijos atmesti nereikėtų, nors ir kaip gerbtume postmodernizmo pradininkus, teigusius, jog menas turi egzistuoti tik dėl paties meno savaime, neatlikdamas jokios moralinės, socialinės ar politinės funkcijos. Estetika buvo svarbi ir Romantizmo laikotarpiu, ir anksčiau. Šiandien ji taip pat svarbi. Tai yra viena pagrindinių meno perteikimo funkcijų mūsų atveju – atlikimo meno fone, kadangi estetika – tai būdas, kuriuo mūsų atliekamas ir suvokiamas menas įgauna kūną. Čia svarbią rolę įgyja paties atlikėjo vidinės savybės, elegancija, kultūrinis aristokratiškumas meno rėmuose. Tai nubrėžia paveikslą, pagal kurį atlikėjas perteikia savo, kaip menininko, tapatybės turinį.

 – Rašytojas ir filosofas Alainas de Bottonas teigia, kad iš meno žmogus daug tikisi, tarsi menas būtų įpareigotas labai jį paveikti, sukrėsti ar sukelti itin stiprių pojūčių. Bet štai žmogus, turėdamas lūkesčių, kad įvyks kažkas ypatingo, apsilanko galerijoje ir išeina nieko nesupratęs, nepaveiktas. Dėl to potencialiems meno vartotojams labai svarbu iš anksto žinoti, kokias funkcijas menas atlieka. Be estetinės ir tapatybės formavimo funkcijų, kokiomis kitomis meno funkcijomis tikite?

– Viena reikšmingiausių – psichologinė meno funkcija. Ilgą laiką įvairiuose sektoriuose, įskaitant finansinį, kultūrinį ir kitus, pirmenybė buvo teikiama intelektinei prizmei, nuvertinant emocinę, į kurią pastaraisiais dešimtmečiais vis dažniau atsisukama. Tad ir mūsų reprezentuojamas menas galimai padėtų klausytojams šią jausminę plotmę geriau išnagrinėti ir atrasti emocinių atspalvių, apie kurių egzistavimą savyje jie patys nė neįtarė. Tarkim, stiprios emocijos daug metų buvo nuslopintos, užgniaužtos, klausytojas dėl šios priežasties potencialiai sirgo depresija. Ir štai išgirdęs mūsų atliekamą muziką (pvz. romantizmo laikotarpio kūrinius) klausytojas praturtina savo patirtinį spektrą visiškai kitokiais emociniais potyriais. Emocija yra pirminis reiškinys. Žmogaus mąstymas priklauso nuo tuo metu išgyvenamų jausminių potyrių, kitaip tariant – nuo emocijos. Galima sakyti, kad emocija – pirmas tuometinės būsenos indikatorius. Būtent romantizmo meno atstovai ir iškėlė emocinį pradą į pirmą planą, išaukštino jausminę sritį. Galbūt emocijos buvo pabrėžiamos pernelyg hiperbolizuotai, bet šis posūkis parodė, kad įmanoma ir tokia kryptis – jausminės plotmės link. Jie atkreipė dėmesį, kad emocija apskritai egzistuoja. Ir tai yra labai svarbu.

 Pianistas Darius Mažintas: „Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį.“ | A. Žukovo nuotr.
Pianistas Darius Mažintas: „Būdami praeities sergėtojais ir nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį.“ | A. Žukovo nuotr.

– Kokie pavojai kilo romantikams, susitelkusiems į emocinę prizmę?

– Vis tik manau, kad pagrindinė rizika buvo stiprus disbalansas tarp proto ir emocijų. Juk emocija yra tai, kas kyla iš pat pradžių, prieš įsijungiant objektyvios logikos režimui. Bet jei ir vėliau emocija nevaldomai stiprėja, ima viršų proto atžvilgiu, tuomet nukenčia visavertis gyvenimas, užkertamas kelias potencialiems pasiekimams, prie kurių mus atvestų tik šaltas protas. Situacija tampa neurotiška ir užuot pasimėgavęs šviežiai patirtos emocijos žavesiu ir įkopęs į aukštesnį lygmenį žmogus murkdosi toje pačioje liguistoje emocijoje ištisus metus ir netgi dar ilgiau, jam galimai atsiranda fanatizmo požymių. Tad pernelyg ilgai užstrigti pradiniame etape būtų žalinga. Ir vis dėlto pačioje pradžioje emocija yra svarbiau už intelektą. Be to, emociją visada svarbu rodyti. Mano tikslas ir užduotis muzikoje – visais atvejais subalansuoti emocinį pradą ir protą. Čia turime trijų elementų seką: emocija, protas ir balansas. Siekdamas ją geriau iliustruoti, nubrėžčiau paralelę su kitais trimis elementais: kompozitoriaus muzika, atlikėjo interpretacija ir muzikos priėmimu iš klausytojo perspektyvos.

– Kaip teigė XX a. filosofas Heidegeris, menas mirė, nes ilgainiui nebe pats menas savaime, bet būtent jo pramoginė funkcija tapo svarbesnė. Meno vartotojas, užuot įvertinęs meno kūrinį intelektiniu, profesionaliu kampu, analitiniu žvilgsniu, veikiau mėgaujasi pramoginiais meno aspektais. Ar pritartumėte tokiai meno mirties diagnozei?

– Iš dalies galėčiau pritarti, kad paties meno kūrinio vertė paliekama nuošalyje, susitelkiant į antrinius požymius, bet iš kitos pusės galėtume tai laikyti meno metamorfoze, transformacija, meno perėjimu į kitą lygmenį tarp atlikėjo ir klausytojo. Menas tampa dialogu, jis tampa gyvas, neapsiriboja vien kūrinio rėmais, nebėra „ketvirtos sienos“, skiriančios jį nuo klausytojo.

 – Kuo apskritai svarbi atlikėjo tapatybė – kaip ji išgelbės meną nuo mirties?

– Iš dalies meno mirtį siečiau ir su heroizmo mirtimi atlikimo mene. Kai kurie atlikėjai susitaiko su įsitikinimu, kad menas priklauso nuo publikos, o patys tampa priklausomi nuo paviršutiniško blizgesio – tuomet jie serga. Tokie atlikėjai pametė Ariadnės siūlą, už kurio jie laikėsi ilgą laiką. Jie prarado savo talentą, savo kryptį, savastį, nes būdami neprisijungę prie bendro tinklo, kuris juos maitina vidine energija ir suteikia vidinius impulsus, atlikėjai tiesiog išsenka lyg telefono baterija. Kad elektros dalelių srovė telefono laidu būtų kryptinga ir nenutrūktų, heroizmo, būtino meno gyvasčiai palaikyti, reikėtų daugiau. Net išgirdus Heidegerio diagnozę „menas mirė“, Barthes’o diagnozę „autorius mirė“ arba Nyčės diagnozę „Dievas mirė“, atlikėjams svarbu sutelkti jėgas būti herojais ir meną atgaivinti.

– Kai viskas taip lengvai prieinama iš populiariosios kultūros rankos be didelių intelektinių pastangų, ar klausytojams heroizmas apskritai reikalingas?

– Esu įsitikinęs, kad pasiūla svarbiau už paklausą. Tuo tarpu nesunkiai įsitikintume, kad šių dienų žiniasklaida skelbia priešingai. Kartą paklausiau vienos televizijos darbuotojų, kodėl jie rodo žmonėms visišką šlamštą. Sulaukiau atsakymo, kad žmonėms būtent šis šlamštas ir yra reikalingas. Į tai sureagavau klausimu, ar tik ne žiniasklaidai ir priklausytų formuoti žmonių nuomonę? Į mano klausimą buvo atsakyta teigiamai, bet nežymų galvos linktelėjimą lydėjo frazė „tegu tai daro kiti“. Šis susitaikymas su situacija, atsakomybės vengimas, permetimas nežinia kokiam adresatui – tai dar nuo sovietmečio paliktas pėdsakas mūsų mentalitete. Norėtųsi skatinti visuotinės nuomonės formuotojus paimti lyderystę į savo rankas, nepaminant tikrosios esmės. Menas anaiptol negali apsiriboti vien blizgučiais. Menas – tai energijos šaltinis, kuris tiesiogiai kontaktuoja su kažkuo, ko mes negalime apčiuopti ir pamatyti savo akimis – mes tai galime tik pajausti, visiškai panirdami į meno ir jo vartotojo sąveikos procesą. Nors kalbame apie muziką, tas pats modelis galioja visoms meno kryptims, kurios yra visiškai lygiavertės. Tiesiog muzika greičiau įsisąmoninama, mat ji nukreipta į vidines vibracijas. Muzika priimama dviem lygmenimis – ji veikia ir sąmonę, ir kūną. Bet tik tada, jei pasiekia klausytojus per herojiškumo kanalą.

– Deja, bendroje įvairių paslaugų pasiūlos skalėje rimtosios muzikos atlikėjų spektras nyksta. Ar esamą situaciją įmanoma įveikti revoliucijos, maišto principu?

– Labai svarbu pripažinti faktą: reali situacija yra tokia, kokią mes ją turime dabar, ir ją pirmiausiai tenka tokią priimti, užuot mėginus paneigti. Viena iš galimybių pakeisi situaciją, grąžinti prioritetus – tai ieškoti naujų formų. Tai galima sugretinti su pažanga medicinoje: šiais laikais mes jau negalime gydyti žaizdos, tiesiog užpildami ant jos amerikietiško viskio, arba nukreipti skausmo šaltinį, norėdami išvengti migrenos priepuolių. Esama šiuolaikinių priemonių, kuriomis galima jei ne iš pašaknų įveikti ligą, tai bent jau apgydyti kažkokią žaizdą ar numalšini simptomus. Prieiti prie auditorijos dialogo forma, nepaminant scenos meno esmės – toks receptas galėtų egzistuoti šiandien.

– Kokias vyraujančias tendencijas įvardytumėte klasikinės muzikos elito sluoksniuose, kai kalbama apie šios meno rūšies sklaidą platesnei auditorijai?

– Dažnai klasikai sustoja vietoje, progresą paaukodami dominuojančių kanoninių rėmų ir stagnacijos atžvilgiu. Jie mano, kad mes turėtume vaikščioti su perukais, važinėti karietomis, dėvėti baltas puskojines – bet juk tai nėra tinkamas sprendimas. Tokiu atveju gyvensime tik sau ir mirsime kaip dinozaurai muziejuje. Muziejus saugo tai, kas buvo anksčiau – linijinio laiko principu. Klasikinės muzikos rėmuose svarbu pratęsti tradiciją ir palaikyti jos gyvastį, nes antraip ji išnyks. Išlaikydami praeities epochų dvasią, mes galime prikelti ją naujam etapui. Čia klasikinę muziką galėtume palyginti su kalba: jeigu mes izoliuosime lietuvių kalbą, nepriimdami naujovių, ir už kalbos kultūros klaidas išrašinėsime baudas, šią kalbą netrukus bus galima dėti į muziejų.

– Kokia tuomet muziejaus prasmė? Ar jis reiškia tik stagnaciją ir liudija neišvengimą išnykimą?

– Muziejaus prasmė ir misija – prminti tai, kas buvo, ir tai, kas svarbiausia. Istorijos mokslas paremtas tokiu principu: vertindami praeities įvykius, mes negalime žiūrėti iš dabarties perspektyvos. Labai svarbu įsigilinti į atitinkamo laikotarpio žmogaus akiratį, socialinius, politinius, ekonominius veiksnius. Dabar, turėdami kitokias istorines ir socialines patirtis, romantizmo epochos kūrinius mes vertinsime visiškai kitaip, XXI a. žmogaus sąmoningumo lygmeniu.

Pasitelkdami turimą akiratį, suvoksime romantizmo meną, kartu išsaugodami esmę, bet ir papildydami savo vertinimą dabartinės patirties atspalviu. Laikas yra linijinis, jis visada juda į priekį. Būdami praeities sergėtojais, bet nedalyvaudami dabartyje, mes prarandame ateitį. Mūsų geografija traukiasi, mes tirpstame kaip Antarktidos ledynai, kurie turėtų būti amžini, mat jie reguliuoja klimatą, tad yra mums gyvybiškai svarbūs, nors ir nesudaro mūsų įprastos, apčiuopiamos buities dalies.

Panašiai yra ir su meno plotme: ji nepatenka į mūsų rutininę, regimą kasdienybę, kurią galėtume paliesti savo rankomis ar kasdien matyti prieš akis, tačiau ji funkcionuoja mūsų gyvenimuose kaip visų pamatinių elementų pagrindas ir tokiu būdu reguliuoja mūsų kultūrinį ir dvasinį klimatą, kuris mums reikalingas kaip deguonis. Balansas reikalingas visose srityse. Ekonomika irgi priklauso nuo įvairių aplinkybių, įskaitant ir kultūrines. Šioje situacijoje mums reikia atkreipti dėmesį į profesionalųjį meną. Dabar svarbiausia sutvarkyti mūsų sielą, pripildyti savo taurę, savo tapatybę praturtinti kultūriniais aspektais, neapsiribojant ekonominio liberalizmo ar vertybių nuvertėjimo sąveika.

– Kokias konkrečiai naujas meno formas įvardytumėte postmodernizmo kontekste?

– Viena naujų, vis populiarėjančių formų – tarpdisciplininis menas. Jeigu tikėsime, kad visi elementai aplink mus veikia kartu ir sudaro bendrą visumą, meno rūšys irgi nėra izoliuotos viena nuo kitos. Jeigu interaktyvų meną suprantame kaip klausytojo sąveiką su atlikėju, tuomet tarpdisciplininio meno atveju tokiu pačiu principu kalbasi meno rūšys. Interaktyvaus ir tarpdisciplininio meno paralelė – tai draugystės, ne konkurencijos simbolis. Juk kartu galime pasiekti žymiai vertingesnį rezultatą. Žmonės tarpdisciplininį meną priima gerokai greičiau nei pavienes meno rūšis (tarkim, vizualiuosius menus). Kai susijungia skirtingos meno rūšys, jos turi dvigubai stipresnį efektą pačiam žmogui. Juk jeigu mes abu su jumis turėtume po vieną mintį, jos funkcionuotų atskirai ir būtų apribotos savo pačių sąlygiškumo.

Bet jeigu mes jomis pasidalintume ir sujungtume jas į bendrą visumą, tuomet turėtume jau dvi mintis, kurios, veikdamos išvien, turėtų dvigubai stipresnę kuriamąją minties jėgą, taigi, ir stipresnę energiją, tad jas toliau plėtojant kartu išvien pasiektume nepalyginamai veiksmingesnį meninį rezultatą. Auditorijos požiūriu skirtingas meno rūšis jungti taip pat naudingiau – jei literatūros mylėtojas ateis į poezijos vakarą, kuriame kartu su eilėraščiais bus pristatoma ir fortepijoninė profesionalioji romantizmo muzika, potencialiai jo meninių interesų sritys plėsis ir ateityje toks meno vartotojas eis į klasikinės muzikos renginius jau savo iniciatyva.

– Kaip apibrėžti atlikėjo tapatybės esmę ir ją atskirti nuo paviršiaus apžavų?

– Individualumas, ekspresija ir heroizmas tėra antrinės savybės. Tai – technika, leidžianti priartėti prie esmės, arba pirminio šaltinio, meno kaip energijos. Geras, įtaigus atlikėjas – tai visų pirma tikras žmogus, susitelkęs ne į karjerą, populiarumą ar pinigus, bet į savo paties tapatybės paieškas, taigi, ir į meno turinio bei visų dalykų esmę, kartu išsaugodamas nepertraukiamą kryptį jos link. Esmę reikia pajausti, mes jos neapibrėšime, nes kiekvieną kartą gyvendami ir ugdydami supratimą neišvengiamai kažką sužinome, kol galiausiai vis tiek suprantame, kad nežinome nieko. O tai reiškia, kad mums nuolat atsiveria vis kita perspektyva, kur svarbus dar didesnis įsigilinimas. Ir tai yra dovana – sužinoti tiek, kad atrodytų, jog nežinai nieko. Toks žinojimas – tai variklis, kuris mus pastoviai įkvepia veikti, domėtis ir eiti gilyn.

_____________

[i] Iš anglų kalbos: „Viskas tinka“ (red. past.).

Spausdinti 🖨

Susiję straipsniai:

  1. Kauno simfoniniame orkestre svečiuosis jaunasis pianistas L.Geniušas
  2. Vilniaus mažajame teatre vyks aktoriaus R. Adomaičio sukaktuvėms skirtas vakaras (video)
  3. V. Kochanskytė: Klaipėdos valstybinio muzikinio teatro „laivas“ sėkmingai vedamas vadovo J. Sakalausko
  4. R. Danisevičius: Fotografas, kaip baleto šokėjas, turi mankštintis kiekvieną dieną
  5. Viktoras Paukštelis – tapytojas, grojantis garsiausiose pasaulio salėse
  6. Artėja Plungės kultūros centro 80 metų sukaktuvės
  7. „Auksiniam scenos kryžiui“ atrinktas Herkus Mantas – išbandymas Mindaugui Rojui
  8. V. Juozapaitis. Lietuva, Tėvyne mūzų…
  9. Nacionalinėje premjeroje pagrindinį vaidmenį kurs operos solistas Liudas Mikalauskas
  10. Grėsminga klaipėdiečių opera „Prūsai“: „išnykusiųjų atminimui, nykstančiųjų perspėjimui“
  11. Operos „Prūsai“ dirigentas T. Ambrozaitis lieka „degti“ iki Premjeros
  12. Menininkė Inga Rebrova įkvėpimo semiasi iš japoniškų sakurų (video)
  13. Baltų ir buriatų pasauliai susijungs išskirtiniame pasirodyme (video)

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Kiti Straipsniai

Automobilio numeris su Vyčio simboliu | A. Kupčinsko vizualizacija

Seimas pritarė Vyčio naudojimui automobilių valstybiniuose numeriuose

2022 06 22
Savaitgalį Vilniuje vyks Baltijos šalių studentų dainų šventė | LNKC nuotr.

Vilniuje vyks dainų šventė „Gaudeamus“

2022 06 17
Archeologijos paroda | valdovurumai.lt nuotr.

Kaip archeologai pakeitė Vilniaus istoriją

2022 06 16
„Quo Vadis, Aida?“ | kinopavasaris.lt nuotr.

Paskelbtas LUX kino apdovanojimo laimėtojas

2022 06 11
Kleboniškių kaime klojimo teatro tradiciją tęs mėgėjai ir profesionalai

Kleboniškių kaime klojimo teatro paprotį tęs mėgėjai ir profesionalai

2022 06 04
Žemės politikos pertvarka: dažniausiai užduodami klausimai

Žemės politikos pertvarka: dažniausiai užduodami klausimai

2022 06 03
Netekome garsaus meno, kultūros veikėjo, folkloristo ir dirigento Povilo Mataičio (video)

Netekome garsaus meno, kultūros veikėjo, folkloristo ir dirigento Povilo Mataičio (video)

2022 06 03
Čiurlionio

M. K. Čiurlionio pradėtą paprotį pratęs žymiausi Lietuvos pianistai

2022 06 02
Pasiruošimas kūdikio gimimui: keletas svarbių patarimų

Kaip Lietuvos visuomenė atrodys 2050-aisiais?

2022 05 28
Kviečia Tarptautinė šventė „Nerk į teatrą“

Kviečia Tarptautinė šventė „Nerk į teatrą“

2022 05 26
Rodyti daugiau

Naujienos

Rusijos invazija
Ukrainos balsas

Rusijos ir Baltarusijos invazija. Padėties apžvalga 2022 06 29 12:00

2022 06 29
Ar elektromobiliai teršia mažiau?
Lietuvoje

Elektromobilių skaičius sparčiai auga

2022 06 29
Pavasario saule reikėtų mėgautis atsargiai
Lietuvoje

Kam pavojingiausias vasaro karštis?

2022 06 29
Troleibusas | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.
Lietuvoje

Vilniuje atsiras kontrolės bilietas

2022 06 29
Minima Tarptautinė archyvų diena
Lietuvoje

Archyvai plėts šviečiamąją veiklą

2022 06 29
Lietuvos Respublikos Vyriausybė | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.
Lietuvoje

Regionams – daugiau savarankiškumo

2022 06 29
G. Nausėda: 5 žingsniai Rusijai sustabdyti
Lietuvoje

G. Nausėda: 5 žingsniai Rusijai sustabdyti

2022 06 29
Lietuvos kultūros ministras aptarė kultūrinio bendradarbiavimo planus su Baltijos šalių, Lenkijos ir Ukrainos atstovais
Lietuvoje

Kultūros ir kūrybinėms industrijoms – 15 mln.

2022 06 29


SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • Ar ne įdomu? apie Stiprinamas Kaliningrado tranzito saugumas
  • Žemyna apie Nuolat saugomas bus tik Prezidentas
  • Sigitas apie G. Nausėda: 5 žingsniai Rusijai sustabdyti
  • Šaunu... apie Rusijos ir Baltarusijos invazija. Padėties apžvalga 2022 06 28 12:03

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Rusijos ir Baltarusijos invazija. Padėties apžvalga 2022 06 29 12:00
  • Elektromobilių skaičius sparčiai auga
  • Kam pavojingiausias vasaro karštis?
  • Vilniuje atsiras kontrolės bilietas

Skaitomiausi straipsniai

  • T. Baranauskas. Ar Rusijai gali būti naudinga pulti Lietuvą? peržiūrėta: 1899; komentarų: 49
  • Klaipėdoje lauks išskirtinės Lauksnos ir Joninės peržiūrėta: 1010; komentarų: 0
  • Mirė Lietuviško kino ir teatro legenda, Sąjūdžio iniciatyvinės grupės narys – Regimantas Adomaitis Papildyta

    peržiūrėta: 884; komentarų: 1
  • M. Kundrotas. A. Rudomanskis įrodinėja Z. Šličytės teisumą? peržiūrėta: 774; komentarų: 7
  • K. Garšva. Šalčininkų ir Vilniaus rajonuose diskriminuojami lietuviškų gimnazijų mokiniai peržiūrėta: 642; komentarų: 8
  • Kviečiama paminėti Birželio sukilimą: Kai valdžia griauna istorinę atmintį, tik pati visuomenė gali ją atkurti! peržiūrėta: 602; komentarų: 9

Artimiausi renginiai

  1. Tradicinių šokių stovykla ŠAKIŲ r.

    2022-08-03 08:00 - 2022-08-07 17:00

Žiūrėti visus Renginiai

Kiti Straipsniai

Seimas pritarė Vyčio naudojimui automobilių valstybiniuose numeriuose

by daiva
2022 06 22
7
Automobilio numeris su Vyčio simboliu | A. Kupčinsko vizualizacija

Birželio 21 d., 114-ai seimo narių balsavus už, Lietuvos Respublikos Seimas priėmė Seimo nario Andriaus Kupčinsko pasiūlytą Valstybės herbo, kitų...

Skaityti toliau

Vilniuje vyks dainų šventė „Gaudeamus“

by Kristina Aleknaitė
2022 06 17
3
Savaitgalį Vilniuje vyks Baltijos šalių studentų dainų šventė | LNKC nuotr.

Birželio 17–19 d. į Vilnių grįžta Dainų šventės dvasia: sostinėje vyks studentų dainų ir šokių šventė „Gaudeamus“. Net trys tūkstančiai...

Skaityti toliau

Kaip archeologai pakeitė Vilniaus istoriją

by Kristina Aleknaitė
2022 06 16
5
Archeologijos paroda | valdovurumai.lt nuotr.

Birželio 18 d. Valdovų rūmų muziejaus mokslininkai kviečia paminėti Europos archeologijos dieną: apsilankę paskaitose ir vaikščiodami po muziejų, tarp išlikusių...

Skaityti toliau

Skaitytojų nuomonės:

  • Ar ne įdomu? apie Stiprinamas Kaliningrado tranzito saugumas
  • Žemyna apie Nuolat saugomas bus tik Prezidentas
  • Sigitas apie G. Nausėda: 5 žingsniai Rusijai sustabdyti
  • Šaunu... apie Rusijos ir Baltarusijos invazija. Padėties apžvalga 2022 06 28 12:03
  • Antanas (1) apie Nuolat saugomas bus tik Prezidentas

Kitas straipsnis
Kraujo tyrimus atliks jutiklis jūsų telefone

Kraujo tyrimus atliks jutiklis jūsų telefone

srtfondas Init

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

rašto darbai | Greitos skyrybos internetu – skyrybų advokatai | Siuskpigiau.lt siuntos Lietuvoje | Pramogų, grožio, sveikatingumo pasiūlymai | irigatorius | vitamino c serumas | oro drekintuvas | HiMountains | iddo.lt modernūs stalai | kūno kremai | August.lt - valymo įrenginiai | fs22 mods | https://lazerineklinika.lt/ | https://sportsman.lt/ | Auskarai su deimantais | https://www.aleina.lt | Automobilių nuoma | drogas.lt | CBD aliejus Lietuvoje | Mažoji Indija | Pakavimo prekės | Farming Simulator 22 mods | ETS2 Mods | FS22 Mods | FS22 mods download | Bigbank.lt

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai