Tryliktoje radijo laidoje „Baltų genas: mes ir senovės lietuvių mitai, legendos, simboliai“ Lietuvos edukologijos universiteto Istorijos fakulteto dekanas, Lietuvos mokslų akademijos tikrasis narys, prof. dr. Eugenijus Jovaiša kalba apie baltų visuomenę ankstyvaisiais viduramžiais (V–VI a.).
„Tautinių valstybių kūrimosi procesas palietė ne tik Pirėnus, ne tik Vakarų Europą, bet buvo identiškas ir sinchroniškas mūsų (aisčių) gentyse. Aisčiai niekada nebuvo „uždara erdvė“. Juk daugelį dalykų mes išmokome, ir iš mūsų išmoko,“ – sako E. Jovaiša.
Ankstesnėje laidoje prof. dr. Eugenijus Jovaiša pasakojo apie baltų proistorės periodizavimo klausimus.
Laidos transliuojamos kiekvieną šeštadienį (kartojamos sekmadienį) per radijo stotį „Extra FM” (88,5 MHz Vilnius / 89,3 MHz Utena / 91,5 MHz Ukmergė / 93,2 MHz Panevėžys / 97,1 MHz Kaunas / 98,1 MHz Marijampolė / 98,5 MHz Šiauliai / 100,2 MHz Klaipėda).
Laidų autorė ir vedėja Nijolė Jačėnienė, rengėjas VšĮ „Vieno aktoriaus teatras“, informaciniai partneriai interneto portalas Alkas.lt, dienraštis „Vakarų ekspresas“. Projektą iš dalies finansuoja Spaudos, radijo ir televizijos rėmimo fondas.
Susiję straipsniai:
- „Baltų genas“: E. Jovaiša apie baltų proistorės periodizavimo klausimus (audio)
- „Baltų genas“: A.Girininkas apie neolito gyvybės ir mirties simbolius (audio)
- „Baltų genas“: N.Laurinkienė apie žalčio ir gyvatės įvaizdžius senojoje baltų kultūroje (audio)
- „Baltų genas“: A. Girininkas apie baltų etnogenezę (audio)
- „Baltų genas“: S.Juknevičius apie mitų reikšmę formuojant tapatybę (audio)
- „Baltų genas“: R. Balsys apie pagoniškuosius lietuvių ir prūsų aukojimus (audio)
- „Baltų genas“: D.Razauskas apie baltų dievų panteoną (audio)
- „Baltų genas“: R. Balsys apie XV–XVI amžių istoriniuose šaltiniuose minimų baltų dievų gausą (audio)
- „Baltų genas“: N.Laurinkienė apie mito ryšį su tautosaka (audio)
- „Baltų genas“: D. Razauskas apie baltų mitinio pasaulėvaizdžio interpretaciją (audio)
- „Baltų genas“: S.Juknevičius apie simbolius ir archetipus, būdingus kolektyvinei lietuvių pasąmonei (II) (audio)
- „Baltų genas“: S. Juknevičius apie simbolius ir archetipus, būdingus kolektyvinei lietuvių pasąmonei (I) (audio)
- Šį savaitgalį prasideda naujas radijo laidų ciklas „Baltų genas: mes ir senovės lietuvių mitai, legendos, simboliai“
- Nepriklausomybės Akto signatarai kviečia į susitikimą su akademiku Eugenijum Jovaiša
- „Sakralieji baltų kultūros aspektai“: Antrasis baltų kultūros tyrinėjimų kvėpavimas
- Latviai kviečia Baltų Krivūlę „Baltų dvasia“ (registracija)
- R. Matulis. Ptolemėjo geografija ir baltų tautos
- Pribrendo metas tyrinėti aisčių mįslę, vakarų baltų pasaulį (I)
- „Jotvos vartuose“ vėl žvangėjo kryžiuočių ir baltų ginklai
- Pribrendo metas tyrinėti aisčius, vakarų baltų pasaulį (II)
- Vilniaus universitete renkasi žymūs baltų kalbos tyrinėtojai
- Į tarptautinę vaikų folkloro šventę „Baltų raštai“ sugužės pusė tūkstančio dalyvių
- Kinijoje iškils klaipėdiečio suprojektuotas Baltų kultūros parkas
- Kviečia tarptautinis folkloro renginys „Baltų raštai-2014“
- Baltų kultūros ir religijos mokykloje – naujos paskaitos
- T. Baranauskas. Naujai prakalbinta aisčių istorija
- Mokslų akademijoje bus pristatyta archeologo E. Jovaišos knyga „Aisčiai. Raida“
- Dieveniškėse prasidės tradicinė stovykla „Mūsų šaknys baltai“ (video)
- „Spanxti“ muzikos albume – mitologinė lietuvių ir latvių vienybė
- Prasideda Ramuvos stovykla „Kuriame sutartinę“ (nuotraukos)
Profesoriau – na pasakyk viska kaip yra ,o ne iskarpomis – labai prasau… 🙁 Vieni mus vadino vienaip ,o kiti kitaip,na o kaip mes patys save vadinome ? Sutinku del Aisciu,del Vandalu ,bet tai dar nera viskas…
Aisciai – Astingi ,buvo Vandalu-Gotu tauta ? https://de.wikisource.org/wiki/RE:Asdingi
Tai gal aisčiams išgaunant aukštos kokybės geležį ir kitus metalus tecnologiškai tame procese buvo naudojamas kaip katalizatorius gintaras. Toks kausimas turėjo kilti ir būti paklaustas nuomonės dėl jo. Juolab, kad labai senos ir kokybiškos gamybos geležies, regis tvorelės strypas, yra aptiktas Verkių rūmų kieme. Taip pat buvo paklaustina ką mano apie minėtą indų su alumi užšąldymo į ledą žiemą- vasarą technologines galimybes.
Be jokiu abejoniu Aisciai (Ustingi,pagal Jordana Usdingi) buvo labai issivyste ir tuo paciu nevenge kariauti. Kaip mini metrasciai ,tokie pat issivyste buvo ir Seliai (Silingi). Aiscius sudare daug skirtingu genciu. Visos sios gentys yra ivardinamos Vandalais.Kaip rase Tacidus ir Ptolmeus ,Aisciai gyveno nuo Weichsel(Vislos,Vistulos) upes iki Nemuno (Chronus) ir ju valdu ribos ,tesesi net iki Karpatu kalnu,iki pat Elbes upes pradzios. Jau 166-180 metais,Aisciai dalyvavo Markomanijos kare,yra minimi ,kaip nuslave nuo zemes pavirsiaus visa Panonija.Uz pagalba karuose ,jie is kaizerio Mark Aureli, reikalavo leisti apsigyventi Dakijoje. O 309 metais,prie Flavius Valerius Constantinus valdzios, Aisciai jau gyveno prie Dono upes Pruth zemese ir Dakijoje (manau is Pruth ir yra kiles Pruteniu – Prusu genciu pavadinimas). – Nesuprantu kodel istorikai viso to neiskeliai i dienos sviesa ? Kalba apie papuosalus, apie kapavietes ,kada viskas jau seniai yra juodu ant balto parasyta – skaityti Plinius,Tacidus,Ptolomeus…. Manau labai truksta straipsniu apie tai !
—
https://books.google.de/books?id=DtwGAAAAcAAJ&pg=PA464&dq=Astingi&hl=de&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Astingi&f=false
Taisau savo klaida: Aisciai buvo vadinami ne Ustingi,Usdingi,o Astingi,pagal Jordana Asdingi.
Tikiuosi ,kad bent kazka tai sudomins.