Pirmadienis, 11 rugsėjo, 2023
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Nuomonių ratas Lietuvos kelias

M. Kundrotas. Leftistai – prigimties kariai?

Marius Kundrotas, www.alkas.lt
2022-08-09 20:49:05
9
Marius Kundrotas | asmeninė nuotr.

Marius Kundrotas | asmeninė nuotr.

Antikos civilizacijoje viena šalia kitos subrendo dvi moralistinės filosofijos kryptys. Pirmoji – stoicizmas, antroji – krikščionybė. Jos labai panašiai vertino dorybes, ypač pabrėždamos santūrumą, nuosaikumą ir sveiką protą.

Kai aplinkui minios šlovino aistras ir spontaniškumą, šios dvi filosofijos skelbė, jog didžiausia dorybė – susivaldymas.

Jos tokios panašios, kad sunku patikėti faktu, jog abi klostėsi atskirai viena nuo kitos. Tiesa, yra išlikęs apaštalo Pauliaus susirašinėjimas su stoikų filosofu Seneka, jie tikrai buvo amžininkai ir galėjo žinoti vienas apie kitą, visgi šie tekstai jau seniai pripažinti klastote.

Šalia panašumų yra ir vienas esminis skirtumas. Stoikai kvietė ieškoti dorybės žmogaus prigimtyje. Krikščionys skelbė priešingai, kad žmogaus prigimtis – ydinga, ir siekiant dorybės reikia tą prigimtį pažaboti. Pirmasis požiūris būdingas daugumai vėlesnių humanistų ir neopagonių. Antrasis taip ir liko krikščioniška doktrina.

Ko gero, abiejuose požiūriuose esama tiesos. Ilgametė žmonijos patirtis rodo, jog žmogaus prigimtis – ambivalentiška, joje esama ir šviesos, ir tamsos. Tokį požiūrį skelbė istorinis mazdaizmas.

Pats žmogus laisvas rinktis, kurią pusę savyje puoselėti. Kalbant apie blogį svarbu suvokti, kad blogis, skirtingai, nei gėris, retai būna savitikslis. Retas žmogus daro bloga vien dėl to, kad tai – bloga. Blogis beveik visada kyla iš to, kad siekiama gėrio sau, kartais – savai bendruomenei, kitų sąskaita.

Krikščionių požiūrį galima koncentruoti į Vasilijaus Kliučevskio iš antikos pasiskolintą mintį: geras žmogus – ne tas, kuris daro gera, o tas, kuris (krikščionis papildytų – šalia to) nedaro blogo.

Dėl šios priežasties krikščionybė teigia, kad gerų žmonių pasaulyje apskritai nėra, išskyrus vieną Jėzų Kristų. Šis teiginys skamba griežtokai, bet absoliučiąja prasme jis – logiškai teisingas. Štai, kodėl kiekvienam žmogui būtina atgaila, įgyvendinama per išteisinimą ir pašventinimą Jėzaus Kristaus atperkamąja auka.

Stoicistinis-humanistinis požiūris, kad gėrio reikia ieškoti prigimtyje, ilgainiui atvedė prie pirmųjų stoikų ir humanistų idealo priešybės. Jei žmogus iš principo yra geras, tai visa, ką jis daro, yra gera. Taip įteisintos ydos. Šio proceso kulminaciją matome vėlyvajame liberalizme ir šiuolaikiniame leftizme.

Deja, blogis žmogaus prigimčiai – daug natūralesnis, nei gėris. Gėris dažniausiai reikalauja pastangų, o blogis – ne. Savanaudiškumas natūralesnis, nei aukojimasis, ištvirkimas – nei skaistumas, godumas – nei dosnumas, žiaurumas – nei švelnumas konfliktinėje situacijoje.

Žmogaus nagai lenkti į save ir tai – liūdna, bet akivaizdi tiesa. Taigi, leftistai, ant pjedestalo iškėlę godžius ir ištvirkusius savanaudžius, iš esmės visiškai nuosekliai įgyvendina tai, kas būdinga žmogaus prigimčiai.

Toks teiginys gali šokiruoti. Daugelis leftistų oponentų, ypač – iš radikaliosios dešinės, linkę ginti natūralumą nuo leftistų. Dažniausiai ta gynyba sutelkiama į prigimtinės šeimos ir tautinio lojalumo gynybą. Išties sunku paneigti, kad 72-iejų lyčių ir atviros visuomenės ideologija prieštarauja prigimčiai, bet tik iš dalies.

Žmogui natūralu ieškotis priešingos lyties partnerio ir teikti pirmenybę savo bendruomenei kitų atžvilgiu, tačiau dar natūraliau gyventi savo malonumui, koks jis bebūtų.

Tautiniai įsipareigojimai globalioje tikrovėje daugiau varžo, nei suteikia galimybių, jei žiūrėsime individualiu, o ypač – savanaudišku požiūriu. Daug patogiau laisvai šlaistytis po pasaulį, ieškant krašto, kur žolė žalesnė, nei tūnoti savoje bendruomenėje, kurios teikiamos galimybės – daug mažesnės.

O kalbant apie lytiškumą, tai atsiejus jį nuo gyvybės tąsos misijos, bet kokia lytinė veikla tampa pateisinama, jei tik ji teikia malonumą. Jei tam tikriems žmonėms jį teikia perversiški santykiai, tai siekti to malonumo – natūralu. Taigi, pats polinkis gali prieštarauti natūralumui, bet jį įgyvendinti yra būdinga prigimčiai.

Šiandien daug ginčų verda aplink klausimą: ar tam tikri lytiniai potraukiai – įgimti, ar įgyti, pasirenkami ar sąlygoti išorinių priežasčių. Krikščionybė, užuot narpliojusi šį sudėtingą mazgą, jį tiesiog perkerta. Ji sako, kad visiškai nesvarbu, ar pats polinkis – pasirenkamas, ar ne, svarbu, kad tam tikros praktikos yra amoralios. Ne visada galime rinktis polinkius, bet beveik visada galime rinktis sprendimus ir veiksmus.

Leftistų vertybinė skalė – absoliučiai priešinga. Jei noriu, vadinasi, galima, jei patinka, vadinasi – tinkama. Tai – natūralistinis požiūris ir jis tiesiogiai susijęs su prasmės šaltinio perkėlimu iš dangaus į žemę.

Jei nėra Dievo, kuriam svarbu mūsų moraliniai sprendimai, ir kuriam esame už juos atsakingi, arba tas Dievas – tik malonus, sentimentalus senukas, kuriam svarbiausia, kad mums būtų smagu, tuomet viskas galima.

Tiesa, net leftistai principo lygmeniu numato tam tikras troškimų ribas. Kitaip griūtų bet kokia visuomenė, o taip pat – ir valstybė, kurios malonių leftistai, priešingai klasikiniams liberalams, taip tikisi. Paprastai ta riba nurodoma ties žala kitam.

Deja, ta žala suvokiama selektyviai. Jei mano lytiniai ar tautiniai pasirinkimai nedaro tiesioginės žalos kitam, jie leistini. Iš pažiūros skambėtų logiškai, bet tik tol, kol aukščiausias kriterijus – epikūriškas, o visai ne stoiškas, malonumo siekis. Sielų tvirkinimas leftistų požiūriu nėra žala. Priešingai, trukdymas džiaugtis gyvenimu ar net teorinis prieštaravimas tam – žala.

Krikščionis pasakytų, kad aukščiausias gėris žmogui – būti doram ir skleisti dorybes aplink save. Leftistui konceptualiai terūpi, kad tam žmogui būtų malonu. Be to, leftistas atmeta perspektyvas tiek į plotį, tiek į ilgį, tiek į gylį ar aukštį.

Jam egzistuoja tik individas – čia ir dabar. Kad ilgainiui pasirinkti malonumai gali pražudyti sielą tiek žemiška, tiek amžinybės prasme, kad gali subyrėti ir išnykti tauta, leftistui nėra svarbu. Taigi, naudą ir žalą leftistas suvokia visai priešingai, nei krikščionis ar stoikas.

Tie, kas trukdo ar bent prieštarauja aukščiausiajam malonumo siekiui, leftistų požiūriu kenkia patys sau ir savo aplinkai. Todėl esą teisinga tiems žmonėms kenkti, juos „kancelinti“, skųsti, teisti ir bausti. Toks požiūris būdingas ir kai kurioms religinėms ar pseudoreliginėms sektoms, bet plačiausiai mūsų dienomis sutinkamas tarp leftistų.

Beje, leftistai taip pat turi bendruomenę, kuriai teikia pirmenybę, tik tai – ne tauta ar klasikinė religija, o pačių leftistų bendruomenė. Teikdami jai pirmenybę jie visiškai nuoseklūs.

Leftistai reikalauja, kad konservatyvių pažiūrų žmonės būtų tolerantiški jiems ir jų pasaulėžiūrai, bet patys alsuoja agresija konservatyviųjų žmonių ir jų pažiūrų atžvilgiu. Jų tolerancija – tik į vieną pusę. Ir tai – visiškai natūralu savanaudiškai, subjektyviai žmogaus prigimčiai.

Tam tikra prasme leftistai elgiasi taip pat, kaip ir jų oponentai: vienus dalykus toleruoja, kitų – ne. Skirtumas tas, kad konservatyvioji stovykla atvirai pripažįsta tolerancijos ribas, o leftistai dažnai meluoja esą tolerantiški iš principo.

Yra ir kitas skirtumas: konservatyvūs žmonės tolerancijos ribas nustato pagal doros, o leftistai – pagal malonumo kriterijus. Kas gali būti natūraliau žmogui, kuriame vyrauja gyvūniškasis, o ne dieviškasis pradas? Taip, žmogaus prigimtyje esama gėrio, bet tai – trapus ir lengvai nuskabomas augalėlis, kuriam sunku augti be dieviškojo prado šaltinio, be gyvojo vandens ir amžinosios šviesos.

Jauname radikaliosios dešinės judėjime taip pat esama nuoseklumo trūkumų. Kai kurie šių žmonių smerkia homoseksualus, bet palaiko abortus, teisina „heteroseksualią“ paleistuvystę, nes ji – natūrali. Jų „šeimos vertybės“ koncentruojasi į vieną siaurą tašką. Panašiai ir tautinėje plotmėje dažnas dešinysis radikalas teigia mylintis savo tautą, o kitoms tautoms būna abejingas arba net ir priešiškas.

Tikras konservatorius (be kabučių) savo tautą myli todėl, kad jam brangi tauta kaip tokia, kiekviena tauta. Tikram konservatoriui lytiškumas turi tą pačią tvirtos šeimos ir atvirumo gyvybei prasmę visais atvejais.

Radikalioji dešinė tik išoriškai ir tik taktine prasme susijusi su konservatizmu. Iš tiesų ji – to paties leftizmo išvirkščioji pusė. Natūralumo kultas, agresija, emocingumas būdingi tiek dešiniesiems, tiek ir kairiesiems radikalams. Jei pirmuosius iš jų galima iš dalies pateisinti, tai tik tuo, kad kairysis radikalizmas dažniausiai kyla kaip iniciatyva, o dešinysis – tiktai kaip reakcija.

Konservatoriai ir dešinieji radikalai šiandien – veikiau pakeleiviai, nei bendražygiai. Tam tikrais – globalizmo, genderizmo ar migracijos – klausimais jie gali būti sąjungininkai, bet vienus veda dorybė, o kitus – priešiškumas. Priešų paieška dešinieji radikalai taip pat mažai tenusileidžia kairiesiems.

Apibendrinant galima pasakyti, kad konservatizmo paskirtis nėra ginti natūralumą, o leftizmo paskirtis nėra su juo kovoti. Yra beveik priešingai. Todėl, kai dešinieji radikalai smerkia leftistų „naujo žmogaus“ koncepciją, būtų pravartu atsiversti krikščioniškosios civilizacijos Konstituciją – Bibliją.

Būtent joje – gal ir ne pirmąsyk, bet prieš du tūkstantmečius – iškelta „naujo žmogaus“ idėja. Lygiai kaip ir pažanga, smerkiama radikaliojoje dešinėje, yra grynai krikščioniška idėja, reiškianti amžiną tobulėjimą.

Leftistai nėra natūralumo priešai. Jie – aršiausi natūralumo kariai. O kova su jų ideologija prasideda ne kur kitur, o sveiko proto ir valios sprendime disciplinuoti savo prigimtį.

Spausdinti 🖨

Susiję straipsniai:

  1. M. Kundrotas. Radikalumas ir nuosaikumas: kas, kam ir kodėl?
  2. M. Kundrotas. Karas: smūgis į nugarą
  3. M. Kundrotas. Trys nacionalizmo fazės
  4. M. Kundrotas. A. Rudomanskis įrodinėja Z. Šličytės teisumą?
  5. M. Kundrotas. Lietuvos himno dekonstrukcija liberalo akimis
  6. M. Kundrotas. Liberalieji totalitarai pagaliau nusimeta kaukes
  7. M. Kundrotas. Europa. Kas tai yra?
  8. M. Kundrotas. Kvailumas
  9. M. Kundrotas. Aš irgi svajoju
  10. M. Kundrotas. Ar laisvė yra vertybė?
  11. M. Kundrotas. Kam provincialams valdžia?
  12. M. Kundrotas. „Atsakingasis“ Zuoko liberalizmas
  13. M. Kundrotas. Dvigubo tapatumo problema
  14. M. Kundrotas. Betaučių mąstymo prieštaravimai
  15. M. Kundrotas. Ar grąžinsime prasmę tolerancijai?

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Pastabos 9

  1. Vilnietė says:
    1 metai ago

    Jau seniai pastebėjau, kad šis autorius ypatingai taikliai ir tiksliai apčiuopia ir nusako pačią esmių esmę. Žaviuosi!

    Atsakyti
  2. Vidmantas says:
    1 metai ago

    Ačiū Autoriui už straipsnį. Tikrai daug negirdėtų, neplatinamų pastebėjimų ir išvadų iš jų. Žmogaus prigimtis. Norėčiau ir aš neafišuojamo. Apie politiką. Kiek šiais laikais panegirkų demokratijai ir pliuralizmui! Kaip išviešinama ta “valdžios” “žu-ša-ra” (skaitykit atvirkščiai). Juk tai net ne tikrieji vadovai – o tie kurie prakišti prisidengimui… Tikrieji duodantys kryptis – už jų nugarų. Tikiu, kad jau šiame skaitmenizacijos amžiuje “žušaros” reikšmė mažės ir turėtų pasimatyti tikrieji vadovai. Artėsime prie kiniško ir gal rusiško valstybių valdymo modelių. Kai valdžia – matoma. Kai vadovai rengiami kaip sportininkai nuo mažens, kai jie mokinsis, tobulės ir tobulins pačią politiką visą gyvenimą kaip gydytojai. Ir kai jų skaitmenini reitingų “diplomai” nė iš tolo neprilygs nei Landsbergių, nei Valinskų “politiniam raštingumui”…

    Atsakyti
    • Vidmantas says:
      1 metai ago

      Neprilygs… Kas kam – ne kiekvienam suprast? Štai tai tokia ir PRIGIMTIS…

      Atsakyti
  3. Vidmantas says:
    1 metai ago

    O kas dėl “leftizmo”?… Keistas terminas. Tai stoikai ateistai – leftistai? O kaip dievotieji konservatoriai, jei jau skirstome? Juk ir tie – ir tie primetinėjo, primetinėja ir turbūt primetinės savo tikėjimus ir ideologijas? Negalima šitaip štampuoti aplamai… “Leftizmas”…

    Atsakyti
  4. Vidmantas says:
    1 metai ago

    Argi už “žušaros” stovi bent jau Lietuvos politikai? Juk – ne! Daugiausiai tai Vašingtone sėdintys “politikos darytojai” – ir jie tą politiką daro visoms NATO šalims ir Europos Sąjungai. NEPRIKLAUSOMYBĖ”? Nepriklausomybė per savo didžiausią paklausą įgavo tiek netikros “vertės”, kad kiekvienas Monakas Vašingtonui skaičiuojasi “lygiomis teisėmis” su Prancūzija… Kokia “Mažeikių Naftos” nepriklausomybė? Ar seniai mūsų pramonės atsakingieji “valstybininkai” atkando dantis, bandę kontroliuoti šios lenkų įmonės veiklą? “Nepriklausomybė”? Juk net Tarybų Sąjungos laikais LTSR respublikinės ministerijos turėjo kur kas daugiau teisių kontroliuoti Lietuvoje esančių net ir sąjunginių įmonių darbą! Jau tiek norėjom nepriklausomybės, kad iš tikro mes daugiau priklausomi, nei buvome. Tik savo valstybinius simbolius vartojame. Ir tai – prižiūrint ES ir NATO.

    Atsakyti
  5. Vidmantas says:
    1 metai ago

    Plutokratija, kai turtas ir neviešinami oligarchai veikia daugiausiai per savo remiamą žušarą – štai kokia mūsų demokratijos forma šiandien. Pagrindinis bastionas – USA, o iš ten plečiamas per šiai “galybei” priklausančias valstybes ir valstybėles. Beje – ir pasakykite – kuo Lietuva savarankiškesnė “valstybė”, nei Virginjos “valstija”? Praktiškai – niekuo… Gal tik JT sąrašu? Vienoje gretoje su Gibraltaru…

    Atsakyti
  6. Georgijus says:
    1 metai ago

    Ačiū autoriui už labai gerą straipsnį. Tiktai teisingos mintys gali kurti gerą Lietuvos ateitį.
    Šią mintį norėčiau patikslinti dėl nesąryšio tarp stoikų ir krikščionių:
    “Stoikai kvietė ieškoti dorybės žmogaus prigimtyje. Krikščionys skelbė priešingai, kad žmogaus prigimtis – ydinga, ir siekiant dorybės reikia tą prigimtį pažaboti.”
    Esmė yra tame, kad, kada kalbame apie žmogaus prigimtį, ji yra dvejopa: kūniškoji ir dvasinė, t. y. labai aukštų dažnių būtis. Todėl leftistai, judėdami malonumų tenkinimo kryptimi, gadina ir žaloja kūniškąją prigimtį, o sugadinta kūniškoji prigimtis nebeleidžia atsiskleisti ir vystytis dvasinei prigimčiai. Tai suprasdami, matome, kad teisūs stoikai bei krikščionys. Nors čia lyg ir nesusišneka. Bet stoikai dorybės ieško būtent dvasinėje žmogaus prigimtyje, o krikščionys siekia pažaboti kūniškąją žmogaus prigimtį, siekiančią malonumų ir aistrų tenkinimo. Tad esmingai matant abi pusės visiškai sutaria, kalbėdamos apie skirtingus tos pačios “lazdos” galus.

    Atsakyti
  7. Gediminas says:
    1 metai ago

    “Šiandien daug ginčų verda aplink klausimą: ar tam tikri lytiniai potraukiai – įgimti, ar įgyti, pasirenkami ar sąlygoti išorinių priežasčių”
    Klausimas neteisingai užduotas. Lytiniai polinkiai ir įgimti, ir įgyti.
    Klausimas: “Kam mokytis mažiau malonių ir mažiau sėkmingų elgesio būdų?” O sėkmingumas ir malonumas yra patvirtintas tūkstantmetės istorijos.

    Atsakyti
  8. Cykiai, cykiai says:
    8 mėnesiai ago

    cykiai cykiai ne tik Nemunėlis, bet ir įstatymėliai teka… Ir šis tylinčios žiniasklaidos pagalba būtų įstambulintas, jei ne ta nelaiku karktelėjusi žiopla varna
    • SAM finansuojami mokymai sukėlė tikrą audrą: į lytinę tapatybę siūlo žiūrėti kaip į priklausomybę
    – lrytas.lt/lietuvosdiena/svietimas/2023/01/26/news/sam-finansuojami-mokymai-sukele-tikra-audra-i-lytine-tapatybe-siulo-ziureti-kaip-i-priklausomybe-25924843
    • „Kuo jauniems pasitikėti, jei suaugusieji juos laiko „nenormaliais“? Mokymų pedagogams skelbimas įskėlė pasipiktinimo ugnį
    – lrt.lt/naujienos/lietuvoje/2/1874952/kuo-jauniems-pasitiketi-jei-suauge-juos-laiko-nenormaliais-mokymu-pedagogams-skelbimas-iskele-pasipiktinimo-ugni
    Keista, bet ne visa spauda šią naujieną pranešė.
    Taigi, nebūkime naivūs –
    Tautinės tapatybės naikinimas – ne riba. JOKIŲ tapatybių neturi likti! Taškas!!! – Kuo lieps naujais pasaulio valdovais pasijutusieji, tuo ir jūs patys, ir jūsų palikuoniai bus ! O kas vidurinėse mokyklose taps svarbiausiais ugdymo dalykais – akivaizdu: parengimas naujajai realybei. Vaikus išmokys suprasti, jog prigimtinė lytis – sunki, gėdinga, bet pagydoma priklausomybės liga !
    Apie tai, bet ir apie viltingą žinutę čia:
    • Maltoje krikščionis stos prieš teismą už viešą liudijimą – atsisakė homoseksualių santykių
    – pozicija.org/maltoje-krikscionis-stos-pries-teisma-uz-viesa-liudijima-atsisake-homoseksualiu-santykiu/
    Ar tai reiškia, jog išdrįsusius viešai paliudyti priešingai, nei nuo darželio aiškinta, nori nuteisti? Giljotinuoti?
    Graikija, kur tavo spartiečiai?

    Atsakyti

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Kiti Straipsniai

Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas | Asociatyvi, Unsplash nuotr.

Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas!

2023 09 10
Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai | „Vilniaus plano“ nuotr.

Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai

2023 09 10
Panevėžys | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.

Panevėžys kviečia dovanoti medelius

2023 09 10
Ukraina sumuš maskolius | facebook.com/GeneralStaff.ua nuotr.

Kremlius valosi kruvinus batus į Jungtines Tautas

2023 09 09
Seminarija | punskas.pl nuotr.

Kresų muziejus Seinuose arba nutylėta didinga Lietuvos praeitis

2023 09 09
Graviūra | Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo bibliotekos nuotr.

Nacionalinė biblioteka įsigijo Lietuvai svarbių dokumentų

2023 09 09
Prasidėję Europos paveldo dienos kviečia į išskirtines pažintis su paveldu ir jo kūrėjais | kpd.lrv.lt nuotr.

Prasidėjusios Europos paveldo dienos kviečia į išskirtines pažintis su paveldu ir jo kūrėjais

2023 09 09
Tarptautinėje informatikos olimpiadoje iškovotas sidabras | smsm.lrv.lt nuotr.

Tarptautinėje informatikos olimpiadoje iškovotas sidabras

2023 09 09
Jonas Ohmanas LRT laidoje 2023-06-25 | stop kadras

Z. Vaišvila. Jonas Ohmanas turės pasiaiškinti ir dėl finansų

2023 09 08
Vilnius, Šnipiškės, Veprių g. 8 | A. Stabrausko nuotrauka

A. Stabrauskas. Išėję Vilniaus Šnipiškių mediniai namai: 1. Veprių g. 8

2023 09 08
Rodyti daugiau

Naujienos

Pinigai | pixabay.com nuotr.
Lietuvoje

Lietuviai vaikams kišenpinigių negaili

2023 09 10
Kuo papildyti pavasarinį stalą?
Gamta ir žmogus

5 taisyklės, kaip maitintis vyresniame amžiuje

2023 09 10
Ukraina nugalės | facebook.com/GeneralStaff.ua nuotr.
Ukrainos balsas

Rusijos laukia neabejotinas krachas

2023 09 10
Viktorija Čmilytė-Nielsen | Alkas.lt, A. Sartanaviciaus nuotr.
Lietuvoje

Seimas pritarė rudens sesijos darbų programai

2023 09 10
Vaikų darželis | Pixabay nuotr.
Gamta ir žmogus

Vilniaus darželiuose privalomo pietų miego nebus

2023 09 10
Ką svarbu žinoti priešmokyklinukų tėvams?
Gamta ir žmogus

Kaip elgtis pastebėjus patyčias?

2023 09 10
Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas | Asociatyvi, Unsplash nuotr.
Gamta ir ekologija

Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas!

2023 09 10
Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai | „Vilniaus plano“ nuotr.
Lietuvoje

Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai

2023 09 10

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • joana vis dar kundroto apie Rusijos laukia neabejotinas krachas
  • Mikui apie D. Razauskas. Ką daryti, kai pavežėjas nekalba lietuviškai
  • ramtadryliui apie D. Razauskas. Ką daryti, kai pavežėjas nekalba lietuviškai
  • >>>Kažin apie A. Valotka. Aš – už „Bolt“!

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Dar mažai pažįstami lapiniai kopūstai
  • Lietuviai vaikams kišenpinigių negaili
  • Pavasarinį tvarkymąsi keičia rudeninis
  • 5 taisyklės, kaip maitintis vyresniame amžiuje
Lininės rankinės Lininės rankinės Lininės rankinės

Kiti Straipsniai

Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas!

by Kristina Aleknaitė
2023 09 10
0
Neprisidėkite į krepšį bet ko: grybaujant gali praversti jūsų telefonas | Asociatyvi, Unsplash nuotr.

Rudens laiku išmanusis įrenginys tampa nepamainomu ir grybautojams. Telefono ekrane nepatyrę grybų mylėtojai gali pasitikrinti grybų rūšis, pažinti kitus augalus,...

Skaityti toliau

Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai

by Kristina Aleknaitė
2023 09 10
0
Internete – visos sostinės kapavietės: naudojasi ir velionių giminės, ir istorijos mėgėjai | „Vilniaus plano“ nuotr.

Vis daugiau gyventojų savo mirusių giminaičių, draugų ar pažįstamų kapų ieško internete – prie kapinių registro, kuriame surinktos žinios apie...

Skaityti toliau

Panevėžys kviečia dovanoti medelius

by Ditė Česėkaitė
2023 09 10
0
Panevėžys | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.

Panevėžio miesto savivaldybė drauge su organizacija „Myliu mišką“ Panevėžio miesto gimtadienio proga organizuoja akciją – padovanok miestui tiek medžių, kiek...

Skaityti toliau

Skaitytojų nuomonės:

  • joana vis dar kundroto apie Rusijos laukia neabejotinas krachas
  • Mikui apie D. Razauskas. Ką daryti, kai pavežėjas nekalba lietuviškai
  • ramtadryliui apie D. Razauskas. Ką daryti, kai pavežėjas nekalba lietuviškai
  • >>>Kažin apie A. Valotka. Aš – už „Bolt“!
  • ramtadrylis apie D. Razauskas. Ką daryti, kai pavežėjas nekalba lietuviškai
Kitas straipsnis
Svarbiausi vitaminai | Pixabay nuotr.

Vitaminai ne tik sveikatai, bet ir grožiui

srtfondas Init

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt

   https://lazerineklinika.lt/ | https://sportsman.lt/ | Farming Simulator 22 mods | ETS2 Mods | FS22 Mods | FS22 mods download | kemi.lt | ATS Mods | Skyrybos internetu - skyrybos bendru sutarimu | fs22 mods | ATWINS | LIVIN parduotuvė | Grozionamaisfinksas.lt | https://zvejojam.lt | Darbo skelbimai | KlipShop | Kokybiškos tvoros | https://jarisink.com | Valgomojo stalai | Pirčių pasaulis | ket testai | Interjero detalės

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
      • Visi rašiniai
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai