Birželio 27 d., ketvirtadienį, Seimas nepritarė, kad Senovės baltų religinė bendrija „Romuva“ būtų valstybės pripažinta. Už pasisakė 40, prieš – 31 , susilaikė – 15 Seimo narių.
Birželio 25 d., antradienį, Seimas po svarstymo buvo nubalsavęs suteikti „Romuvai“ valstybės pripažinimą, tačiau balsavimo išvakarėse sulaukęs katalikų bažnyčios vadovybės spaudimo, Seimas persigalvojo.
Birželio 26 d. Lietuvos vyskupų konferencijos pirmininkas Arkivyskupas Gintaras Grušas Seimo nariams adresuotame laiške išdėstė argumentus, kodėl Seimas neturėtų suteikti valstybinio pripažinimo Senovės baltų religinei bendrijai „Romuva“. Tą pačią dieną visi vyskupo teiginiai Seimo nariams skirtame laiške buvo paneigti „Romuvos“ Krivės Inijos Trinkūnienės.
Spaudimą Seimui dėl „Romuvos“ nepripažinimo Katalikų bažnyčios herarchai darė nuo pat klausimo svarstymo pradžios. Pernai metais prieš atvykstant šios Lietuvoje įsitvirtinusios ir dominuojančios religinės konfesijos vadovai privertė Seimo vadovybę „Romuvos“ klausimą išimti iš darbotvarkės…
Šiuo metu greta devynerių valstybės pripažintų ir Seimo paskelbtų tradicinėmis religinių bendrijų, kurioms suteikiamos išskirtinės teisės ir valstybės dotacijos, yra dar 4 netradicinės religinės bendrijos atskirais Seimo nuarimais pripažintos „valstybės pripažintomis“.
Tokį statusą šiuo metu turi: baptistai, adventistai, sekmininkai ir Naujoji apaštalų bažnyčia. Visos kitos religinės bendrijos net ir oficialiai registruotos valstybės juridinių asmenų registre kaip juridiniai asmenys yra laikomos „valstybės nepripažintomis“.
Valstybės pripažintos religinės bendruomenės ir bendrijos gali mokyti tikybą valstybinėse mokyklose, valstybė pripažįsta jose sudarytas santuokas, padengia be darbo sutarčių bendruomenėse dirbančiųjų (dvasininkų, vienuolių) socialinį draudimą, taiko žemės mokesčio lengvatą, LRT suteikia laiką transliuoti bendrijos apeigas, tačiau nuolatinės valstybės dotacijos tokios kaip kad tradicinėms bendrijoms, tokioms bendrijoms nėra numatytos.
Už „Romuvos“ valstybinį pripažinimą prieš balsavimą Seime pasisakė Lietuvos valstiečių ir žaliųjų sąjungos (LŽVS) frakcijos nariai Valerijus Simulikas ir Eugenijus Jovaiša, Liberalų sąjūdžio (LS) frakcijos atstovas Simonas Gentvilas.
Prieš valstybės pripažinimo suteikimą pasisakė Tėvynės sąjungos-Lietuvos krikščionių demokratų (TS-LKD) frakcijos nariai Rimantas Jonas Dagys, Andrius Navickas, Mykolas Majauskas, Žygimantas Pavilionis ir Mišrios grupės narys Povilas Urbšys.
Kadangi visos atsakingos valstybės institucijos „Romuvos“ pripažinimui neprieštaravo ir šią savo nuomonę Seimui pateikė raštiškai, tai valstybės pripažinimo nutarimui besipriešinantys Seimo nariai savo pasisakymuose vadovavosi savo išpažįstamos krikščioniškos konfesijos religiniais jausmais, išgalvotais argumentais arba net griebdavosi žinomai melagingų ir šmeižikiškų teiginių, kaip antai krikščionis Ž. Pavilionis.
Jis „Romuvą“ viešai paskelbė Kremliaus projektu: „Rusijos KGB nuosekliai nuo sovietinių laikų darė viską, kad pagonybė Lietuvoje sustiprėtų. Paskaitykite Dugino raštus, kur jis aiškiai įvardina, kad krikščionybė yra vienas iš tų akmenų, kuriuos reikėtų Lietuvoje sunaikinti.“ Savo kalbą jis baigė bandydamas sugėdinti Seimo narius kurių dauguma save laiko krikščionimis: „Būsime išjuokti visame krikščioniškame pasaulyje.“
Po Seimo balsavimo Senovės baltų religinės bendrijos „Romuva“ Krivė Inija Trinkūnienė pareiškė:
„Gaila, kad taip atsitiko, nes mes atitinkame visus įstatymo reikalavimus, kurie yra keliami dėl valstybės pripažinimo religinėms bendrijoms, ir mes manome, kad Seimas šitaip balsuodamas pažeidžia žmogaus teises. Pripažinimas būtų tapęs derama pagarba mūsų protėvių tikėjimui, kuris išpažįstamas mūsų iki šiol ir yra užgimęs šioje mūsų protėvių žemėje. Mes jį vadiname prigimtiniu tikėjimu. Manau, kad kiekvieno lietuvio garbės ir orumo reikalas yra palaikyti šitą tikėjimą. Man gaila, kad nemažai Seimo narių šito nesupranta“, – sakė I. Trinkūnienė.
Žurnalistų paklausta ką ketina daryti toliau, Krivė sakė: „Svarstysime galimybę kreiptis į Europos Žmogaus Teisių Teismą. Mūsų pusėje – visi teisiniai argumentai ir dokumentai, o visi išsakyti argumentai „prieš“ neturi jokio pagrindo.“
Žiūrėkite svarstyto klausimo vaizdo įrašą:
Seime vyks spaudos konferencija „Dėl religinės bendrijos „Romuva“ teisių“
Birželio 28 d. 10 val. Seime įvyks Seimo narių Roberto Šarknicko, Simono Gentvilo ir Algirdo Syso spaudos konferencija „Dėl religinės bendrijos „Romuva“ teisių“. Dalyvaus Romuvos Krivė Inija Trinkūnienė, Romuvos vaidila Jonas Vaiškūnas.
Spaudos konferencijos dalyviams klausimus galima užduoti internetu ČIA (nuoroda veiks tik vykstant spaudos konferencijai).
Balsavimo rezultatai
Seimo narys(-ė) | Frakcija | Už | Prieš | Susil. |
---|---|---|---|---|
Ačienė Vida | LVŽSF | |||
Adomėnas Mantas | TS-LKDF | + | ||
Alekna Virgilijus | LSF | + | ||
Andrikis Rimas | MG | |||
Anušauskas Arvydas | TS-LKDF | + | ||
Armonaitė Aušrinė | MG | + | ||
Ažubalis Audronius | TS-LKDF | + | ||
Ąžuolas Valius | LVŽSF | + | ||
Bacvinka Kęstutis | LVŽSF | + | ||
Bakas Vytautas | LVŽSF | + | ||
Balsys Linas | LSDPF | + | ||
Bartkevičius Kęstutis | MG | |||
Baškienė Rima | LVŽSF | |||
Baublys Juozas | LSF | + | ||
Baura Antanas | LVŽSF | + | ||
Bernatonis Juozas | LSDDF | |||
Bilotaitė Agnė | TS-LKDF | |||
Budbergytė Rasa | LSDPF | |||
Bukauskas Valentinas | MG | |||
Burokienė Guoda | LVŽSF | + | ||
Butkevičius Algirdas | LSDDF | |||
Čimbaras Petras | LSDDF | |||
Čmilytė-Nielsen Viktorija | LSF | |||
Dagys Rimantas Jonas | TS-LKDF | + | ||
Degutienė Irena | TS-LKDF | + | ||
Dumbrava Algimantas | MG | + | ||
Džiugelis Justas | TS-LKDF | |||
Gaidžiūnas Aurimas | LVŽSF | + | ||
Gaižauskas Dainius | LVŽSF | + | ||
Gentvilas Eugenijus | LSF | |||
Gentvilas Simonas | LSF | + | ||
Glaveckas Kęstutis | LSF | |||
Gražulis Petras | MG | |||
Gumuliauskas Arūnas | LVŽSF | + | ||
Haase Irena | TS-LKDF | + | ||
Imbrasas Juozas | MG | + | ||
Jakeliūnas Stasys | LVŽSF | |||
Jarutis Jonas | LVŽSF | + | ||
Jedinskij Zbignev | LLRA-KŠSF | |||
Jovaiša Eugenijus | LVŽSF | + | ||
Jovaiša Sergejus | TS-LKDF | + | ||
Juknevičienė Rasa | TS-LKDF | + | ||
Juozapaitis Vytautas | TS-LKDF | |||
Juška Ričardas | LSF | + | ||
Kamblevičius Vytautas | MG | |||
Kaminskas Darius | LVŽSF | |||
Karbauskis Ramūnas | LVŽSF | + | ||
Kasčiūnas Laurynas | TS-LKDF | |||
Kepenis Dainius | LVŽSF | + | ||
Kernagis Vytautas | TS-LKDF | + | ||
Kindurys Gintautas | LVŽSF | + | ||
Kirkilas Gediminas | LSDDF | |||
Kirkutis Algimantas | LVŽSF | |||
Kravčionok Vanda | LLRA-KŠSF | + | ||
Kreivys Dainius | TS-LKDF | + | ||
Kubilienė Asta | LVŽSF | |||
Kubilius Andrius | TS-LKDF | + | ||
Kupčinskas Andrius | TS-LKDF | + | ||
Landsbergis Gabrielius | TS-LKDF | + | ||
Liesys Jonas | LSF | + | ||
Linkevičius Linas Antanas | LSDDF | |||
Mackevič Michal | LLRA-KŠSF | + | ||
Majauskas Mykolas | TS-LKDF | + | ||
Maldeikienė Aušra | MG | |||
Martinėlis Raimundas | TS-LKDF | |||
Masiulis Kęstutis | TS-LKDF | |||
Matelis Bronislovas | TS-LKDF | + | ||
Matkevičienė Laimutė | LVŽSF | + | ||
Matulas Antanas | TS-LKDF | + | ||
Mazuronis Andrius | MG | + | ||
Mažeika Kęstutis | LVŽSF | + | ||
Miliūtė Rūta | LVŽSF | |||
Morkūnaitė-Mikulėnienė Radvilė | TS-LKDF | + | ||
Narkevič Jaroslav | LLRA-KŠSF | + | ||
Nausėda Alfredas Stasys | LVŽSF | + | ||
Navickas Andrius | TS-LKDF | + | ||
Navickienė Monika | TS-LKDF | + | ||
Nekrošius Arvydas | LVŽSF | + | ||
Nevulis Petras | LVŽSF | + | ||
Norkienė Aušrinė | LVŽSF | + | ||
Olekas Juozas | LSDPF | + | ||
Olševski Česlav | LLRA-KŠSF | + | ||
Palionis Andrius | LSDDF | |||
Papirtienė Aušra | LVŽSF | + | ||
Pavilionis Žygimantas | TS-LKDF | + | ||
Poderys Virgilijus | LVŽSF | + | ||
Popovienė Raminta | LSDPF | |||
Pranckietis Viktoras | ||||
Puidokas Mindaugas | MG | |||
Pupinis Edmundas | TS-LKDF | + | ||
Puteikis Naglis | MG | + | ||
Rastenis Vytautas | LVŽSF | + | ||
Razma Jurgis | TS-LKDF | + | ||
Rimkus Juozas | LVŽSF | |||
Rinkevičius Viktoras | LVŽSF | + | ||
Rozova Irina | LLRA-KŠSF | |||
Sabatauskas Julius | LSDPF | + | ||
Salamakinas Algimantas | LSDPF | |||
Saudargas Paulius | TS-LKDF | + | ||
Simulik Valerijus | LVŽSF | + | ||
Sinkevičius Rimantas | LSDDF | |||
Sinkevičius Virginijus | LVŽSF | |||
Sysas Algirdas | LSDPF | + | ||
Skaistė Gintarė | TS-LKDF | + | ||
Skardžius Artūras | LSDDF | |||
Skvernelis Saulius | LVŽSF | |||
Smirnovas Kęstutis | LVŽSF | |||
Stacevičius Lauras | LVŽSF | + | ||
Stančikas Andriejus | LVŽSF | |||
Staniuvienė Levutė | LVŽSF | + | ||
Starkevičius Kazys | TS-LKDF | |||
Steponavičius Gintaras | MG | |||
Streikus Zenonas | LVŽSF | + | ||
Strelčiūnas Algis | TS-LKDF | + | ||
Šakalienė Dovilė | LSDPF | |||
Šalaševičiūtė Rimantė | LSDDF | + | ||
Šarknickas Robertas | LVŽSF | + | ||
Šedbaras Stasys | TS-LKDF | + | ||
Šiaulienė Irena | LSDDF | |||
Šimas Audrys | LVŽSF | |||
Šimonytė Ingrida | TS-LKDF | + | ||
Širinskienė Agnė | LVŽSF | + | ||
Talmont Leonard | LLRA-KŠSF | |||
Tamašunienė Rita | LLRA-KŠSF | |||
Tomilinas Tomas | LVŽSF | + | ||
Tumėnas Stasys | LVŽSF | + | ||
Urbšys Povilas | MG | + | ||
Vaičekauskas Gintaras | LSF | + | ||
Valiukevičiūtė Ona | MG | |||
Valiūnas Petras | LVŽSF | + | ||
Vareikis Egidijus | LVŽSF | |||
Varkalys Jonas | LSF | + | ||
Varžgalys Juozas | LVŽSF | + | ||
Vasiliauskas Gediminas | LVŽSF | + | ||
Veryga Aurelijus | LVŽSF | + | ||
Vingrienė Virginija | LVŽSF | + | ||
Vinkus Antanas | LSDDF | |||
Zingeris Emanuelis | TS-LKDF | |||
Žemaitaitis Remigijus | MG | + |
Šiuo klausimu balsavę prieš, suprantama, konservatoriiai, yra tiesiog užsiraukę niekšeliai, apie laisvę ar toleranciją nieko neraukiantys. Laukia Europos žmogaus teisių teismas.
Tikrai piktavališkas ir neišmintingas poelgis. Kažkokios sektos (kurios gal net kenksmingos) yra „valstybės pripažintos“, o seniausias šalyje baltų tikėjimas lieka „nepripažintas“. Sarmata tiesiog.
Gėda konservatoriams. Jie tokiais aršiais pasisakymais didina nesantaiką tarp tautiečių. Tiek krikščionys , tiek ramuviečiai tarybiniais laikais kovojo už Lietuvos laisvę, ir vieni ir kiti vieningai dainavo už rankų susiėmę sausio 13 prie Seimo rūmų. Šiuo metu gina ir palaiko tradicines šeimos vertybes, tautiškumą, tačiau landsbergio partijai, ypač Majauskui, Navickui, Razmai, Dagiui, beje ir Urbšiui, atrodo, kad katalikai yra geresni , jie tiesiog kiršina visuomenę. Ypač neobjektyvus ir melagingas buvo Ž. Povilionio pasisakymas, kuris kaltino, kad Romuvą įkūrė sovietai. Tai visiškas melas. Gal ponas nežino už kią buvo išmestas Jonas Trinkūnas iš Vilniaus universiteto, už ką buvo vežami į saugumą ir persekiojami ramuviečiai. Baisu buvo klausyti tokios demagogijos. Kol gyvi 1967 metų ramuviečiai – reikėtų poną SEimo narį perduoti į teismą.
Tai tokia tikėjimo laisvė Lietuvoje. Kam ta konstitucija? Nors atitinka religinė bendrija visus įstatymus, bet Lietuvoje viskas vyksta pagal Landsbergio ir bažnyčios nurodymus. Nesinori gyventi tokioje šalyje. Todėl jaunimas ir išvažiuoja.
Reikia protestuoti ir to klausimo taip nepalikti. Kokią jie turi teisę nesiskaityti su dauguma žmonių???
Gėda konservatoriams! Kažin ar priešintusi bažnyčia, jei būtų sprendžiamas klausimas dėl netradicinių šeimų įteisinimo! Ko gero ne. Mat nemažai kunigų patys yra netradicinės seksualinės pakraipos. O senovės lietuvių religija mat kenks visuomenei! Kažin katalikų tikėjimas kenkia ar ne? Bet juk konservatoriai už netradicines šeimas! Kokios tada konservatorių vertybines nuostatos?
Nepamirskim kad del visko Kubylius kaltas.
Visi “konservatoriai” kalti.
Ar Man vienam tie visokie Grūsai, Doveikos atrodo psichopataii, velniai kažkokie. Nenormalu.
Viduramžiai tamsieji
Nieko nuostabaus, kad neprieme. Baltu senovinis tikejimas yra musu istorinis paveldas. O visokie paveldai koncervus labai nervina, ypac broileri. Visokios sektos, kaip tikejimo zodis, jehovos liudytojai, ar kaip ten jie tiksliai, yra priimtesni, nesgi tai labai siuolaikiska, modernu ir pazangu…..
Dabar žinom, kur gyvenam. Dabar prašyti neužteks,- reiks reikalauti ir net kovoti. Lauksim Kundroto straipsnio apie sugyvenimą…
Nors ir žinojom, kad klerikalai nesnaudžia, bet kad TS nueis išdavystės keliu – mažai kas tikėjo. Jiems Tėvynė – tai prekė, kurią parduos globalistams, net nesvarbu iš kurios pusės…
Jei dar iki šiolei TS jums nekėlė nepasitikėjimo, tai esate labai naivus. Matyt, dar ir balsuojate už TS ir prie Signatarų balkonėlio “išminties” pasisemiat per Vasario 16 – tą.
vyskupo pažyma seimui buvo svarbiausia – skandalas!
… ir vėl tie liankai, jų balsai lėmė tokį sprendimą… Pirmą kartą jie susilaikė, antrą prabalsavo prieš, o aš juos dar pagyriau… gaden poliak..
Neseniai “žinių radijas” pranešė, kad kryžiuočių laimėjimą lėmė keturių “valstiečių” susilaikymas. Lenkai , kaip lenkai . Nieko naujo, jie Lietuvos valstybės priešai buvo ir liks..
nereikia sekti “radijais” ir bėdas sumest valstiečiams.Buvo kas darė įtakas,gi įvardijo spaudos konferencijoje.
kėliau ir kelsiu esminį klausimą : ar šita valstybė vis dar yra lietuvių tautos namai? Ar ji maitina, moko ir gina?
Europos teismuse nieko nelaimėsite – pirma turim visus teismus prakišt Lietuvoje, be to, vos tik išgirdę apie propaguojamas tautines ir šeimos moralines vertybes, priims mums neigiamą sprendimą…
o šiaip tai viskas teisingai – žinosit, kaip remti Juozaitį…
Nesupratau . Norėčiau , jei nesunku, sužinoti apie A. Juozaičio vaidmenį dabartinėje padėty .
Apgailestauju, kad taip atsitiko, nors vilties būta, kad šis klausimas seime bus galiausiai išspręstas. Pagarba romuviečiams ir Krivei Inijai už pasiaukojimą, už atkaklų Tiesos siekimą įteisinant mūsų prigimtinį tikėjimą.
Dure man kaip peiliu sirdi 🙂 Vat gaila, kad gyvas ir anksciau ar veliau sitas tikslas bus pasiektas. Lietuviu Lietuvoje nepripazinti?! Jie naudoja musu kalba, mindo musu zemes, naudojasi musu sukurtu vardu per visa pasauli ir nepripazista?
Nepraraskit vilties. Esate mylimi Esate reikalingi Esate dalis musu praeities bei musu ateities.
Baltųjų civilizacija ritasi link bedugnės. Deja, mes kartu su ja taip pat. Ir čia galima kiek nori kaltint anūką su visa jo šutve, bet jei Seiman išrenkami tokie, atsiprašant, “tautos atstovai”, nėra jokių šansų mums išlikti. Patys kalti esam…
Tai kad politinio sprendimo nėra. Kaip manote, kas mums leistų užsitikrinti išlikimą? Juk mūsų “laisvė” tik iliuzija. Kaip ir demokratija. Ne, paprasta nebus mums.
O, kaip gi kitaip? Juk lenkai jau nuo Boleslovo Narsiojo laikų, yra tvirtai įsitikinę, kad Lietuva priklauso jiems. Čia gi ideologiniai dalykai tokį balsavimą lemia.
jeigu kas ir galėjo pripažinti, tai tik šitas seimas su valstiečiais (tik dėl to įstatymo priėmimo už juos ir balsavau). Na o jeigu ir čia balsų pritrūko (dalis seimūnų kažkur išsibastė), tai sekantys seimai, kur galbūt konservatoriai dominuos, nė iš tolo to klausimo neprisileis. Pristatys kryžių ir suklupdys mus visus. Reikia žiūrėt, ką dar dabar galima padaryt.
Pritariu jūsų nuomonei
Didzioji dalis komentatoriu raso ne i tema, o kaip kremliaus troliai.
Anot ju del visko kalti konservatoriai.
Bet seime dauguma turi ne konservatoriai o valstieciai.
Kai ko nors prirekia Karabasui, pagal jo komanda visi balsuoja kaip vienas.
Jie su savo buka dauguma, gali prastumt net konstitucijos neatitinkancius istatymus.
Si syky kulturos komiteto pirmininkui Romuvos nereikejo.
aha, o konservatoriai būtinai priešingai, nežiūrėdami į tai, ar tie klausimai svarbūs Lietuvai, ar ne (nes “ne tuos išrinko”). Taip kad ne ten bukystės ieškote ir svetimas kaltes ant kitų drabstote, mielas pone.
Romuvai registruotis buvo labai nepalankus metas.
Kremliaus agentas, Lietuvos ekonomikos griovejas, Astravo atomines krikstatevis, aikstingas kolukio pirmininko sunelis mokantis 20 kartu mazesnius mokescius uz eiliny lietuvi, kazka tai paiste apie sena Lietuvos religija, reiske parama ir pan. Tokiais veiksmais liaudies neapykanta nukreipta i ji, automatiskai, nukreipe ir visiems remiamiems dalykams. Is to ir kalbos apie kremliaus projektus, KGB parama ir t.t.
Romuva religine organizacija, todel noredama turet autoriteta privalo visiskai atsjribot nuo politikos ir padugniu politiku.
Dvasiniai dalykai ir gyvuliu ukio lygesni uz lygius karabasai juozaiciai ar kiti nieksai – nesuderinami.
Gydikis
Diedas taip ir daro – kasdien marihuaną rūko.
Seimas neturejo teises balsuot apie srity, kuri jiems nesuvokiama.
Siu dienu didziausia Lietuvos beda, kad mums gyvenima reguliuoja susireiksminusiu pusgalviu gauja tampoma uz virvuciu is Maskvos arba is Briuselio.
Musu likimus ir ateity sprendzia, nei apie ekonomika nei apie dvasonius dalykus nesuvokiancios, pinigui ir savo partiju seketoriams vergaujancios vidutinybes.
Visu tautiecIu primigtynai prasau pagalvot apie tai, ar mums reikalingas sitas superbrangus gyvuliu ukis, ar verta salies ateity patiketi partinems gaujoms.
O gal geriau gyventume be ju???
Arteja rinkimai, neuzilgo prasides melagiu lenktynes, ziniasklaidos isterija ir agitatoriu kliedesiai.
Nesileiskim mulkinami ignoruokim lovio istroskusias padugnes, boikotuokim rinkimus.
Aisku, bet liudna ir gaila.
Apmaudu, kad TS-LKD neliko nei demokratijos, nei krikščionybės. Nors ne – elgiasi labai krikščioniškai, kaip inkvizicijos laikais.
Kaip tik Valstiečiai įtraukė į darbotvarkę, o Razma du kartus siūlė išbraukti. Valstiečiai beveik visi balsavo UŽ, o konservatorių nei vienas nebalsavo UŽ. Prieš rašdami pažiūrėkite balsavimą. Socdemų mažai palaikė, UŽ balsavo tik Olekas, Sabatauskas ir Sysas. Popovienė sirgo. Kiti nebalsavo. Iš liberalų palaikė tik Liesys ir Simonas Gentvilas (jis šiandien su R. Šarknicku dalyvavo spaudos konferencijoj), o gėjų teise ginanti Armonaitė balsavo blogai,.
PRIEŠ balsavo ADOMĖNAS, ANUŠAUSKAS, AŽUBALIS, DEGUTIENĖ, DAGYS, JUKNEVIČIENĖ , KREIVYS, KUBILIUS, A. KUPČINSKAS, G. LANDSBERGIS, MAJAUSKAS, MATULAS, NAVICKAS, NAVICKIENĖ, Ž. PAVILIONIS, PUPINIS, RAZMA, SAUDARGAS, SKAISTĖ, STRELČIŪNAS, ŠEDBARAS, ŠIMONYTĖ,
BALSYS, BAUBLYS. Lenkai net nežadėjo palaikyti. Turėjo lietuviai balsuoti, nevelkime šį kartą lenkų. Nejaugi jums neaišku kas labiausiai priešinasi ? Konservatoriai ir bažnyčia.
Įsijunkite posėdžio įrašą ir paklausykite
Labai teisingai viską sudėliojote. Pritariu – tai tiesa
kur problema? ar persekioja? valdžia netrugdo šlovinti dievus ar atlikinėti apeigas. užsiimkit savais reikalais,ir netieskit rankų supuvusių valdžių pusėn.
Visa, kas SENIAUSIŲ pasaulio tautų atsinešta iš senovės, yra Kūrėjo žmonijai duotas žinių apie Jo Kūriniją kraitis ir PRIVALO būti saugoma bei mokslininkų tiriama, kaip vertingiausias pasaulio kultūros paveldas. Tai
Senovės AISČIŲ/baltų genčių Tikėjimas nekonkuruoja su jokia kt.religija, nei jų, nei Dievo neneigia, o tik priešingai – SAUGO ir GERBIA tai, ką žmonija iš Kūrėjo dovanų gavo. Jų Tikėjimas visame kame mato Dievą, Jo kūrybinę energiją, Jo darbo vaisius, todėl aisčių gentims ir ąžuolas, ir žemė, ir dangus, ir vanduo yra ŠVENTI – nes viskas, kas aplink, Kūrėja liudija! Krikščionys kitaip, savaip tiki. Bet tikėjimo esmė ta pati – Dievas ir jo Kūrinija. Todėl, „pažangieji”, netrukdykite nė vienai tautai tikėti KŪRĖJĄ taip, kaip jos papročiai liepia. Saugotis dera tų, kas savo veiksmais ir mintimis Griovėjui tarnauja! Ir nesvarbu, kokio „Dievo nešimu” jis savo tikruosius tikslus dangsto, kokią religiją naudoja savo politikai ir svetimų žemių grobimui, kitų tautų ir jų tikėjimų naikinimui.
Gaila, kad arkivyskupas taip menkinamai pasisakė apie „baltų mokslinį konstruktą” – kad ir kaip VĖLIAU buvo pervadinti tie, kas iš gausybės aisčių genčių išliko po to, kai kiti joms „Dievo Meilę” nešė, esmės tai nekeičia – tai žinių, perduotų žmonėmis Kūrėjo, likučiai. Beje, gal arkivyskupui būtų įdomu paklausyti penktadienio 09 val. LRT radijo laidą su archeologais. Tiek, kiek spėjau išgirsti, duoda papildomo peno apmąstymams.
Šauniausiai, žinoma, pasirodė „liberalai” – tie, kas mums smurtu „toleranciją”, „saviraiškos laisvę”, „orientacijas” ir pan. skiepija. Ir tokių pat „liberalių” pažiūrų Šimonytė, ir „konservatorius” GL…
Gamtatikyba yra prigimtinė, ji visam Pasauly… Tai natūrali duotybė ir ji savyje talpina viską, o krikščionių religija ar kitos, jos yra mažos ir siauros, lyderių ir knygų kurtos, savy negerbiancios talpinti daug, tai tada belieka paneigti… Pvz krikščionys netalpina savy astraliniu kelionių, tai nuneigiami viennu sakinių jog tai yra Šėtono darbai ir toliau nesigilina. O gamtatikyba bet kokia prijama tai kaip Dievo duotybe ir nesibaiminant pažintį… Aisčiai Jėzų sutapatino su dar vienu stabu… Aniem nebuvo sunku priimti tokio stabo, nes anie turėjo šimtus stabu… Tik gaila jog aštrus katalikų nagai visom isgaleem griovė ta panteistine aistiju gamtatikyba.. katroj telpa visa Visata. Dievo – šviesos, dangaus suvokimas yra iškreiptas. Panteistine suvokimo Lietuviai nebeturi jau… Politeizmas, monoteizmas neva čia turi būti. Aistijai buvo panteistines todėl jie natūraliai nesunkiai ta Jėzų įtraukė prie naujų stabu. Tik gaila jog panteistine sąmonė ismuso kryzininkai, žinius išvaikė, katrie Pasaulio darna iš lūpų i lūpas pasakodavo žmonėm.
Gerb. Jonai Vaiškūnai. Romuvos svetainėje parašyta, kad tai ETNOKULTŪRINIS SĄJŪDIS, įkurtas a.a. Jono Trinkūno.
Kas draudžia ir tolyn visokeriopai puoselėti, ir materialinę, ir dvasinę ETNOKULTŪRĄ. Laiko paliktas liekanas. Prikelkite.Tai ko į kunigus su dideliais įgaliojimais? Ar neatsirastų moralinių ir juridinių sumaiščių?
Tai ne tik etnokultūra kvailystė, tai tikyba… Jei nesuprastai dar. Niekuomet besiskirianti savo Gylių nuo induizmo, budizmo, krikscionizmo ir kitų. Netgi gilesnė tikyba. Nes tikra ir prigimtinė, tokios prigimtinės tikybos, gamtatikybos pasaulyje susijungia i r neprieštarauja vieną kitai net papildo. Priešingai nei krikščioniškas kur yra nuneigiami visi kiti. Nu žodžių vistiek nieko nesuprastai ir nesuprasti dar greit.
Seniai, seniai…Liko žaismė ir ambicijos.
Gamtatikyba yra natūrali duotybe jei supranti ką tai reiškia, Ana natūraliai atsiranda, neliks tos bus kita. Ana kintanti ir jos nereikia atkurt autentiškai kad ji būtų. Beja kalbant apie senovės baltų gamtatikyba, tai liko labai daug, tik ne visiems tai žinoma arba ne visi nori pripažint kad labai daug išliko paveldo. Apskritai eina iš lūpų i lūpas ir eis. Ta grandinė nebuvo nutrūkusių, net Sovietmečiu gyveno lietuviai gamtatikiai, aš tokius žinau. 20 amžiuje buvo visa krūva autentiškų lietuvių gamtatikiu. 21 amžiuje matomai bus dar daugiau.
to jau per daug. Šiandien reikalaujat valstybinio tikėjimo degtukams (ugniai), debesėliams, perkūnijai, žaibams , ryt ateis į Seimą mūsliai ir pareikalaus valstybės įteisinimo Alach-akbarams, poryt- kokie mongolai savo siauraakėms statuloms, skustagalviai haros giedoriai- kryšnoms . Visiškas pyyyyyy- piec…. Kur mes taip nueisim? Gerai, kad Seimui užteko sveiko proto, čia net visiškai nereikia katalikų ar dar kieno nors įsikišimo…
nu nu… O jei nukryžiuotasis būt buvęs pakartas, tai dabar ore ratus brėžtum vietoj žegnojimosi, ir bučiuotum virvės gabalą, o jau bažnyčių grožis būt su tokiais paveikslais….
… o jei nukirsdintas ;)…
Būtų truputį originaliau, o tai tabar ir kryžių, ir žegnojimąsi gi nuo pagonių pasisavino. 🙂
Alacho garbintojai turi ne šiaip pripažintos, o TRADICINĖS religijos statusą Lietuvoje. Jei netikite, pažiūrėkite bet kokioje enciklopedijoje ar kur ten tokie dalykai paprastai pažiūrimi.
O ką tu siūlai? Monopolija psichopatas katalikams? Ne ne… Tada jau geriau 100 religijų Lietuvoj.
Nei vienai religijai neteikti išskirtinių teisių ne variantas?
Ar tu durnas? ROMUVA YRA LIETUVOS. Ji cia kuresi tukstancius metu. Kaip gali Lietuva nepriimt kas savo? Geda tau turetu but tokiu “lietuviu”.
Tai jis ne lietuvis ir ter o priemaisa
Romuviai tiki saulei kylant rytuose, o leidžiantis vakaruose, tiki atėjus žiemai krenta snaigės, tiki kirtus miškus dūsta gyvasta, tiki dirbant gamykloms tirpsta ledynai. Nubaudėt Romuvius. Gerai matyt padarėt. Žiūrim kas bus toliau.
Žmonės kalba, kad tai buvęs liberalkonservų kerštas ne tiek patiems kriviams, kiek Karbauskiui. Kaip sakoma, kai turi tokį draugą, tai ir priešų nebereikia.
Ar ne keista nekenčiamą konkurentą su Tauta ir visa Lietuva painioti? Savo statusą ar darbo vietą naudoti kaip keršto įrankį? Nykstantį Tautos Kultūros paveldą paaukoti, kad atkeršytum tam kažkam, kurs neįtiko dar kojų gerai apšilti nespėjusiam partijos vadui?
Dėl A.K. balso „prieš”, žinant jo karjeros vingius, nesistebiu – negadins gi savo vardo, eidamas į EP. Ten kol kas toks judėjimas nepopuliaru.
[url=https://www.domreg.lt/]wsqaesrdgfhj[/url]
Keista matyti, kad Gabrielius Landsbergis balsavo prieš, o as taip mėgstu paskaityti jo straipsnius: http://www.bernardinai.lt/autoriai/gabrielius-landsbergis
Prisiminiau seną kartvelų/gruzinų anekdotą:
Zabegalovkoje sėdi grupelė maskolių ir šnekasi:
– Tu namą turi?
– Neee!
– Ir aš neturiu. O štai anas – turi! Imkime, apskųskime jį ir pasodinkime…
Sėdi prie savo vyno butelio keli gruzinai ir šnekasi:
– Tu sau namą pasistatei?
– Taip.
– Ir Vano pasistatė, ir aš pasistačiau, O Šota vis dar namų neturi. Imkime ir pastatykime jam namą….
O kaip Seimo katalikai pasielgė? 🙁