Tomas Baranauskas ir Darius Vilimas | Alkas.lt nuotr.
Šiemet minime Steigiamojo Seimo metus. Ta proga jau kalbėjomės su Dariumi Vilimu, kuris ir vėl – mūsų svečias, apie Seimelius. Tačiau Darius daugiau tyrinėja kitą pavietų veiklą – žemės teismus (yra jo knyga „Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės žemės teismo sistemos formavimasis (1564–1588)“) ir apskritai teismus.
Taigi, pakalbėsime apie LDK teismus: kokie tie teismai buvo?
Pačioje pradžioje teismai buvo valdovo vietininkų, didžiūnų teismai, tačiau, ilgą
laiką gyvenant personalinėje unijoje su Lenkija, prisirinkta naujovių, nusižiūrėta ir XVI a. iškyla ne tik seimelių problema, bet artėjant Liublino unijai, iškyla teismo reformos būtinybė. LDK bajorai, ypač vadinamieji vidutinieji, norėjo reformuoti valstybės teismus, kaip jie sakydavo, pagal lenkų pavyzdį. Tai reiškia, kad valstybėje funkcionavo formaliai renkami žemės teismai, kurie teisė nepriklausomai nuo vietininkų valios.
Reklama
Susiję straipsniai:
- „Aktualioji istorija“: XVI amžiaus Lietuvos seimeliai ir Seimas (video)
- „Aktualioji istorija“: Lietuvos Seimo ištakos viduramžiais (video)
- „Aktualioji istorija“: Kai miestai buvo maži… (video)
- „Aktualioji istorija“: Daumantas – nežinomas Lietuvos didysis kunigaikštis (video)
- „Aktualioji istorija“: Kuo ypatingos viduramžių Lietuvos pilys? (video)
- „Aktualioji istorija“: Kryžiaus žygių pėdsakais: nuo Romos iki Lietuvos ir Žemaitijos (video)
- „Aktualioji istorija“: Ko mokė viduramžių Europos universitetai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Slavų christianizacija ir krikščionybės skilimas (video)
- „Aktualioji istorija“: Kaip europiečiai atrado naują pasaulį? (video)
- „Aktualioji istorija“: Lietuvos žydai 1918–1940 m. (video)
- „Aktualioji istorija“: Lietuvos atsakas į kryžiuočių iššūkį (video)
- „Aktualioji istorija“: Katalikų bažnyčios įtaka Europos gyvenimui ir kryžiaus žygių pradžia (video)
- „Aktualioji istorija“: Kas atvedė Jogailą į Lietuvos krikštą? (video)
- „Aktualioji istorija“: Jordanas, gotai ir aisčiai (video)
- „Aktualioji istorija“: Kaip išplito krikščionybė Europoje? (video)
- „Aktualioji istorija“: Luominė visuomenė – teorija ar realybė? (video)
- „Aktualioji istorija“: Pirmoji Lietuvos Respublika ir JAV lietuviai (video)
- „Aktualioji istorija“: Trojanovo mūšis – viduramžių Lietuvos kovų Lenkijoje aidas (video)
- „Aktualioji istorija“: Kuo įdomus Vytenio pralaimėtas Voplaukio mūšis? (video)
- „Aktualioji istorija“: Kokią įtaką kryžiaus žygiai padarė Europai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ar Gediminą į Lietuvos sostą iškėlė žemaičiai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ar tikrai 476 m. žlugo Romos imperija ir prasidėjo viduramžiai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ar atrasti Pilėnai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Kur ieškoti Vytauto Didžiojo palaikų? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ką apie istoriją gali papasakoti gidai? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ar verta paminklo Ona Vytautienė? (video)
- „Aktualioji istorija“: Kodėl kaimyninės valstybės pasidalino Lietuvą ir Lenkiją? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ketverių metų seimas ir Gegužės 3-osios Konstitucija (video)
- „Aktualioji istorija“: Kaip XIII amžiuje Žemaitija išgelbėjo Lietuvą? (video)
- „Aktualioji istorija“: Ar vienuoliai tik meldėsi?
Kalbant apie teismus, suprantama, kad buvo būtina paklausti, o ar turėjo Lietuva teisingumo deivę. Antai graikai turėjo teisingumo deivę Temidę. Lietuviai seną kalbą tai turi, tai nejaugi jie neturėjo teisingumo deivės. Sunku patikėti tuo, tai gal LDK teismų veikloje dar galima buvo aptikti jos pėdsakų.
Juk Mindaugo – Tautvilo ginčo atveju, jie nesikovė vienas su kitu, o kreipėsi į Vorutą, tai kodėl jos nelaikius teisingumo deive.
Va tokiame – problemos lygyje kalbos turi eiti. Tik tada žymesnės naudos iš pokalbių turėtume…