Spalio 28 vakarą Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga Vilniaus lukiškių aikštėje surengė mitingą „Už Vilnių – Lietuvos sostinę“. Mitingas surengtas Vilniaus grąžinimo Lietuvai 72-ųjų metinių proga. 1939 metų spalio 28 dieną į Lietuvai grąžintą Vilnių įžygiavo Lietuvos kariuomenė.
Mitingo metu kalbas sakė Lietuvių tautinio jaunimo sąjungos pirmininkas Julius Panka, seimo narys Gintaras Songaila, monsinjoras Alfonsas Svarinskas, Lietuvos laisvės kovos sąjūdžio atstovas Kęstutis Balčiūnas, Lietuvai pagražinti draugijos Valdybos pirmininkas Juozas Dingelis, aktorius Tomas Vaisieta, signataras Vidmantas Povilionis, istorikas Romas Batūra, bei kiti visuomenės veikėjai. Pasisakymuose kalbėtojai ragino Lietuvos žmonės būti aktyviais ir neabejingais, buvo paliestas ir lietuvių bei lenkų tautinės mažumos konfliktų klausimas. Seimo narys G.Songaila ragino lietuvius bei lenkus sugyventi darniai, nepasiduoti kai kurių politikų kurstomai nesantaikai tarp tautų.
Mitingo metu vyrų ansamblis iš Kauno kartu su minia į mitingą susirinkusių žmonių traukė Vilniaus vadavimo karines liaudies dainas, buvo skanduojamas šūkis „O Vilnius mūsų buvo ir bus“. Pasibaigus kalboms mitingo dalyviai su deglais išsirikiavo į kelias eiles ir iš jų suformavo Gediminaičių stulpus – mūsų tautinį simbolį. Mitingo dalyviai garsiu pritarimu priėmė rezoliuciją, kuri bus teikiama valdžios atstovams.
Po mitingo sušalę dalyviai turėjo galimybę sušilti tautinių šokių vakaronėje.
Skalbiame mitingo priimtą rezoliucija:
Lietuvos Respublikos Prezidentei
Lietuvos Respublikos Seimo Pirmininkei
Lietuvos Respublikos Ministrui Pirmininkui
Rezoliucija
Dėl Vilniaus krašto okupacijos pripažinimo ir padarinių likvidavimo
2011-10-28, Vilnius
Mes, susirinkę į mitingą – minėjimą, skirtą Lietuvos kariuomenės įžygiavimo į Vilnių 72-osioms metinėms paminėti,
SKELBIAME:
Vilniuje, kaip ir visose Rytų Lietuvos žemėse, mes, lietuviai ir mūsų protėvių gentys, gyvena ne vieną tūkstantmetį. Vilnius yra istorinis, geografinis ir politinis lietuvių etninių žemių centras.
Mes esame Lietuvos piliečiai, laikomės Lietuvos Respublikos Konstitucijos, įstatymų, ir giname visų Lietuvos Respublikos piliečių teises.
Mums kelia nerimą paskutiniu metu suaktyvėję šovinistai, kurie protestuoja net prieš Europos Sąjungos praktiką atitinkančio Valstybinio lietuvių kalbos egzamino būtinumą tautinių mažumų mokyklose, bando iškraipyti istoriją, kiršina ir diskriminuoja Lietuvos piliečius.
Mums nepriimtini tautinę nesantaiką skatinantys šovinistiniai Lenkų rinkimų akcijos veikėjų pareiškimai, reikalaujantys etniniams lietuviams integruotis į Rytų Lietuvoje gausiai apgyvendintų, sovietmečio laikotarpiu atvykusių imigrantų ir kolonistų tarpą.
Mus liūdina faktas, kad XXI amžiuje, nepriklausomos Lietuvos sostinės pašonėje, minimos Vilniaus krašte liūdnai pagarsėjusios “Armijos Krajovos” sukaktys, o ekstremistų šlovinamiems nusikaltėliams kyla paminklai, jų renginiuose dalyvauja Vilniaus rajono ir kitų savivaldybių valdininkai, Bažnyčios atstovai, policijos darbuotojai.
RAGINAME:
Aukščiausias Lietuvos Respublikos valdžios institucijas siekti, kad Lenkijos Respublika oficialiai pripažintų neteisėtą Vilniaus krašto okupaciją bei jos padarinius, nepažeidinėtų Lietuvos ir Lenkijos geros kaimynystės ir bendradarbiavimo sutarties. Tais atvejais, kai ši sutartis yra pažeidžiama, Aukščiausios Lietuvos valdžios institucijos, atstovaujančios lietuvių Tautos interesus, privalo reaguoti pačiu aukščiausiu lygiu, perspėdamos šalį – sutarties partnerę – dėl sutarties pažeidimų, kaip tai priklauso save gerbiančios suverenios valstybės valdžiai.
Užtikrinti, kad visuose Lietuvos valdžios ir valdymo institucijų lygmenyse būtų laikomasi Valstybinės komisijos Armijos Krajovos veiklai Lietuvoje išnagrinėti patvirtintų išvadų ir nebūtų šlovinama „Armijos Krajovos“ neteisėtai veikusios Lietuvoje, kolaboravusios su okupantais, žudžiusios taikius lietuvius, besikėsinusios į Lietuvos teritorinį vientisumą, veikla.
REIKALAUJAME:
Imtis neatidėliotinų priemonių, kad būtų užkirstas kelias svetimoms valstybėms kištis į Lietuvos vidaus reikalus bei finansuoti nelojalias Lietuvos valstybei grupuotes Lietuvoje.
Užtikrinti, kad būtų parengta ilgalaikė švietimo strategija, skirta pereiti prie latviško tautinių mažumų švietimo modelio, pagal kurį ne mažiau kaip puse mokymo dalykų mokyklose būtų mokoma valstybine kalba.
Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga
Mitingo – minėjimo, skirto Lietuvos kariuomenės įžygiavimo į Vilnių 72-osioms metinėms pažymėti, dalyviai.
Vaivos Strikaitytės nuotraukos:
Pagarba tikriems lietuviams.
Bolszewickie swinie!!! Z wami to zawsze byly problemy!!! jestescie zdrajcami z 1918 roku jak i z 1939!! szoda ze was stalin nie rozjechal na miazge i szkoda ze nie stalo sie to z wami w 1991 roku!! Powinniscie byc nadal ruskim psem na krotkim lancuchu!!! Nie Vilnius barany tylko WILNO!!! WBIJCIE SE TO TDO TYCH TEPYCH LITEWSKICH BARANICH LBOW!!! WILNO!!!!!!!!!!!!!
Rankas aukštyn, nusikaltėli!
Šausiu!
🙂
😀
Tu čia nesijuok – paduok geriau šautuvą.
🙂
Tik ne pergyvenk, viskam savas laikas. Bus ir šautuvas, bus ir dar šis bei tas. 😀
Atrodo, kad žydkrikščioniškai nubudusi prieškario slojike nešiota okupanto širdis – su įsmeigtu kryžiumi.
Pagarba, tik baikit viena kart su tais kerzais, skustom galvom ir pan. Negalit normaliai atrodyt?
Gal neturi žmonės kuo apsirengti? 🙂
O neturtas – ne yda.
Šiaip kerzai ir odinės striukės kainuoja brangiau nei daugelis kitokių drabužių 😀
Kerzai yra paprasti kareiviški rusų kariuomenės kareivio batai.
Kitokie batai, kad ir panašūs, jau nėra kerzai – jų pavadinimas turi būti kitoks.
Tie paprasti “kerzai” dar ir nepaprastai kainuoja (čia apie tikrus rusiškus, senus “tarybinius”).
Mantvydas Spalis 18 d, 2010supainiojau gzukius aš prieš iškeldinimą … juk tai matosi paskaičius mano komentarą? )
Tiesa, ar si diena nereiskia taip pat Stalino kariu atejima i Lietuva ir Lietuvos okupacijos pradzia? Eh koks godumas..
Švenčiama, matyt, teisėtam savininkui jo daikto sugrįžimas.
Kad ir kito vagies atgautas (kas dažnai nutinka baudžiamosiose bylose).
Nors, mano manymu, Lietuva turėjo tą teritoriją atsiimti pati ir tai būtų buvę teisinga – nesvarbu, kad tada Lenkiją kiti puolė (mūšiai visada yra laimimi, pasinaudojant palankiomis aplinkybėmis).
Kad ir iš kito vagies atgautas.
Pritariu tikram lietuviui. Šis pasaulis žiaurus. Ir kol žiopsosi, kiti iš po nosies nudžiaus. Aišku, jei būsi nevalyvas. Taip, kad moralas paprastas: nebūk mėmė.
O Kubilius su kompanija, kaip tik tokius ir primena.
Bijo, kad “strateginių partnerių” gali būti apmėtyti kiaušais.
Pritariu šiai rezoliucijai. Pagarba. O dabar komentatoriui Andriui. Ši diena taip pat reiškia Altajaus krašto žmonių šventę t.y morkos iš bato išėmimo dieną.Kartą altajietis medžiotojas-pėdsekys tris dienas vedžiojo po taigą lietuvių medžiotojų grupę ir visas tris dienas šlubavo o ketvirtą d. nusimovė aulinį ir išmetė nemžą morką. Nusispjovė ir pasakė:vaikai pajuokavo.
Šaunu.
Apie tai parašė ir daug žinisklaidos priemonių. Jeigu vėl būtų konferencija, niekas nebūtų skelbęs.
Songaila susimovė: jie ne lenkai (tie Lietuvos).
Tai yra senas kosmopolitų išmįslas aiškinti, kad kiekvienas yra būtinai kurios tai tautos narys.
Tauta yra siejama ne tik su kalba, kas yra daugiau kultūros dalykas (kaip ir papročiai – tradicijos), o ir su gyvenama teritorija: jei gyveni Lietuvoje, tai esi lietuvis – nesvarbu kokia kalba kalbėjo tavo senelis ar koks giminaitis (o tokių giminaičių, manau, turi vos ne kiekvienas).
Taigi tautos būtini požymiai yra trys: bendra kalba, bendri papročiai – tradicijos, bendra gyvenamoji teritorija – neturinti savo teritorijos bendrija nėra tauta.
Pagal kalbą ar tik tradicijas – papročius kai kas išskiria tokias tautas kaip žydų”, pvz., tačiau žinome, kad retas iš tų “žydų” tegali tapti jehudimu (neasimiliavusiuoju) – kaip save vadina izraelitai, Šv.rašte vadinti ivrim’ais; iki išėjimo iš Izraelio tautos nebuvo iš viso – tuomet dar buvo tik gentys toje teritorijoje. Nuo 1948m. ten yra dirbtinai kuriama tauta jehudimai jau minėtu metodu (atrenkant tik gimusiuosius per motiną judėją, kas – tikėjimas – iš viso nėra tautinis požymis).
Taigi, kaip sako komentatorius Žygeivis, Lietuvoje gyvena tik viena tauta – lietuvių.
Visi kiti, pridėsiu, yra arba išeiviai iš kitų tautų, su laiku sulietuvėsiantys (daugiau ar mažiau), arba asmenys, kurie nenori tapatintis su jokia tauta ir kuriems Lietuva – tik eilinė stotelė amžinose kelionėse, ieškant Eldorado. 🙂
Daugiau tokių akcijų – šaunuoliai. Reiktų žygiuoti ir reikalauti prie Vilniaus ir Šalčininkų rajonų valdžių nustoti pažeidinėti Lietuvos įstatymus ir nuimti visas dvikalbes lentas nuo gatvių ir pastatų. Vilniaus raj. valdžia čia pat H.Manto gatvėje, reikia ją apsupti ir įteikti piliečių reikalavimus, aišku jų nepravardžiuoti lenkais ar dar kaip nors kitaip, o vadinti Lietuvos piliečiais ir lietuviais. Gal tada jiems uždegsime lietuvišką savigarbą. Laikas suvokti, kad gyvenantys Lietuvoje visi yra lietuviai – tai 21 a. sąmprata. Prancūzijoje ir kilę iš Vietnamo ir iš Afrikos visi yra prancūzai, mokykimės iš jų patirties.
Gal reiktų būti lietuviais ir žodyje, mažiau kalbėkime – akcijos, fiestos, flašmobai, projektai, performansai. Jei nežinome kas tai per reiškinys ir kaip jis mąstomas įvardijamas lietuviškai, tai pasivartykime žodynus…
Dažniau tarkime – šventės, minėjimai, samboriai, renginiai, eitynės, minėjimai ir panašiai.
Tiktai taip.
Reikalauti dera iš valdžios, o įstatymų pažeidėjus ta valdžia privalo priversti vykdyti įstatymus.
Jei valdžia savo pareigos neatlieka, tai mes jai sakome: viso gero.
Ir renkame rimtą.
,,tikras lietuvis” pagaliau pradėjo protingai kalbėti…sveikintina
Tau, žyde, neįtiksi. 🙂
Ta mano maldelė jau sena kaip pasaulis. 🙂
Netgi maniau, kad reikės ką nors nauja susigalvoti, o čia šast iš krūmų išlindo užsimiegojęs Hansas, kuris tai palaikė už nauja.
Svarbiausia tokiuose renginiuose nesuteikti progos Lietuvos priešams eilinį kartą pavemti ant Lietuvos – būtina tiesiog taip ramiai atlikti kas reikia.
Lenkijos žiniasklaida apie tai parašė MASIŠKAI
Kaip mums lietuviams reikia tokiu paminejimu, prikelti proteviu dvasia, pasijusti isdidziais ir oriais zmonemis, vardan lietuvybes islikimo.