Ir kas mumis, lietuviais ir baltarusiais, taip nepadoriai žaidžia? Kodėl viešumoje elgiamės kaip Kremliui naudingi idiotai?
„Negali baltarusių smerkti, kad tą istorinį simbolį [Vytį] jie naudoja, kadangi jie nieko daugiau, tiesą sakant, ir neturi. Visi kiti jų simboliai yra sovietiniai“, – praėjusią savaitę žinių tarnybai BNS užgauliai pareiškė Lietuvos prezidento patarėja Asta Skaisgirytė.
„Baltarusijos opozicijos lyderės Sviatlanos Cichanouskajos patarėjas Dzianisas Kučynskis (Дзяніс Кучынскі) atsako – „Pagonios“ herbas ir lietuviškas Vytis – tai du skirtingi simboliai. „Pagonia“ nėra tas pats, kaip lietuviškasis Vytis, ir heraldikos specialistai gali tai patvirtinti…“ – komentavo D. Kučynskis.“ Tokią žinią tuo pat metu paskelbė kita žinių tarnyba ELTA.
Ir negali suprasti: kodėl Lietuvos prezidento patarėja baltarusius niekina? kodėl Baltarusijos opozicijos lyderės patarėjas tėškia lietuviams vieną pamatinių „litvinizmo“ tezių – „Pogonia nėra lietuviškas Vytis“?
Kodėl abu patarėjai kalba tokius keistus dalykus?
Dar XVI amžiuje Lietuvos istorikas Motiejus Strijkovskis įspėjo: neniekink, lietuvi, ruso, arba rusėno, nes jis turi garbingą istoriją. Juk išties kaimynai baltarusiai yra senųjų Polocko ir Turovo kunigaikštysčių paveldėtojai, garsiosios Kijevo kunigaikštystės dalininkai. Taip, kartu su lietuviais baltarusių protėviai gyveno ir bendroje Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, ją kartu gynė nuo Maskvos.
Taip, būtent Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė padėjo vakarų rusams tapti rusėnais ir baltarusiais. Tad suprantama, kad mūsų kaimynams LDK paveldas yra svarbus ir brangus.
Tik kodėl savigarbos nepraradę lietuviai šiandien turėtų sutikti su bendros istorijos iškreipimu?
Juk XVI amžiaus pradžioje gudiškai sukurtame „Lietuvos ir Žemaičių Didžiosios Kunigaikštystės metraštyje“ aprašyta „Pogonia“ – „Lietuvos Herbas“ – ir yra gudiškai vadinamas Vytis.
Taip, tai tas pats Vytis, kuris senuosiuose lotyniškuose tekstuose vadinamas „Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės Raiteliu“ – „Eques Magni Ducatus Lituaniae“. Tai tas pats Vytis, kurį Konstantinas Sirvydas XVII amžiaus žodyne lietuviškai vadina „Vaikytoju“, o „Žirgu Palemono“ – 1729-aisiais Vilniuje išleistame poezijos rinkinyje nežinomas lietuvių poetas.
Taip, tai viena ir ta pati „senųjų laikų lietuvių Pagonia (Vytis)“, kurią puikiame eilėraštyje mini Vilniuje gyvenęs baltarusių poetas Maksimas Bagdanovičius (Максім Багдановіч):
„Ў белай пене праносяцца коні, –
Рвуцца, мкнуцца і цяжка хрыпяць…
Старадаўняй Літоўскай Пагоні
Не разьбіць, не спыніць, не стрымаць.“
Ir kam mums reikia vieniems kitus maustyti, vieniems kitus žeminti ir tikrai didį LDK paveldą darkyti?
Kodėl lietuvių išsirinktas prezidentas ir Lietuvoje prieglobstį radusi baltarusių opozicijos lyderė negali tokių kvailysčių išvengti?
Ir vėl gerb. straipsnio autorius galimai pamiršta uždarytas paskutines lietuviškas mokyklas dabartinės Gudijos teritorijoje- Rimdžiūnuose, Pelesoje, uždarytas lietuviškas draugijas,lietuvių kalbos nykimą Gudijoje. Toks įspūdis, kad jam galimai labiau rūpi rusų kultūra ir gudų rašytojai Lietuvoje. Ar tie baltarusių imigrantai,kalbantys daugiausia rusiškai- jokia problema? tv3.lt/naujiena/lietuva/vsd-direktorius-jauniskis-apie-baltarusiu-imigrantu-gresme-tiesa-sakant-man-tai-kelia-siauba-n1380992
YouTube: Trump issues SHOCKING THREAT to Gavin Newsom ahead of visit
”Ir kas mumis, lietuviais ir baltarusiais, taip nepadoriai žaidžia? ” Ar ne tie, kurie tarnauja global kapitalizmui ? – Šeimų, tautų ir valstybių sunaikinimui ?
„New York Times“: Lietuvoje aktyviai veikia Rusijos šnipai ” 2025-01-15 21:00 / šaltinis: TV3 / aut. Mindaugas Vasiliauskas tv3.lt/naujiena/lietuva/new-york-times-lietuvoje-aktyviai-veikia-rusijos-snipai-n1391247
Kuolio klausimai teisingi. Bet kodėl negalėtų pats ir atsakyti – kodėl ?
Beje, regis, Raitelis imtas vadinti Vytimi tik Jogailai tapus Lenkijos karaliumi. Reikalas tas, kad Jogailai prišliejus Lietuvą prie Lenkijos karalystės, prireikė istorijoje rodyti Lietuvą kaip jam asmeniškai (feodališkai) priklausančią žemę (šalį). Lietuvių nuosavumo simboliu nuo gentinių laikų buvo dabar dvigubo kryžiaus, o tuomet Vyties (nuo vieta) vardu, vadintas bei iš pradžių žemės (vietos) nuosavybę žymintis ženklas. Taip ant Jogailos kaip kunigaikščio (bajoro) buvusio simbolio Raitelio skydo atsirado tas “dvigubo kryžiaus” ženklas, turėjęs žymėti Lietuvos šalį kaip Jogailos nuosavybę. Pagal tai ir Raitelis tapo vadinamas Vytčiu. Pats kaip atskiras ženklas Vyčiu vadintas liko be vardo, tad pagal pavidalą imtas dvigubu kryžiumi vadinti. Tad tokia yra Raitelio tapusio Vyčio vardu vadinamo istorija.
Beje, net ir atrodantis gudiškas pavadinimas Pogonia visai patikimai gali būti iš liet. pajoti, ‘pajonė’ (šiuo atveju g = j, kas yra galima) darinys. Beje, iš ‘pajoti’ gali būti radęsis ir žodis bajoras. Juk jojantį galima pavadinti ‘pajojumi, pajonium’, tarmiškai ir ‘pajorimu’ ar bajorium’ (kas dainuoja – dainorius). Tad šia prasme nėra paprasta ir žodžio raitelis kilmė (etimologija), tarkim, ‘jo-raitas, jo-raitalis’, daryba kaip Jo-gaila.
Tokiu atveju Pogonia – Raitelis bajoro simbolis galėjęs tapti jau sufeodalėjusios Didžiosios Lietuvos kunigaikštystės herbu. Raitelis virtęs Vyčio vardu laikytinas grynai Jogailiškų interesų padarinys, gudams išlaikus pakitusio turinio, tačiau tą patį Pogonia pavadinimą.
Deja, turiu tamstą nuliūdinti: ar ne nuo Pagonia išplito žodis Pagonis ? Turint omenyje , jog gudai iki šiol nepuvo globalistų apkrikštyti , o lietuviai su džiaugsmu tą krikštą ir tikėjimą priėmė, – gal Pagonia jiems teisėtai ir priklauso ?
Atsakiau Mikabaliui ir laukiu awaiting’e.
Man atrodo, kad lietuviai yra labai stipriai draugiški – kaip katinas Leopoldas. Lietuvių draugiškumas yra neįveikiamas jokiais absurdiškiausiais reikalavimais. Šį lietuvių būdo bruožą labai taikliai yra aprašęs V. Landsbergis straipsnyje „Santykis yra viskas“:
„Viena svarbiausių nūdienos užduočių – tai santykių gerinimas su šūdu.
Šūdas yra faktas, todėl klaida būtų vengti šių santykių – apeiti, neliesti ir neuostyti. Vadinti šūdą tik slapyvardžiais. Manoma, kad šūdas nuo to tik dar labiau šūdėtų.
Negerai yra nekalbėti apie santykių gerinimą. Apie tai reikia kalbėti ir kalbėti nuolat. Nekalbėdamas apie santykių gerinimą, tu atrodytum politiškai nekorektiškas. Nekalbėjimas, ir būtinai kasdien, apie geresnius santykius su šūdu jau savaime blogintų santykius. Keltum įtarimų. Tai tu liktum kaltas dėl to, kad šūdas dvokia.
Susidūręs su šūdu, neturi nė truputėlio raukti nosies, nes tai gali būti suprasta kaip stoka korektiškumo ir tolerancijos bei nelanksti diplomatija, fundamentaliai kenkianti santykiams.
Klausytis nesąmonių – geras tonas. Siūlyti pokalbininkui sąmoningesnę ir nedvokiančią temą – blogas tonas. Užgaulu.“ (čia tik ištrauka, rekomenduoju susirasti internete ir perskaityti visą tekstą).
Tai padeda suprasti ir KT išaiškinimą, kad užrašas Brzęszczynczikiewicz yra užrašytas gryniausia valstybine kalba. Nes tada, sako, bus geri santykiai su Lenkija. Ir su Belorusija (bent su opozicija) analogiškais būdais kuriame santykius. Lenkija, sako, labai stipriai spaudžia, todėl taip reikia dėl santykių. Belorusijos opozicija, atrodytų, valdžios neturi, spausti lyg ir negali, bet ar mums tai – kliūtis? Vis tiek kuriame santykius mums gerai žinomu ir išmoktu būdu.
Bet esame laisvi jau virš 30 metų, t.y. gyvename pasaulyje kuomet akivaizdu, jog ypatingesni santykiai Lietuvai kaip valstybei su Lenkija, žinant jos “kresinę” politiką, absoliučiai niekuo nėra reikalingi, tad, Landsbergiškai sakant, jie iš tikrųjų laikytini “šūdu”. Nežiūrint to tiek Landzbergis, tiek kitos valdžios ramiausiai partneriaujasi su ja. Todėl tas Lietuvos “šudiškumas” būtent visų labiausiai yra matomas elgesyje su Lenkija. Apmaudu, kad šio “šūdiškumo” nesupratėliai vis tampa išrinkti į Lietuvos valdžias. Beje, santykius su Baltarusija laikyčiau strateginiais tiek Lietuvai, tiek apskritai ES. Lietuvai, ES priskiriant juos “šūdui”, manyčiau, kad tuo net didesnis pūtimas yra į Lenkijos negu Rusijos imperines dūdeles…
Pritariant Lansbergio požiūriui, Š savoką išplėskim ir tiems, kas Š palaiko vykdydamas jiems naudingą politiką. Taip neišvengiamai išeisim ne tik ant komunistų, bet ir konservatorių su liberalais, su jų antilietuviškumu.
Konservatorių ir kitų politikų liberalumas ir yra tas Š, silpninantis Lietuvą valstybiškai, – ko abi imperininkės strategiškai ir siekia. Juk tas Landsbergio Š pavadintas lankstymasis yra Lenkijai, o ne – tarkim, ES, – manau?
Turint omenyje , jog gudai iki šiol nesidavė globalistų apkrikštyti , nepriėmė šventojo sakramento, o lietuviai su džiaugsmu tą krikštą ir tikėjimą priėmė, – gal Pagonia( pagonys) jiems teisėtai ir priklauso ?
ir kas čia gali taip elgtis?.. Juk turime tokia tokią dorą kaimynę, kuri savo pavyzdžiu visus aplink esančius dorai elgtis moko.
Reikia suprasti vieną,jokie rusakalbiai ar slavai mūsų nekenčia.Jei tik būtų galimybė,lietuvą sudraskytų į gabalus.Tarybiniais laikais tiek nebuvo rusakalbių šalyje,kiek dabar.Mes kaip durneliai visus suprantam,visiems padedam.O jie tik juokiasi iš mūsų.Tihanouskaja kiek metų jau lietuvoje,net pasisveikinti nemoka lietuviškai.O dabar mūsų simboli dar pasisavins.Jei visur būtų naudojamas Vytis,tai pusė europos turėtu savo herbuose.Kiek lietuvoje buvo žemių per amžius.Nereikėjo įsileisti nei rusų,baltarusių,nei ukrainiečių.Visi jie parazituoja mūsų šalyje.Jie skaito save mūsų šeimininkais,o mes jų tarnai.
Pirmiausia į savo pačių valdžią nereikėjo įsileisti priešų agentų.