Šeštadienis, 26 rugsėjo, 2026
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Nuomonių ratas Lietuvos kelias

J. Valatka. Dar viena lietuviško liberalizmo grimasa

Jonas Valatka, www.alkas.lt
2015-09-18 07:16:46
36
PERŽIŪROS
4
Jonas Valatka | asmneinė nuotr.

Jonas Valatka | asmeninė nuotr.

Jonas Valatka | asmeninė nuotr.
Jonas Valatka | asmeninė nuotr.

Posakis „jeigu biednas tai ir durnas, jeigu durnas tai ir biednas“ kažkokią prasmę turi. Suprantama, galima iš to juoktis, tačiau dabartinės valdžios vykdoma politika samdomų dirbančiųjų atžvilgiu noro juoktis nekelia ir tą prasmę, bandant kvailinti žmones, tik patvirtina. Mažiausios pensijos, mažiausi darbo atlyginimai tarp Europos sąjungos šalių, išskyrus Bulgariją ir Rumuniją, atitinkamai didžiausia ir vėl pradedanti didėti emigracija, valdžiai nei motais. Nekreipdama dėmesio į negerėjančią samdomų darbuotojų padėtį, kažkokio kvaitulio apimta valdžia, pasitelkusi samdomą žiniasklaidą, įnirtingai stumia, taip vadinamą, socialinį modelį, kuris dar labiau blogina ir taip neapgintas samdomų darbuotojų teises.

Kadangi šiame modelyje nagrinėjamų klausimų ratas labai platus, panagrinėkime tik keletą pačių jautriausių klausimų. Vienas iš jų – teisingas atlyginimas už darbą. Modelio stūmėjai aiškina, kad dirbančiųjų sąskaita, iš esmės palengvinus atleidimo iš darbo sąlygas, įvedus paprastesnes darbo sutarties nuostatas, darbdaviai suskubs kurti naujas darbo vietas, versis per galvą didindami atlyginimus ir panašiai. Norėtųsi šių stūmėjų paklausti, o koks velnias juos vers tai daryti. Lengvas darbuotojų pakeitimas kitais, galbūt lengviau sukalbamais? Galbūt mažiau reikliais migrantais? Atvirkščiai, kam tada kurti naujas darbo vietas, kam didinti atlyginimus, jei rezultatą galima pasiekti lengvesniu būdu. Darbdavių sąmoningumą ir sąžinės lygį rodo kad ir tokie pavyzdžiai. Maisto produktų kainos Lietuvoje siekia ne mažiau 70 proc. Europos sąjungos vidurkio, atitinkamos yra ir šio verslo pajamos. Mokestinė našta darbdaviui nėra didesnė už tokių šalių, kaip Vokietija ar Prancūzija. Tai kodėl eilinių šios sferos darbuotojų atlyginimai nesiekia 70 proc. Europos sąjungos vidurkio, o yra kelis kartus mažesni? Gal jų darbo našumas mažesnis? Galima sekti apie tai pasakas, tačiau tautiečiai, pabuvoję Europos šalyse, mato, kad darbo intensyvumas, esant tai pačiai įrangai, pas mus netgi didesnis. Atlyginimų atžvilgiu panaši padėtis ir kitose sferose, tokiose kaip degalų, vaistų prekyboje, bankiniame ir finansinio tarpininkavimo, kai kuriuose gamybiniuose ir paslaugų sektoriuose. Darbdavių pajamos nemažesnės negu esamos Europoje, o darbuotojų atlyginimai – kelis kartus mažesni. Todėl darbdavių sąžine, dalinantis sukuriamą pyragą, kliautis neverta.

Atskirai reiktų paanalizuoti siūlomą atleidimo iš darbo tvarką. Pagal dabar galiojantį darbo kodeksą, darbuotoją, vienoje įmonėje išdirbusį 20 metų, darbdavio iniciatyva galima atleisti sumokant jam 6 VDU išeitinę išmoką. Be to, dar numatytas ilgiausias keturių mėnesių įspėjimo laikotarpis. Daug tai ar mažai? Spręskite patys. Dabartinis vidutinis atlyginimas Lietuvoje bruto – 700 eurų. Darbdavys, norėdamas nedelsiant atleisti darbuotoją, atidirbusį jo įmonėje daugiau negu 20 metų, įskaitant maksimalų įspėjimo laikotarpį, turi išmokėti 10 mėnesinių atlyginimų – 7000 eurų. Tuo tarpu Vokietijoje tai sudarytų tik dviejų mėnesių vidutinį atlygį. Tai tikrai nėra daug, įvertinant tai, kad tokio amžiaus darbuotojui susirasti kitą darbą sudėtinga. Labai dažnai argumentuojama, kad, atseit, ir dabar darbdaviai nemoka tokių išeitinių. Tokiu atveju keistai atrodo darbdavių kategoriškas noras keisti darbo kodeksą.

Tiesa tokia, kad moka – ir dar kaip. Nėra jokių teisminių šios rūšies bylų. Tiesa, statistika gali tai ir nefiksuoti, nes tokių argumentų autoriai, lyg tarp kitko, užmiršta apie vokelių industriją, valdžiai toleruojant juodų pinigų kasas, netgi ir stambiose įmonėse, nes tai leidžia įstatyminis finansinės kontrolės stygius įmonių įstatymuose. Tai ką gi naujo nurodo šiais klausimais, taip vadinamas, socialinis modelis? Ogi galimybes darbdaviams nemokėti dabar numatytų, Europos mastu ir taip skurdžių, išmokų. Dirbk kad ir geriausiai, tačiau jei norėsiu, išmesiu tave į gatvę su man mažiausiomis sąnaudomis. Taip galėtų mąstyti darbdavys, priėmus naujus įstatymus.

Veikiant dabartiniam darbo kodeksui, veikiant dabartinei įstatyminei įmonių teisinei bazei, per labai neilgą nepriklausomybės laikotarpį Lietuvoje atsirado nauja milijardierių karta. Ciniškų, besinaudojančių pačių sukurtų institutų ir žiniasklaidos priemonių pastangomis padarytų įstatymų spragomis nemokėti arba mokėti minimalius mokesčius, besiriejančių tarpusavyje, negalinčių pasidalinti milijardus, sukauptus maksimaliai išnaudojant tautiečius. Jie nieko nesukūrė, jie neatrado naujų technologijų, jie tik pasinaudojo kraštutinio liberalizmo dogmomis, įsitvirtinusiomis visų valdžių Lietuvoje pastangomis. Ir jau nieko nestebina, kad socialdemokratais pasivadinusi partija, turinti deklaruoti kairiąją politiką, turinti ginti dirbančiųjų interesus, beatodairiškai stumia įstatymines nuostatas, iš esmės pažeidžiančias netgi dabar esančias dirbančiųjų teises. Taip vadinamo naujo modelio pastangomis bus sudarytos dar geresnės sąlygos atsirasti naujiems milijardieriams – suprantama dirbančiųjų sąskaita. Deja, tie patys dirbantieji, paveikti atitinkamos propagandos, balsuoja už taip vadinamus kairiuosius nieko bendra neturinčius su kairiąja politika.

Spausdinti 🖨

Susiję straipsniai:

  1. J. Valatka. Socialdemokratų partijos ir Tėvynės sąjungos (konservatorių) politika. Ar skiriasi?
  2. J. Valatka. Laisvosios rinkos instituto šešėlis
  3. J. Valatka. Liberalus šėlsmas valdančiųjų „kairiųjų“ galvose
  4. J. Valatka. Svajoja gyventi kaip Švedijoje, bet viską daro, kad to nebūtų
  5. D. Paukštė. Ar Darbo kodekso liberalizavimas yra panacėja nuo visų lietuviško verslo bėdų?
  6. J.Valatka. Skalūninės dujos: ar vėl lipame ant grėblio?
  7. J. Valatka. Noro būti valdžioje įkaitai
  8. J.Valatka. Ar atlaikys premjeras šilumos privatininkų spaudimą?
  9. Č. Iškauskas. Kas bendra tarp Maidano ir lietuviško Sąjūdžio?
  10. D. Paukštė. Darbdaviai nori tik pigių juodadarbių
  11. D.Paukštė. LLRI logika: išvarius iš šalies savus, „užsieniečius specialistus reikia įdarbinti kuo greičiau, kol nevėlu“
  12. R. Karbauskis. Kuo žemdirbys skiriasi nuo žemvaldžio ar „žemgrobio“
  13. D. Paukštė. Kursime gerovę kitoms tautoms ar darysime tvarką savo namuose?
  14. V. Radžvilas. Lietuva: tik vardas metraščiuose?
  15. D. Paukštė. Krokodilo ašaros dėl profsąjungų

Naujienos iš interneto:

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Pastabos 4

  1. Jonas says:
    11 metų ago

    Autorius tegul pasidomi kas yra liberalizmas. Liberalizmo Lietuvoje nėra nei kvapo. Tai ką jis rašo yra ex komunistų valdymas be jokios ideologijos.

    Atsakyti
    • V. says:
      11 metų ago

      Naa o kur yra liberalizmas, tada?
      Kaip aš suprantu, tai liberalizmo dalis ir yra savotiškas ideologijos kaip kolektyvinės savivokos nebuvimas. Kiekvienas už save.

      Atsakyti
      • Pikc says:
        11 metų ago

        Tam tikra prasme, ko gero, taip – bet šiaip, tai, mano galva, liberalizmas turi dvi dedamąsias: totalitaristinę nuostatą, kad VISKAM galima taikyti “laisvos rinkos” dėsnius ir “konkurenciją” (iš esmės – zoologinį “natūrali atranka – išlieka stipriausi”) ir moralinį reliatyvizmą – t.y. tiesos nėra, moralinės normos, principai nereikalingi, nes viskas tėra iš esmės lygiaverčiai požiūriai (kurie, atitinkamai, konkuruoja “laisvos rinkos” principu). Toks tat supaprastintas dabartinės liberastijos paveikslas. Kaip ir kiekviena totalitarinė ideologija, liberalizmas jo adeptų laikomas pažangiausiu, absoliučiai teisingu ir universaliu – t.y. pritaikomu visose srityse.

        Atsakyti
  2. Diedas says:
    11 metų ago

    Autorius kaip visad teisus. Žaviuosi jo mintimis. Tik tokie žmonės gali atmerkt ,komunistinės propagandos užliūliuotiems, lietuviams akis.

    Atsakyti

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Naujienos

2025 m. „Žygio už gyvybę“ dalyviai Vilniuje su renginio plakatu
Lietuvoje

Šiandien Vilniuje – „Žygis už gyvybę 2026“

2026 09 26
„Sodra“
Lietuvoje

„Sodra“ perspėja: darbuotojai gyventojų namuose nesilanko

2026 09 26
Rūkymas
Lietuvoje

Ant tabako pakuotės – informacija apie pagalbą, kaip mesti rūkyti

2026 09 25
Inga Ruginienė
Lietuvoje

Pasirašyta nauja socialinių paslaugų šakos kolektyvinė sutartis

2026 09 25
lrv.lt
Lietuvoje

Pratybose „Vyčio skliautas 2026“ bus tikrinamas pasirengimas mobilizacijai

2026 09 25
Priedanga
Lietuvoje

Numatoma spartinti priedangų atnaujinimo darbus savivaldybėse

2026 09 25
Geležinkelis
Lietuvoje

Klaipėdoje saugesniam geležinkelio kirtimui – požeminė perėja

2026 09 25
Lėktuvas
Lietuvoje

Vasarą šalies oro erdvėje aptarnauta daugiau nei 64 tūkst. skrydžių

2026 09 25
Gatvių tvarkymas
Lietuvoje

Ruduo gatvių tvarkymo darbų tempo Kaune nemažina

2026 09 25
Linas Jonauskas
Lietuvoje

Svarstoma vėl leisti sodo sklypuose be statybos leidimo statyti didesnius namus

2026 09 25
Švieslentė
Lietuvoje

Sostinė pradeda elektroninių viešojo transporto švieslenčių plėtrą

2026 09 24
Pinigai
Lietuvoje

Pavėlavus kreiptis dėl pensijos galima rinktis du variantus

2026 09 24

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • Taigi apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Kai ką žinau apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Aukštaitis apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Rimvydas apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Atrodė puikiai, kol nepradėjo važinėti: ką gali slėpti ilgai stovėjęs automobilis?
  • Šiandien Vilniuje – „Žygis už gyvybę 2026“
  • „Sodra“ perspėja: darbuotojai gyventojų namuose nesilanko
  • Moksleiviams atskleista, kas slepiasi dirbtinio intelekto viduje

Kiti Straipsniai

Susitikimas Vyriausybėje

Ministras Pirmininkas: stipri Lietuvos ekonomika prasideda nuo dialogo su verslu

2026 09 24
Stanislovo Buškevičiaus portretas migrantų eilės ir Europos alegorijos fone

S. Buškevičius. Imigrantai nuspręs Europos likimą

2026 09 21
Rinkėjų eilė prie balsavimo vietos Švedijoje

V. Dapkos, A. Guogis. Apie nuotaikas praėjusiuose Švedijos Riksdago, regionų ir savivaldybių rinkimuose

2026 09 15
Orinta Leiputė

Socialdemokratai rudens sesijoje susitelks į socialinę pažangą ir valstybės atsparumo stiprinimą

2026 09 09
Tarptautinė labdaros diena

Visuomenė ir verslas kviečiami ugdyti kasdienį įprotį padėti

2026 09 08
Darbas

VDI primena: darbas ir studijos – suderinami

2026 09 07
Grizlio metodas pardavimų mokymai komandai

„Grizlio Metodo“ – pardavimų mokymai komandai, kurie veikia

2026 08 31
Diskusijos apie Lietuvos ekonomiką, šeimą, švietimą ir sveikatą miesto parke

K. K. Urba. Buvimas diskusijų šventėje „Būtent“

2026 08 31
Internetas

Skaitmeniniai atsiskaitymai keičia verslą: ko šiandien tikisi pirkėjai?

2026 08 29
Rimantas Dagys

R.J. Dagys. Lietuva 2050-aisiais: apie tai, apie ką šiandien nenorime kalbėti

2026 08 29

Skaitytojų nuomonės:

  • Taigi apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Kai ką žinau apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Aukštaitis apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • Rimvydas apie A. Vėželienė. Mirties kultūros triumfas: Vive, ut vivas
  • >+++ apie A. Navys, M. Sėjūnas. Si atvyko į JAV
Kitas straipsnis
Pirmą kartą Lietuvos istorijoje – dešimtokė tapo KTU studente

Pirmą kartą Lietuvos istorijoje – dešimtokė tapo KTU studente

Sekite mus Feisbuke

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt su Jūsų parama – už lietuvišką Lietuvą!

ket testai | fs25 mods | Refinansavimas | iPhone 16 Pro Max | gta 5 mods | DARBO SKELBIMAI

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai