Lietuvos nacionalinio muziejaus (LNM) Istorijų namuose veikianti Antano Sutkaus fotografijų paroda „Saldus (nomenklatūros) gyvenimas“ jau ne vieną pastūmėjo atsigręžti į prieštaringumų pilną sovietinės okupacijos praeitį.
Parodoje per A. Sutkaus fotografijas pasakojama apie skirtumą tarp dviejų tuo metu greta egzistavusių pasaulių – vidutinių žmonių ir privilegijuotos nomenklatūros. Muziejus kviečia lankytojus atsisveikinti su turimais Sovietų Sąjungos okupaciją primenančiais daiktais, o kartu – įsitraukti į parodos pasakojimą.
Atmintis užsilieka ir spintoje
Iš sovietinės okupacijos užsilikę daiktai turi kelias jausmines dimensijas, kaip ir to laikmečio žmonių gyvenimai. Kai kam spintoje užsilikę SSRS gaminti žaislai gali grąžinti liūdnus prisiminimus apie nepriteklių ar šiltus atsiminimus apie laiką su šeima.
Perrašyta nelegali „Bitlų“ plokštelė vieną dieną gali priminti griežtą muzikos cenzūrą, o kitą dieną – pasimatymą su jaunystės meile.
Sovietinės okupacijos laikus primenantys daiktai gali būti pilni jausminių prieštaringumų, ypač žmonėms, kurie šioje sistemoje pragyveno didelę dalį savo gyvenimo. Turimi daiktai turi potencialą veikti mus, net jei sąmoningai to nesuvokiame.
Turėti namuose daiktų, primenančių tautos patirtą skausmą, reiškia kasdien gyventi su praeities šešėliu. Tokie daiktai, net lyg nepastebimai stovėdami lentynoje, gali skatinti nemalonius jausmus, trukdyti jaustis ramiai savo pačių aplinkoje.
Todėl sąmoningas atsisveikinimas su Sovietų Sąjungos okupaciją primenančiais daiktais gali tapti svarbiu žingsniu į vidinę ramybę ir tikrą nepriklausomybę – ne tik valstybinę, bet ir asmeninę.
Patiria ir gimę laisvoje Lietuvoje
Nors pirmiausia pagalvotume apie tuos, kurie patys gyveno okupacinėje Sovietų Sąjungos sistemoje, savo santykį su šiuo istorijos laikotarpiu ir jį primenančiais daiktais verta apmąstyti ir jaunesnėms kartoms, gimusioms jau nepriklausomoje Lietuvoje.
Jaunesnės Lietuvos kartos taip pat patiria tam tikrą okupacinės sistemos palikimą per pasakojimus, vaizdus, elgesio modelius ir kultūrinius artefaktus, tarp kurių žmogus auga.
Kolumbijos universiteto profesorė emeritė dr. Marianė Hirša (Marianne Hirsch) tokios patirties įvardijimui siūlo postatminties sąvoką (angl. postmemory). Postatmintis rodo ypatingą santykį tarp jaunesniųjų kartų ir jų protėvių išgyvenimų – kultūrinis skausmas gali būti jaučiamas, net jei ir nėra paremtas asmenine patirtimi.
Lietuvos okupaciją primenantys daiktai per postatmintį veikia net ir laisvoje Lietuvoje gimusius žmones. Nors jaunoji karta sovietmečio nepatyrė tiesiogiai, jie gali jausti panašią baimę, nepasitikėjimą institucijomis ar net vidinį kaltės jausmą dėl praeities neteisybių.
Fizinis ir jausminis apsivalymo aktas
Lietuvos nacionalinio muziejaus Istorijų namai kviečia apsivalyti nuo daiktų, primenančių Sovietų Sąjungos okupacijos laikotarpį. Lankytojai kviečiami atnešti juos į Istorijų namų kasą ir perduoti muziejaus darbuotojams, ir taip visam laikui atsisveikinti su šiais daiktais.
Kaip sako parodos Saldus (nomenklatūros) gyvenimas“ kuratorius Tomas Širmbiokas (Thom Schirmböck): „Šis negrįžtamas, sąmoningas atsiskyrimas nuo okupaciją primenančių objektų turėtų vykti ir kaip fizinis, ir kaip jausminis apsivalymo aktas.“
Atnešti daiktai (jie turėtų būti ne didesni nei 30×30×30 cm) papildys parodoje įrengtą memorabilijos vitriną ir taps parodos dalimi. Taip jie prisidės prie parodos pasakojimo, viešo kalbėjimo apie sovietinę praeitį.
Kaip pasakoja vienas iš parodos „Saldus (nomenklatūros) gyvenimas“ konsultantų, Vytauto Didžiojo universiteto profesorius dr. Gintautas Mažeikis: „Seni daiktai yra mūsų atminties gelbėjimo ratas ir inkaras vienu metu.
Sovietiniai rakandai veikia dar ir ideologiškai, primindami ne tik buvusį mums labai svarbų laiką, bet ir nuodydami aplinką iškreiptomis šmėklomis.
Garsus ir drąsus iškalbėjimas, diskusija, buvimas viešumoje, mokslinis tyrimas padeda išsklaidyti širdies ir minčių neadekvatumą, tačiau ne sunaikina, o gyvina atmintį per bendrą veiksmą. Kiekvienas galime įsitraukti ir kartu kurti objektyvų ir kritišką požiūrį į sovietinę kasdienybės istoriją.
Tik reikia perkelti kai kuriuos daiktus ir atsiminimus iš privataus gyvenimo ir ūkio į daugeliui prieinamą ir reikšmingą viešumą. Kritiška ir išpuoselėta vieša atmintis ir bendravimas yra būdas gintis nuo manipuliacijos nostalgija, nuo klaidingo išaukštinimo ar žeminimo ir matyti praeitį be perdėtų iliuzijų.“
Lietuvos nacionalinio muziejaus paroda „Saldus (nomenklatūros) gyvenimas“ vyksta Istorijų namuose (T. Kosciuškos g. 3, Vilnius) iki gegužės 11 d. Nepraleiskite progos pamatyti parodoje pristatomą išskirtinį Antano Sutkaus fotografijų rinkinį.
Daugiau žinių lnm.lt.
Originalus būdas įsigyti gerų daiktų nemokamai. Kai kuriuos vėliau galės parduoti per skelbiu.lt
Kai kam bus toli į Vilnių važiuoti – gal man paskelbt savo adresą, kad pas mane neštų?! 🙂