Sekmadienis, 9 rugpjūčio, 2026
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Kultūra Istorija

R. Aleknaitė-Bieliauskienė. Stalioraičių giminės šviesuolių kelias į lietuvišką mokslinyčią

Stalioraičių giminės, šios šviesuomenės jaunystės laikas – kova už lietuvišką žodį

Rita Aleknaitė-Bieliauskienė, www.alkas.lt
2024-05-19 08:00:00
137
PERŽIŪROS
0
Lietuvaitės | lzs.lt nuotr.

Lietuvaitės | lzs.lt nuotr.

1891 m. laisvasis „Ūkininkas“ rašė: „Negalima darbą tą palikti mūsų kraszto mokslinyczioms, nes jos pas mus ne platinimu doros ir szviesos užsiima, bet tiktai stengiasi isz mųs maskolius padaryti; reikia tuom užsiimti patiems ir patiems mokinti vaikus“ .

„Darbą pradedant“, Ūkininkas, nr. 1, 1919 m. lapkričio 16 d., p. 1-2 | kaunomuziejus.lt nuotr.
„Darbą pradedant“, Ūkininkas, nr. 1, 1919 m. lapkričio 16 d., p. 1-2 | kaunomuziejus.lt nuotr.

Mokykla buvo vadinama dar „daraktoryne“. Klasė nedidelė, neturėjo mokyklinių suolų, rašė ant lentelių, vadinamų grife. Mokė tik rusiškai, geriausiu atveju buvo keturi skyriai. Pamokų būdavo daug, iš mokyklos vaikai grįždavo tik vakare.

Mokslas nebuvo privalomas: kas norėjo, tas mokėsi. Turtingųjų vaikai mokyklą galėjo lankyti kasdien, o neturtingi lankė tik žiemos metu, nes rudenį ir pavasarį turėjo ganyti ūkininkų gyvulius.

Į mokyklą ateidavo iš toli: vieni atvažiuodavo 15 kilometrų, kiti išsinuomodavo butą. Daugiausiai mokėsi tik berniukai, nes buvo manoma, kad mergaitėms mokslas nereikalingas.

Žinoma, kad „daraktorynėje mokykloje“ pasižymėjęs buvo knygnešio pavyzdį rodžiusio Prano sūnus mokytojas Jonas Stalioraitis.

„Mokytojas Stalioraitis, mokęs vaikus 1890–1907 m. Slavikuose, buvo be galo darbštus ir atsidavęs vaikučių mokymui, buvo vienas tautiškos sąmonės skelbėjų“ .

Atsiminimuose jis buvo griežtas, labai reiklus. Jis talkino Vincui Kudirkai, padėjo rasti ir kitus jam talkinusius, „Lietuvai atsidavusius“, šviesuolius.

Vietiniai gyventojai, kaip ir visoje Lietuvoje, priešinosi tautiniam engimui ir reikalavo, kad į valstybines mokyklas būtų įvesta lietuvių kalba.

Caro valdžia nepaisė reikalavimų, todėl lietuviškai pradėta mokyti slaptai. Iš liaudies tarpo atsirasdavo žmonių, kurie sugebėjo mokyti lietuviškai skaityti ir rašyti. Šie mokytojai buvo vadinami daraktoriais.

Vadinamos daraktorių mokyklos buvo glaudžiai susijusios su knygnešių judėjimu, išskirtiniu reiškiniu.

Nuslopinus 1863–1984 m. sukilimą Lietuvoje, 1865 m. rugsėjo 23 d. Rusijos vidaus reikalų ministras Piotras Valujevas, tęsdamas represijas, išleido aplinkraštį Nr. 141, draudžiantį spausdinti lotyniškomis raidėmis, lietuvių ir žemaičių tarmėmis. Taip buvo įformintas spaudos draudimas.

Pasipriešinimą spaudos draudimui iš pradžių rengė katalikų bažnyčios atstovai. Vyskupas Motiejus Valančius įkūrė pirmąją žinomą lietuviškų knygų platinimo, knygnešių organizaciją.

Knygnešystė atsirado kaip pasipriešinimas caro valdžios veiklai, nukreiptai prieš Lietuvos katalikų bažnyčią, uždraudus lietuviškas maldaknyges ir diegiant stačiatikių paprotį.

Vyskupas Motiejus Valančius per Aukštaitijos šviesuolį Jurgį Bielinį 1866–1876 m. persiuntė kunigu Jonui Zabermanui pinigų į Mažąją Lietuvą: buvo būtina įrengti spaustuvę.

Netrukus pateikė ir devynių brošiūrų tekstus, kuriuose ragino kovoti prieš rusinimo politiką. Vėliau atsirado kiti spaudos platinimo centrai.

Vienas svarbiausių Sudarge, kuriame tarnavo kunigas Martynas Sederevičius ir kt. Lietuviškai buvo spausdinama Rilžėje, Ragainėje, Vydūno kaimynystėje – Bitėnuose, Priekulėje, Mėmelyje.

„Šakių apskr. sintautiečiai ilgai vartojo priežodį: Eina kaip Bovelninis su kuntrabantais. Kiek pamenu, tai smulkutis žmogelis, apysausis, gana gyvas ir žvalus.

Nei vardo, nei pavardės jo niekas nežinojo. Bovelninis, Bovelninis – ir tiek! Turbūt žmonės jį taip praminė, kad jisai iš pradžių bovelną iš Prūsų gabendavęs.[…] Kai ant šieno sueidavome, jis, Bovelninis, vyrams daug visokių prietykių iš savo gyvenimo papasakodavo.

Buvo maždaug 1889 metais. Vėliau girdėjau kad Bovelninis už lietuviškų knygų gabenimą maskolių smarkiai buvo persekiotas“.

Slavikų vlsč, Šilgalių km. 1849 m. gimęs knygnešių rengėjas ir lietuviškos spaudos platintojas kunigas Pranciškus Būčys, 1874 m. baigęs Seinų kunigų seminariją, vikaravo, klebonavo Gelgaudiškyšje.

Čia rengė knygnešių būrį ir pradėjo platinti religinio turinio paveikslėlius, ant kurių Tilžėje lietuviškai buvo išspausdintos maldelės.

Kunigas Pr. Būčys savo tėviškės namus padarė dideliu per sieną gabenamos lietuviškos spaudos traktu. Atsiminimuose rašė apie Joną Stalioraitį. Jį minėjo ir kaip garbingą Veiverių seminarijos auklėtinį.

1858–1862 m. pravedus geležinkelį, Veiverių pašto stotis tapo nebereikalinga. Likusiose tuščiose patalpose 1866 m. Rusijos caras Aleksandras II įkūrė Veiverių mokytojų seminariją.

1866 m. spalio 2 d. Veiverių bažnytkaimyje, buvusiuose pašto stoties pastatuose veikė pedagoginiai kursai, o 1872 m. jau Mokytojų seminarija.

Carinės valdžios tikslas buvo atskirti šį kraštą nuo lenkų įtakos ir kuo greičiau surusinti. Net iki 1905 metų Seminarijos koridoriuose kabojo užrašai „Lietuviškai kalbėti draudžiama“.

1915 m., artėjant frontui prie Vilkaviškio, seminarija persikėlė į Vilnių. Čia baigė viena laida. 1918 m. po Rusų imperijos miestus blaškoma seminarija išleido paskutinę mokytojų laidą. Per 52 gyvavimo metus Veiverių mokytojų seminarija parengė ir išleido daugiau nei 1000 mokytojų, iš kurių apie 800 buvo lietuviai.

Per 52 gyvavimo metus (1868–1918) Veiverių mokytojų seminariją baigė 1025 mokiniai, iš jų – 800 lietuvių. Žymūs jos auklėtiniai ir dėstytojai.

Nemaža dalis jos auklėtinių tapo pradinių mokyklų mokytojais, lietuviškų vadovėlių autoriais, žymiais visuomenės ir kultūros veikėjais (dailininkas A. Žmuidzinavičius, pedagogas, vadovėlių autorius J. Geniušas, dainininkas A. Kučingis ir kt.). Vienas auklėtinių – minėtasis Jonas Stalioraitis.

Lietuviškos spaudos draudimo laikais mokytojas J. Stalioraitis gyveno Slavikuose ir platino lietuviškas knygas. Per jo rankas iš Vokietijos po visą Lietuvą sklido ištisos draudžiamo lietuviško žodžio siuntos: laikraščiai, knygos. Kadangi V. Kudirka buvo po didinamuoju žandarų stiklu, jo raštus spausdinti į Tilžę nešdavo J. Stalioraitis.

Bažnytkaimis įsikūręs toje vietoje, kur į Šešupę įteka Siesartis. „Prie pat Didžiosios ir Prūsų Lietuvos sienos. Senovėje šioje vietoje buvo Vyzbarynės kaimas.

Į Rytus nuo tų pasieninių kaimų traukėsi Didžioji Jurbarko giria.“ Keliaujantiems į Jurbarką buvo atviri nakvynės namai, smuklės. Vienas įtakingiausių smuklininkų buvo Vaitiekus Slovikaitis.

Jo pavarde pradėtas vadinti ir kaimas: Slavikai. 1754 m. pastatyta pirmoji medinė bažnytėlė, o1835 m. pastatyta Šv. Onos medinė bažnyčia.

Slavikai turi labai seną istoriją, siekiančią XVI a. pradžią. XV a. čia dar tyvuliavo pelkynai, šlamėjo girios, kurias kertant buvo atkovoti dirbamos žemės plotai.

XIX amžiaus antroje pusėje Slavikuose veikė parapijos mokykla, bet joje buvo mokoma lenkiškai. Mokykloje lenkų kalba buvo privaloma ir vienintelė leidžiama.

Paruošta lentelė su užrašu „Osiol“ laukdavo aukos. Kai tik pradėdavo kuris mokinukų kalbėti lietuviškai, tam lentelę ir užkabindavo.

1870 m., carinės priespaudos laikais, parapijinė mokykla buvo uždaryta, įkurta valdiška Slavikų mokykla, kurioje jau mokė rusiškai. Mokykloje buvo labai griežta drausmė.

Nusikaltusius žiauriai bausdavo, net įmesdavo į „karcerį“, klupdydavo ant žirnių ar mušdavo liniuote per ištiestą delną. Mokykla oficialiai vadinosi „Pradinė vienklasė liaudies mokykla“.

Daugiausiai mokėsi turtingesnių šeimų berniukai. Žinoma, kad 1901m. mokykloje mokėsi 40 mokinių, iš jų tik 5 mergaitės. Vargingųjų vaikus dažnai pamokydavo kunigas. J. Stalioraitis lietuviško rašto mokė slaptai.

Po pamokų lietuvių vaikus pasilikdavo tikybos pamokoms. Tačiau dažnai vietoj tikybos papildomai mokydavo lietuviškai skaityti ir rašyti. Yra mokęs ir knygnešio Jono Povilaičio vaikus.

Pas J. Povilaitį užsisakydavo lietuviškų laikraščių. Lietuviškos spaudos gaudavo iš Juozo Būčio, Pranciškaus Būčio. Pažinojo, bendravo su Vincu Kudirka – kartu mokėsi gimnazijoje ir kunigų seminarijoje.

Pristatydavo „Varpo“ redakcijai V. Kudirkos rankraščius. Rašė korespondencijas į „Varpą“, vėliau į „Vilniaus žinias“.

Slavikų mokytojas, knygnešys Stalioraitis rašė: „1876 m. jis (V. Kudirka – aut. past.) atvyko į Seinų seminariją. Čia mudu susitikome ir bemaž pusantrų metų viename kambaryje gyvenome“. „Amžininkai J. Stalioraitį vadino V. Kudirkos įpėdiniu“, – randame sakinį, skirtame straipsnyje apie Vincą Kudirką.

Stalioraitis daugiau nei penkiasdešimt metų dirbo mokytoju. Už ypatingus nuopelnus 1930 m. jis buvo apdovanotas Gedimino ordinu. 1934 m. J. Stalioraitis jau gyveno Kubilėlių kaime, netoli Kudirkos Naumiesčio, Būblelių vlč., Šakių apskrityje (1860 m. čia gimė Jonas Jablonskis).

Kaimas buvo didelis. Senąjį knygnešį lankę svečiai pasakojo, kad tai buvo labai kuklus, bet didelės pagarbos vertas žmogus. Jis gyveno savo devynių hektarų ūkyje, kurį pats tvarkė bei prižiūrėjo, puoselėjo sodą, bityną.

1928 m. Lietuvai atgavus nepriklausomybę, J. Stalioraitis apdovanotas Gedimino IV laipsnio ordinu. Vėliau išėjęs užtarnauto poilsio pradėjo ūkininkauti. Į dangų iškeliavo 1934 m. Palaidotas Kudirkos Naumiesčio (Meištų) kapinėse.

Spausdinti 🖨

Susiję straipsniai:

  1. D. Apalianskienė. Laikas kurti lietuvišką mokyklą
  2. Svarstoma galimybė Kaliningrado srityje įkurti lietuvišką mokyklą
  3. D. Razauskas: Lietuva – tai būdas žiūrėti į pasaulį
  4. J. Juodagalvis: Neužsirašysi antkapio lenkiškai – nuodėmių atleidimo nebus
  5. Ž. Makauskienė. Kalba pasako, koks esi
  6. D. Tamošaitytė. Kalba yra gyva dėka tų, kurie ja kalba
  7. Z. Tamakauskas. Čia vienas tik šimtas įamžintas mūsų…
  8. D. Kuolys. Kodėl naujoje lietuvių kalbos ir literatūros programoje nutarta sustiprinti rusų literatūros pozicijas, neįtraukiant nė vieno ukrainiečių autoriaus kūrinio?
  9. A. Valotka. Laudacija Aldonui Pupkiui 85-mečio proga
  10. V. Apžvalgininkas. Lietuva gausiai finansuoja Lukašenkos režimą
  11. P. Gaučas. Tautinė padėtis pietryčių Lietuvoje 1945–1991 m.
  12. V. Apžvalgininkas. Švietimo politika integruojant imigrantus šokiruoja Lietuvos žmones
  13. G. Šapoka. Mokinių tėvų komiteto pareiškimai sovietinei Lietuvos valdžiai
  14. Prisimename Antaną Macijauską ir spaudos atgavimą
  15. S. Birgelis. Iš Žagarių mokyklos istorijos tarpukaryje (I)

Naujienos iš interneto:

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Naujienos

Trakų krašto tradicinių amatų centro atidarymo šventė
Istorija

Kviečia Trakų krašto tradicinių amatų centro atidarymo šventė

2026 08 09
Lietuviškų laikrodžių aukso amžius
Istorija

Burbiškio dvaro istorijos muziejuje – lietuviškų laikrodžių aukso amžius

2026 08 09
Sveikos gyvensenos puoselėtoja, sveikatos klubo „Žolinčių akademija“ įkūrėja ir prezidentė Danutė Kunčienė
Gamta ir ekologija

Prakalbinkime vaistažoles kartu su D. Kunčiene

2026 08 09
Senųjų amatų ir mokymų diena
Etninė kultūra

Kleboniškių muziejuje Senųjų amatų ir mokymų dieną veiklų netrūko

2026 08 09
Kineziterapija
Lietuvoje

Bliūkšta pasakojimai apie kolegijas: KVK studentai atvėrė kortas – kol kiti skaito vadovėlius, jie jau užsidirba duonai

2026 08 09
Kauno mariose įrengtos dvi plūduriuojančios platformos su dirbtinėmis perimvietėmis
Gamta ir ekologija

Paukščiai jau peri naujose plūduriuojančiose perimvietėse Kauno mariose

2026 08 08
Istorinis valčių elingas prie Neries, T. Kosciuškos g. 4, Vilniuje
Kultūra

Vilnius sieks prikelti istorinį elingą prie Neries: sprendimų ieškos kartu su vilniečiais

2026 08 08
Paslaptingas darbas po žeme: Pogrindžio spaustuvė „ab“
Istorija

Spaustuvė, kurios nesurado KGB (II)

2026 08 08
Šuo, kelionė
Gamta ir žmogus

Atostogos su keturkoju: VMVT primena, ko svarbu nepamišti keliaujant ES

2026 08 07
Tėvai, vaikas, kūdikis
Gamta ir žmogus

Per pirmąjį pusmetį registruota mažiau gimusių vaikų nei pernai

2026 08 07
Žemės ūkis |
Gamta ir žmogus

Šalies ūkininkai vėl pagerino žieminių kviečių derliaus rekordą

2026 08 07
Ugniagesiai gelbėtojai
Lietuvoje

Per 7 mėnesius ugniagesiai išgelbėjo 247 žmonių gyvybes

2026 08 07

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • P.Skutas apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • Naivus klausimas apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • +++ apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • Ogi apie V. Sinica. Ištrinti žmonės

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Parduodate telefoną – padovanojate asmeninius duomenis?
  • Rauginti galima ne tik agurkus, tam tinka ir arbūzai
  • Kviečia Trakų krašto tradicinių amatų centro atidarymo šventė
  • Burbiškio dvaro istorijos muziejuje – lietuviškų laikrodžių aukso amžius

Kiti Straipsniai

Pasienietis surištomis rankomis prie po Lietuvos pasienio užtvara iškasto tunelio

J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?

2026 08 08
Narkotikai, vaistai

Medikai įspėja – nuo vieno guminuko iki komos gali skirti tik kelios minutės

2026 08 08
Alvydas Medalinskas

A. Medalinskas. Ar Putinas lauks, kol NATO pasirengs?

2026 08 08
Neopagonybė

M. Lietuvis. Dėl sąvokos „pagonis“

2026 08 07
Gintaras Beresnevičius piliakalnių ir degančio protėvių aukuro fone

J. Vaiškūnas. Gintaras Beresnevičius – dvidešimt metų Dausose

2026 08 06
Zenonas Knyza

Mirė žymus Punsko ir Seinų krašto skulptorius Zenonas Knyza

2026 08 06
Vytautas Sinica ir tarpukario Vilniaus lietuvis skautas Pranas Žižmaras Vilniaus Katedros aikštės fone

V. Sinica. Ištrinti žmonės

2026 08 05
Masačusetso technologijos institutas

Vieno geriausių pasaulio universitetų tyrėja: „Mokslas tampa prasmingas, kai padeda žmonėms“

2026 08 05
Dainavos krašto folkloro šventė 2025

Dainavos krašto folkloro šventė Druskininkuose atvers gyvąją vandens tėkmę mūsų tautosakoje

2026 08 05
Sūduva ar Suvalkija

VLKK pirmininkė apie sumanymą įstatyme panaikinti Suvalkijos pavadinimą

2026 08 05

Skaitytojų nuomonės:

  • P.Skutas apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • Naivus klausimas apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • +++ apie J. Vaiškūnas. Kas apsaugos Lietuvos sieną, jei pasieniečių rankos surištos, o vadovybė meluoja?
  • Ogi apie V. Sinica. Ištrinti žmonės
  • +++ apie Per pirmąjį pusmetį registruota mažiau gimusių vaikų nei pernai
Kitas straipsnis
Elektromobilis

Elektromobiliu į užsienį: kas svarbu, ruošiantis ilgai kelionei?

Sekite mus Feisbuke

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt su Jūsų parama – už lietuvišką Lietuvą!

ket testai | fs25 mods | Refinansavimas | iPhone 16 Pro Max | Daigyklos | gta 5 mods | DARBO SKELBIMAI

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai