Sausio 13-oji – viena reikšmingiausių mūsų istorinių datų, padėjusių pamatus šiuolaikinei Lietuvai – naktis, kai beginkliai Lietuvos žmonės tuščiomis rankomis, bet su begaline meile Lietuvai gynė savo valstybę, tautos orumą ir teisę būti laisviems. Ši naktis primena, kad laisvė nėra savaime suprantama, kad kiekvieno balsas ir veiksmas gali kurti istoriją.
Ąžuolyno biblioteka, minėdama 35-ąsias Sausio 13-osios metines ir įgyvendindama projektą „Laisvai apie Laisvę: Sausio 13-oji jaunosios kartos akimis“, kviečia jaunimą (15–29 m.) tapti istorijos kūrėjais, fiksuojant tėvų, senelių ar kitų sausio 13-osios dalyvių prisiminimus.
Tai padaryti padės gruodžio 19 d. 16.00 val. Vyksiantys istorijų kūrimo užsiėmimai kartu su komunikacijos žinove, rašytoja ir lektore Viktorija Urbonaite. Ji patars, kaip kurti autentiškas, gyvas, jausmingas istorijas, kuriomis prabils praeitis.
Įgiję teorinių žinių ir praktinių įgūdžių, dalyviai bus kviečiami kurti savo vaizdo pasakojimus – filmuoti šeimos narių ar bendruomenės istorijas, įamžinti jas taip, kad galėtų išgirsti visi. Surinkti įrašai pateks į bendrą audiovizualinį kūrinį, kuris Sausio 13-osios minėjimo renginyje Ąžuolyno bibliotekoje bus pristatytas žiūrovams.
Šiuo meniniu, jautriu bendrystės ženklu kviesime visus įsiklausyti, pajusti ir iš naujo permąstyti mūsų bendrą istoriją. Minėjimą papildys gyvos muzikos koncertas, kuriame skambės Lietuvai ir laisvei skirtos melodijos.
Dalyvavimas kūrybiniuose užsiėmimuose ir vaizdo pasakojimų kūrimas – tai galimybė savo balsu pasakoti tai, kas svarbu mums visiems, įkvėpti kitus ir tapti dalimi bendros, gyvos atminties, kurioje laisvė, drąsa ir vienybė lieka svarbiausia ir kuri kaip niekada svarbi šiandien.
Parengta pagal Ąžuolyno bibliotekos pranešimą
Puiku puiku puiku kauniečiai
(nors ir laikinai Matijošaičiams vergaujantys,
panašiai kaip lrt-niai garabač-Budrienei monik /MGB/
vergiškai plūstantys mus “kubiliais” ir visais “korais”pond);
apgynus Sausio 13-tą Laisvę,
Bokšte įspraudėmė okupantą iki galutinės pergalės,
susio-rugpjūčio Laisvė, tai Sausio 13-os aukų Pergalė.
Jų dėka, jiems – Pergalės obalsis, lyg
Liepos 15 Žalgiryje. Reikšme visai tolygios.
Ar laisvės pergalė prieš kryžiuotį, ar prieš lenino mumijos armadą.
Tokia tikrovė, Šventa …ir skausminga
(kai LRT okupuotieji vergai “koreis”pond aptarnaujamtys ponias-paneles MGB,
net nesuvokia, kad jie tik naujųjų laikų NauGŲ tarnai, taip pasaulionio NauGO,
– NAUdos GAudytojų įrankiai, prisiplakusių, apspitusių kur tik ymanoma
Naugai Naugai Naugai /kaip Valkata ar Nykpata naujažodis bjaurių Nauga
tokios “direktyvacijos” MGB ant Lietuvos ir LRT užgožia net Sausio 13-osios
atminimo šventumas).
Mumijos lenino pavidale algų negaunančios, tik palaikančios dar nuo to 1991 m.
rugpjūčio armadas ir Ukrainoje, ir Sakartvele, ir bele kur sau NAUdai.
Tai kitokia Nauga – bendrapasaulinė.
O skausmas vienodas, ne dėl algos krūvų tokioms MGB naugoms, kur
sukelia savo vergus Nau-Sau /nauda sau/ išlaikymui, o dėl Šventumo
ir Pergalės obalsio prradimo.
Čia
teisus paklydėlis Radžvilas – LRT dabar su “kaspervizija” suvolavęs.
Taip.
Klystame visi ir kiekvienas.
Klaida šiandienos didžiausia ir skaudi – Sauliaus Skvernelio, – kur dievagojus Sausio 13-tą
šventadieniu tikru Pergalės paskelbt – šventa diena, taip ir pažado su Gitanu Nausėda
/jo kaltė ar Sausio 13-os DARBADIENIU menkesnė/ neišpidęs.
Nebūt jam Prezidentu. Šventa diena – Pergalė, tai Šventė. O darbadienis – vergui.
Taigi 2026 m. Sausio 13-tos darbadienyje visi dar būsime vergais (kaip LRT mgb-niai),
su vergų aura LTSR AT būdelėje /seime??/ ar LKP CK banditų engėjų štabo skliaute.
Skurdi Pergalės 35-mečio nata.
Dėkui pavergtiems nmatijošaičių, kad Kaune dar DRĮSTA!
O 2027-aisiais kaip, – Alke??