Pirmadienis, 31 rugpjūčio, 2026
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Nuomonių ratas Lietuvos kūrėjai

A. Butkevičius. Viena iš tragiškos kartos

Algirdas Butkevičius, „Tautosakos darbai“, www.alkas.lt
2022-03-01 04:17:34
366
PERŽIŪROS
0
Pranė Jokimaitienė LLKI Tautosakos archyve | S. Žumbio nuotr.

Pranė Jokimaitienė LLKI Tautosakos archyve | S. Žumbio nuotr.

Pranės Jokimaitienės 90-osioms gimimo metinėms

Poe­tė ir tau­to­sa­kos ty­ri­nė­to­ja Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė-Jo­ki­mai­tie­nė sa­vo kar­tą yra pa­va­di­nu­si tra­giš­ką­ja kar­ta. Tai bu­vo gi­mu­si ir au­gu­si ne­prik­lau­so­mo­je Lie­tu­vo­je ta­len­tin­gų li­te­ra­tų kar­ta, dar gim­na­zi­jos suo­le spaus­di­nu­si sa­vo kū­ry­bą moks­lei­vių atei­ti­nin­kų žur­na­le „Atei­tis“, o uni­ver­si­te­te įsi­jun­gu­si į ka­ta­li­kų stu­den­tų me­no drau­gi­ją „Šat­ri­ja“, ku­rio­je vieš­pa­ta­vo idea­liz­mo nuo­sta­tos: to­bu­lė­ti, verž­tis aukš­tyn, tar­nau­ti tau­tai ir Die­vui.

Ta­čiau ka­ras ir dvi so­vie­ti­nės oku­pa­ci­jos iš­blaš­kė šią daug ža­dė­ju­sią li­te­ra­tų kar­tą. „Vie­nus, – ra­šys tos kar­tos poe­tas Ka­zys Bra­dū­nas, – pa­ka­sė po gim­to­jo kraš­to smil­tim, ki­tus iš­blaš­kė pla­čia­me pa­sau­ly­je, o ir pa­si­li­ku­sie­ji tė­vy­nė­je vie­ni vi­sai nu­ti­lo, ki­ti, kad ir ra­šė ir ra­šo, ta­čiau pa­kirp­tais spar­nais“.

Tarp tų il­gam nu­ti­lu­sių bu­vo ir Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė. Gi­mu­si 1922 me­tų ko­vo 1 die­ną Va­bal­nin­ke, pa­si­tu­rin­čio­je šei­mo­je (tė­vai apie 1938 me­tus Nep­rik­lau­so­my­bės (da­bar Žo­li­nės Nr. 11) aikš­tė­je pa­si­sta­tė dvie­jų aukš­tų me­di­nį na­mą, tu­rė­jo par­duo­tu­vę), ji mo­kė­si Va­bal­nin­ko pra­di­nė­je mo­kyk­lo­je, o ją bai­gu­si iš­va­žia­vo į Pa­ne­vė­žio mer­gai­čių gim­na­zi­ją.

Li­te­ra­tū­rą dės­čiu­si poe­tė Sa­lo­mė­ja Nė­ris, pa­ste­bė­ju­si Pra­nu­tės ga­bu­mus, ska­ti­no ją kur­ti, ra­šy­ti, pra­na­ša­vo jai įžy­mios poe­tės atei­tį.

Pir­muo­sius ei­lė­raš­čius pen­kio­lik­me­tė gim­na­zis­tė iš­spaus­di­no „Atei­ties spin­du­lių“ žur­na­le, o jau po me­tų jos skaid­rūs, jau­nat­viš­ki ly­ri­kos po­smai pa­si­ro­dė vy­res­nių­jų kla­sių moks­lei­viams skir­ta­me žur­na­le „Atei­tis“. Sa­vo kū­ry­bos įgū­džius Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė la­vi­no ku­ni­go J. Lin­dės- Do­bi­lo įkur­to­je ir nuo 1934 me­tų jo var­du pa­va­din­to­je Pa­ne­vė­žio moks­lei­vių me­no kuo­po­je.

„Atei­ty­je“ tuo me­tu sa­vo kū­ry­bą spaus­di­no poe­tai Eu­ge­ni­jus Ma­tu­ze­vi­čius, Ka­zys Bra­dū­nas, Vy­tau­tas Ma­čer­nis, o Bir­žų gim­na­zi­jos moks­lei­vis Ma­mer­tas Ind­ri­liū­nas už ra­ši­nį „Lie­tu­vių nau­jo­sios ly­ri­kos mo­ty­vai“ bu­vo lai­mė­jęs „Atei­ties“ 1938 me­tų pre­mi­ją.

Vi­si jie ne­tru­kus taps Pra­nu­tės Aukš­ti­kal­ny­tės bi­čiu­liais, da­ly­vaus iki­ka­ri­nė­je Lie­tu­vo­je įvai­riuo­se gim­na­zi­jo­se ren­gia­muo­se li­te­ra­tū­ros va­ka­ruo­se Bir­žuo­se, Ro­kiš­ky­je, Pa­ne­vė­žy­je, Tau­ra­gė­je, Pa­bir­žė­je ir ki­tur.

Bai­gu­si gim­na­zi­ją P. Aukš­ti­kal­ny­tė 1939 me­tų rug­sė­jo 1 die­ną pra­dė­jo stu­di­jas Kau­no Vy­tau­to Di­džio­jo uni­ver­si­te­to hu­ma­ni­ta­ri­nia­me fa­kul­te­te. Ma­ma ją ap­gy­ven­di­no vie­nuo­lių pran­ciš­ko­nų bend­ra­bu­ty­je.

„Man iš pra­džių ap­si­su­ko gal­va, – po dau­ge­lio me­tų stu­di­jų pra­džią pri­si­mins P. Aukš­ti­kal­ny­tė-Jo­ki­mai­tie­nė, – taip no­rė­jo­si lėk­ti į vi­sas pa­skai­tas, sė­dė­ti iki vė­lu­mos bib­lio­te­ko­se. (…) Vis­kas taip įdo­mu! Sun­ku man da­bar nu­sa­ky­ti tą jaus­mą, tą bū­se­ną, ku­rią ta­da iš­gy­ve­nau.

Tai bu­vo šven­tas jaus­mas – gi­liau­sia pa­gar­ba, ti­kė­ji­mas moks­lu, fi­lo­so­fi­ja, ro­man­tiš­kas no­ras pa­si­ner­ti į jos gel­mes, kaž­koks są­ly­čio jaus­mas su kar­tų kar­to­mis, žmo­nė­mis, ku­rie bu­vo, ku­rie kū­rė, pa­li­ko sa­vo sie­las čia, kny­go­se“.

Grei­tai tas ro­man­tiš­kas en­tu­ziaz­mas stu­di­joms at­šals. Jau ant­ra­ja­me se­mest­re pra­dės bo­dė­tis pa­skai­to­mis, jas lan­ky­ti tik ret­kar­čiais, ypač – kal­bos da­ly­kų. Pra­nu­tė uni­ver­si­te­te bu­vo ži­no­ma kaip daug ža­dan­ti poe­tė. Jos ei­lė­raš­čius tuo­met spaus­di­no „Stu­den­tų die­nos“, „Nau­jo­ji vai­di­lu­tė“, „Nau­jo­ji Ro­mu­va“, ki­ti so­li­dūs žur­na­lai.

Net iš ki­tų fa­kul­te­tų stu­den­tai atei­da­vo pa­si­žiū­rė­ti „kaip at­ro­do ta Aukš­ti­kal­ny­tė“, jau­na stu­den­tė il­go­mis gels­vo­mis ka­so­mis. „Ma­niau, – ji pri­si­mins vė­liau, – aš poe­tė, man ne­bū­ti­na klau­sy­tis nuo­bo­džių pa­skai­tų, man rei­kia sem­tis įkvė­pi­mo“.

Ke­tu­rias­de­šim­tų­jų sau­sio mė­ne­sį uni­ver­si­te­to hu­ma­ni­ta­ri­nių moks­lų fa­kul­te­tą per­kė­lė į Vil­nių. Vis­kas čia P. Aukš­ti­kal­ny­tei bu­vo nau­ja, neįp­ras­ta, ro­man­tiš­ka. Ir praei­ti­mi dvel­ku­sios krei­vos Vil­niaus gat­ve­lės, nu­švies­tos mė­nu­lio švie­sos, ir nuo­sta­baus gro­žio apy­lin­kės, po ku­rias Pra­nu­tė klai­džio­da­vo su sa­vo bi­čiu­liais, ir ma­žos ka­vi­nu­kės, į ku­rias užei­da­vo va­ka­rais iš­ger­ti puo­de­lio ka­vos.

Tik­riau­siai tai bu­vo pa­ts švie­siau­sias poe­tės ir bū­si­mos moks­li­nin­kės gy­ve­ni­mo eta­pas, ku­rį ne­lauk­tai su­drums Lie­tu­vai lem­tin­gi bir­že­lio įvy­kiai: į Vil­nių įžy­giuos so­vie­ti­nė ka­riuo­me­nė, pri­blokš ži­nia, kad pre­zi­den­tas An­ta­nas Sme­to­na su šei­ma pa­si­trau­kė iš Lie­tu­vos, o nau­juo­ju pre­zi­den­tu pa­skir­tas Justas Pa­lec­kis.

 

1 of 5
- +
Pranė Jokimaitienė LLKI Tautosakos archyve | S. Žumbio nuotr.

1. Biržų gimnazijos gimnazistė, būsima tautosakininkė, poetė, filologijos mokslų kandidatė, Pranė Aukštikalnytė- Jokimaitienė | Biržų krašto muziejaus „Sėla“ nuotr.

2. Panevėžio mergaičių gimnazijos moksleivė Pranė Aukštikalnytė. Portretinė nuotrauka / Pranė [Aukštikalnytė]. - 1937.11.08 | Panevėžio apskrities G. Petkevičaitės-Bitės viešosios bibliotekos nuotr.

3. Dalis uolesniųjų „Ateities“ bendradarbių abiturientų... V. Mačernis, Telšių gimn.// Ateitis.-1938 / 1639, Nr.10 (geg.), p.590-591 | knyga.kvb.lt nuotr.

4. Tautosakos skyriaus darbuotojos prie dainų katalogo. Iš kairės: Pranė Jokimaitienė, Vanda Barauskienė- Misevičienė, Bronė Kazlauskienė. LTRFt 742 | llti.lt nuotr.

5. Pranė Jokimaitienė LLKI Tautosakos archyve | S. Žumbio nuotr.

Pranė Jokimaitienė LLKI Tautosakos archyve | S. Žumbio nuotr.

Grį­žu­si į Va­bal­nin­ką va­sa­ros ato­sto­gų Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė pa­ju­to skau­džias per­mai­nas. Ke­li mies­te­lio dar­bi­nin­kai, bu­vę po­grin­di­nin­kai, de­monst­ruo­da­mi sa­vo iš­ti­ki­my­bę so­vie­ti­nei oku­pa­ci­nei val­džiai, vaikš­čio­jo į švar­kų ki­še­nė­les įsi­ki­šę rau­do­nas no­si­nai­tes.

Sek­ma­die­nį, va­di­na­mo­jo liau­dies sei­mo rin­ki­mų die­ną, per Va­bal­nin­ką praė­jo ke­lio­li­ka žmo­nių su Le­ni­no ir Sta­li­no po­rtre­tais, ap­rė­min­tais rau­do­nu po­pie­riu­mi.

Tė­vų par­duo­tu­vei pri­žiū­rė­ti bu­vo pa­skir­tas be­raš­tis skar­di­nin­kas Sa­lia­mo­nas, tu­rė­jęs ste­bė­ti, kad kiek­vie­nam pir­kė­jui bū­tų ra­šo­mos są­skai­tos, o pi­ni­gai de­da­mi į ka­są. Net­ru­kus Aukš­ti­kal­nių na­mas bu­vo na­cio­na­li­zuo­tas, tė­vams liep­ta iš jo iš­si­kraus­ty­ti.

Ru­de­nį P. Aukš­ti­kal­ny­tė vėl iš­vyks­ta stu­di­juo­ti į Vil­nių. Stu­di­jų ne­bai­gia, nes kaip ne­pa­ti­ki­ma so­vie­ti­nei san­tvar­kai 1945 me­tais iš uni­ver­si­te­to pa­ša­li­na­ma.

Grįž­ta į Va­bal­nin­ką. Jį, kaip ir vi­są Lie­tu­vą, gau­bia slo­gi at­mos­fe­ra. Suk­re­čia ži­nia, kad 1945 me­tų va­sa­rio 21 die­ną so­vie­ti­nės ka­riuo­me­nės ap­sup­ti žu­vo 20 Va­bal­nin­ko par­ti­za­nų bū­rio vy­rų.

Tarp jų – ir ar­ti­mas bi­čiu­lis Ma­mer­tas Ind­ri­liū­nas, ku­riam Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė po me­tų, mi­nint jo žū­ties me­ti­nes, pa­ra­šys ei­lė­raš­tį „Pri­si­mi­ni­mas“. Mies­te­lio aikš­tė­je gu­li nu­kau­tų par­ti­za­nų kū­nai.

Na­mų ne­bė­ra. Gy­ve­na pas te­tas Pur­vų kai­me ar­ba Va­bal­nin­ke. Tė­vas taip pat bū­na dau­giau­sia kai­me pas se­se­ris. Ser­gan­ti ma­ma pri­si­glau­du­si sa­vo drau­gės Eu­ge­ni­jos Klas­čiū­tės na­me­ly­je Ku­piš­kio gat­vė­je.

Vil­niu­je sui­ma­mas, de­šim­čiai me­tų nu­tei­sia­mas ir į Vor­ku­tos la­ge­rį iš­ve­ža­mas vo­kie­čių oku­pa­ci­jos me­tais Va­bal­nin­ke gy­dy­to­ju dir­bęs Vla­das Šin­kū­nas. Sui­ma­mas ir P. Aukš­ti­kal­ny­tės tė­vas, bu­vęs pas se­se­rį Pur­vų kai­me.

Nak­tį mie­go­jęs dar­ži­nė­je ant šie­no. At­lė­kę stri­bai ieš­ko­ti miš­ki­nių. Su­ra­do tė­vą, iš bai­mės įsi­ka­su­sį į šie­ną. Su­mu­šę įsi­me­tė į ve­ži­mą, nu­ga­be­no Va­bal­nin­kan, vė­liau iš­ve­žė į Bir­žų ka­lė­ji­mą. Stri­bai iš Le­be­niš­kių kai­mo pa­si­ra­šė, kad Aukš­ti­kal­nį suė­mė su šau­tu­vu.

Daug kar­tų te­ko Pra­nu­tei va­ži­nė­ti su mais­to ir dra­bu­žių siun­ti­nė­liais į Vil­nių (čia sau­gu­mo rū­siuo­se bu­vo lai­ko­mas Vla­das Šin­kū­nas), Bir­žus, o vė­liau – į Pa­ne­vė­žį. Tik po po­ros me­tų var­gais ne­ga­lais svei­ka­tą pra­ra­du­sį tė­vą pa­si­se­kė iš ka­lė­ji­mo iš­trauk­ti.

1946 me­tais P. Aukš­ti­kal­ny­tė ga­vo laiš­ką iš stu­di­jų me­tų drau­go, stu­di­ja­vu­sio psi­cho­lo­gi­ją ir pe­da­go­gi­ką, 1941 me­tų trem­ti­nio Ge­di­mi­no Ja­ki­ma­vi­čiaus. Pra­si­dė­jo dvie­jų jau­nų žmo­nių su­si­ra­ši­nė­ji­mas. „Ge­di­mi­no laiš­kai, – pa­sa­ko­ja P. Aukš­ti­kal­ny­tė, – bu­vo pil­ni švie­sos, skaid­ru­mo.

Jis ra­šė ne apie sun­ku­mus, žiau­ru­mus, bet apie ne­pap­ras­tą gam­tos gro­žį, su­tik­tus ge­rus žmo­nes. Ma­ne tie­siog pri­tren­kė jo dva­sios tvir­tu­mas, di­dy­bė – jis vi­siš­kai ne­pa­lū­žęs, lais­vos dva­sios, di­dus. (…) Daž­nai jam ra­šiau. To­ly­džio tie laiš­kai da­rė­si vis emo­cin­ges­ni. Per to­kias to­ly­bes jie ta­po dvie­jų žmo­nių šauks­mu, ar­tė­ji­mu vie­nas į ki­tą – ne­su­lai­ko­mu ar­tė­ji­mu“.

Ge­di­mi­nas kvie­tė ją at­va­žiuo­ti pa­si­sve­čiuo­ti į Si­bi­rą, ta­čiau Pra­nu­tė ne­si­ry­žo pa­lik­ti ne­ži­nio­je ser­gan­čią mo­ti­ną, ki­tus na­miš­kius. No­rė­da­ma pa­dė­ti Ge­di­mi­nui su­grįž­ti į Lie­tu­vą, ji Jo­ki­mai­čio pa­var­de jam iš­rū­pi­no pa­są.

Bū­da­ma Vil­niu­je, per­skė­lė sto­ros ru­siš­kos, dar ca­ri­nė­je Ru­si­jo­je iš­leis­tos Fio­do­ro Dos­to­jevs­kio kny­gos „Už­ra­šai iš mi­ru­sių­jų na­mų“ vir­še­lį, ten įki­šo pa­są. Pas­kui vėl kraš­tus su­kli­ja­vo. Ga­vęs pa­są Ge­di­mi­nas ne­le­ga­liai su­grį­žo į Lie­tu­vą. 1947 me­tais su­si­ti­kę Uk­mer­gė­je Ge­di­mi­nas ir Pra­nu­tė li­ko kar­tu vi­sam gy­ve­ni­mui.

O gy­ve­ni­mas ir to­liau daug iš­ken­tė­ju­sių žmo­nių ne­le­pi­no. Te­ko slaps­ty­tis, nuo­lat keis­ti gy­ve­na­mą­ją vie­tą, glaus­tis pas pa­žįs­ta­mus. Ku­rį lai­ką Pra­nu­tė mo­ky­to­ja­vo Pa­ne­vė­žy­je, Uk­mer­gė­je. Iš mo­ky­to­jos pa­rei­gų bu­vo at­leis­ta, nes jos va­do­vau­ja­mo­je kla­sė­je bu­vo per ma­žai kom­jau­nuo­lių. Iš­vy­ko gy­ven­ti į Ry­gą. Čia su Ge­di­mi­nu jau­tė­si sau­ges­ni. Ge­di­mi­nas dir­bo šalt­kal­viu tri­ko­ta­žo fab­ri­ke, o Pra­nu­tė, bai­gu­si siu­vi­mo kur­sus, siu­vo na­muo­se.

1953 me­tais ji bai­gė Vil­niaus pe­da­go­gi­nį ins­ti­tu­tą. Grį­žus į Lie­tu­vą, 1957 me­tais pa­vy­ko įsi­dar­bin­ti Lie­tu­vos Moks­lų aka­de­mi­jos Lie­tu­vių kal­bos ir li­te­ra­tū­ros tau­to­sa­kos sky­riu­je. „Čia, – ra­šė jos bi­čiu­lis poe­tas Eu­ge­ni­jus Ma­tu­ze­vi­čius, – Pra­nu­tė lyg ir ra­do sie­lai ar­ti­mes­nį kū­ry­bi­nį moks­li­nį dar­bą, ku­ris iš da­lies kom­pen­sa­vo neiš­si­pil­džiu­sias poe­ti­nes jau­nys­tės sva­jo­nes“. 1968 me­tais ji tam­pa fi­lo­lo­gi­jos moks­lų kan­di­da­te.

Tais me­tais pa­ra­šo stu­di­ją „Lie­tu­vių liau­dies ba­la­dės“, 1970 me­tais pa­si­ro­do jos mo­nog­ra­fi­ja „Lie­tu­vių liau­dies vai­kų dai­nos“. Kar­tu su ki­tais bend­ra­dar­biais su­da­ro sis­te­mi­nį dai­nų ka­ta­lo­gą (450000 vie­ne­tų), pa­ren­gia „Lie­tu­vių liau­dies dai­ny­no“ pir­mą­jį to­mą („Vai­kų dai­nos“), tau­to­sa­kos rink­ti­nes vai­kams „Bi­tė – ri­tė bal­ta­ra­gė“, „Su sau­le li­jo“, ra­šo straips­nius lie­tu­vių tau­to­sa­kos klau­si­mais. Glo­bo­ja ir kon­sul­tuo­ja Mar­cin­ko­nių et­nog­ra­fi­nį an­samb­lį.

Iš Kir­do­nių ki­lęs avia­ci­jos is­to­ri­kas ir gim­ta­jam kraš­tui skir­tų kny­gų au­to­rius, P. Aukš­ti­kal­ny­tės jau­nų die­nų bi­čiu­lis Jo­nas Bal­čiū­nas ra­šė, kad Pra­nu­tės Jo­ki­mai­tie­nės et­nog­ra­fi­niai dar­bai pa­si­žy­mė­jo pro­fe­sio­na­lu­mu, tie­sa ir drą­sa, to­dėl ne­re­tai už­si­gu­lė­da­vo lei­dyk­lų stal­čiuo­se.

Tais so­vie­ti­nio re­ži­mo de­šimt­me­čiais tau­to­sa­ka, kaip ir is­to­ri­ja, bū­da­vo itin griež­tai kont­ro­liuo­ja­ma, kad į lei­di­nį ne­pa­tek­tų re­ži­mui ne­pa­lan­kių dai­nų. „Apie jos kny­gas – pa­sa­ko­ja J. Bal­čiū­nas, – spau­da „man­da­giai“ nu­ty­lė­da­vo. Peik­ti ne­bu­vo už ką. Pa­gir­ti (nors bu­vo ti­tu­luo­ja­ma – ta­ry­bi­nė tau­to­sa­ki­nin­kė) – ne­lei­do ne­pa­lan­ki biog­ra­fi­ja“.

Ne vie­nas ra­šy­to­jas ar poe­tas, no­rė­da­mas iš­veng­ti įvai­rių rep­re­si­jų, pa­si­da­vė so­vie­ti­niam ideo­lo­gi­niam spau­di­mui, ra­šė tai, kas prie­ka­bios cen­zū­ros bu­vo lei­džia­ma spaus­din­ti kny­go­se, žur­na­luo­se, laik­raš­čiuo­se.

Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė-Jo­ki­mai­tie­nė, už­si­sklen­du­si sa­vy­je, iki pat gy­ve­ni­mo pa­bai­gos iš­sau­go­jo tą idea­lis­ti­nį atei­ti­nin­kų nu­si­tei­ki­mą, jaus­da­ma, kad kaip poe­tė yra be­jė­gė pa­keis­ti so­vie­ti­nės ideo­lo­gi­zuo­tos prie­var­tos ka­ra­lys­tę.

„Poe­zi­ja jai bu­vo – ra­šė Vy­tau­tas Ku­bi­lius, – per daug šva­rus ir šven­tas da­ly­kas, kad bū­tų drį­su­si ją adap­tuo­ti prie šios ka­ra­lys­tės“. Tik 1964–1966 me­tais ban­dė su­grįž­ti į li­te­ra­tū­rą, ta­čiau „Poe­zi­jos pa­va­sa­rio“ re­dak­ci­ja jos nuo­šir­džią, jaut­rią, su­bti­lią, be so­vie­ti­nės ideo­lo­gi­jos ap­na­šų ly­ri­ką at­me­tė kaip „ne­šiuo­lai­kiš­ką“.

Jau po mir­ties (P. Aukš­ti­kal­ny­tė-Jo­ki­mai­tie­nė mi­rė 1989 me­tų rug­sė­jo 9 die­ną, pa­lai­do­ta Kar­ve­liš­kių ka­pi­nė­se, ša­lia 1986 me­tais mi­ru­sio sa­vo vy­ro poe­to Ge­di­mi­no Jo­ki­mai­čio) sū­naus Kęs­tu­čio Jo­ki­mai­čio pa­stan­go­mis bu­vo iš­leis­tas jos ei­lė­raš­čių, su­rink­tų iš prieš­ka­rio žur­na­lų ir pa­lik­tų rank­raš­čių, rin­ki­nys „Sug­rį­ži­mai“.

Įžan­gi­nį straips­nį „Išb­laš­ky­tos kar­tos bal­sas“ pa­ra­šęs mū­sų kraš­tie­tis li­te­ra­tū­ros moks­li­nin­kas Vy­tau­tas Ku­bi­lius tei­gia, kad „tai iš­blaš­ky­tos, su­tryp­tos, nu­til­dy­tos kar­tos bal­sas“, kad tie ei­lė­raš­čiai „ty­liai ple­ve­na jau­kio­je ge­ru­mo ir il­ge­sio erd­vė­je“. Jis grakš­čiuo­se me­lo­din­guo­se ke­tu­rei­liuo­se jau­čia švel­nų poe­tiš­ku­mą, juo­se „žo­džiai ne pa­sa­ko­ja, o dai­nuo­ja, jie leng­vi ir tra­pūs, ne­ša­mi sa­lo­mė­jiš­kų pa­kar­to­ji­mų ir pa­lin­ga­vi­mų“.

„Kar­tais pai­mu plunks­ną į ran­kas, – ra­šė pa­sku­ti­niai­siais gy­ve­ni­mo me­tais poe­tė ir moks­li­nin­kė Pra­nu­tė Aukš­ti­kal­ny­tė-Jo­ki­mai­tie­nė, – o ra­šy­ti ne­ga­liu. Ir da­bar, ka­da at­si­da­ro lei­dyk­lų ir re­dak­ci­jų du­rys, ka­da mie­lai im­tų spaus­din­ti ma­no kny­ge­les, – ne­bė­ra jė­gų.

Gy­ve­ni­mas bai­gia pra­bėg­ti, ir ne vi­sa­da gal bu­vo pa­nau­do­ta kiek­vie­na va­lan­dė­lė pa­čiam rei­ka­lin­giau­siam dar­bui. Jei­gu dar pa­jėg­čiau už­baig­ti vis­ką, ką esu pra­dė­jus, – bū­tų lai­mė, bet ar už­teks jė­gų. Daž­niau­siai žmo­nės išei­na iš šio pa­sau­lio neuž­bai­gę dar­bų“.

1992 me­tų Lie­tu­vos ra­šy­to­jų są­jun­gos mėn­raš­čio „Me­tai“ 9–11 nu­me­riuo­se bu­vo iš­spaus­din­ti ne­baig­ti Pra­nu­tės Jo­ki­mai­tie­nės pri­si­mi­ni­mai „Apie Ge­di­mi­ną ir sa­ve“.

1997 me­tais, mi­nint P. Aukš­ti­kal­ny­tės-Jo­ki­mai­tie­nės 75-ąsias gi­mi­mo me­ti­nes, Va­bal­nin­ke, Žo­li­nės aikš­tė­je, prie na­mo, ku­ria­me va­bal­nin­kie­tė poe­tė ir tau­to­sa­kos puo­se­lė­to­ja pra­lei­do sa­vo vai­kys­tę, da­lį sun­kių ka­ro ir po­ka­rio me­tų, bu­vo ati­deng­ta at­mi­ni­mo len­ta: „Šia­me na­me 1922 – 1946 m. gy­ve­no poe­tė Pra­nė Aukš­ti­kal­ny­tė“.

Perskelbta iš: A. Butkevičius. VIENA IŠ TRAGIŠKOSIOS KARTOS. 183. ISSN 1392-2831 Tautosakos darbai XLIII, 2012. SUKAKTYS. Pranės Jokimaitienės 90-osioms gimimo metinėms.

Spausdinti 🖨

Susiję straipsniai:

  1. Netekome garsaus lituanisto prof. Donato Saukos

Naujienos iš interneto:

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Naujienos

Islandijos parlamento rūmai Reikjavike
Užsienyje

Islandai atmetė siūlymą atnaujinti stojimo į ES derybas

2026 08 31
„Falcon Heavy“ raketa su Nensi Greis Roman teleskopu kyla iš NASA Kenedžio kosmoso centro
Astronomija ir kosmonautika

NASA paleido Nensės Greis Romanos vardu pavadintą kosminį teleskopą

2026 08 30
Kelio darbai automagistralėje A2 ties Širvintomis
Lietuvoje

Ties Širvintomis baigiamas beveik 4 km A2 ruožo remontas

2026 08 30
Pavojingi žaislai
Lietuvoje

Stiprinama vaikų žaislų rinkos apsauga

2026 08 30
Jurginai „American sunset“
Gamta ir ekologija

Kaune rengiama tarptautinė jurginų šventė

2026 08 30
„Kultūrų sodas 2026“ kvies pažinti daugiakultūrį Kauną
Istorija

„Kultūrų sodas 2026“ kvies pažinti daugiakultūrį Kauną

2026 08 30
Akmens skulptorių simpoziumas Pakruojyje plečia ribas
Kultūra

Akmens skulptorių simpoziumas Pakruojyje plečia ribas

2026 08 30
Paveikslėlių ant beržo tošies mįslės
Istorija

Virtualios istorijos: Paveikslėlių ant beržo tošies mįslės

2026 08 30
Burbiškio dvare koncertuos Baltijos gitarų kvartetas
Kultūra

Burbiškio dvare koncertuos Baltijos gitarų kvartetas

2026 08 30
„Gimtoji kalba“
Kalba

Išleistas 2026 m. 8-asis „Gimtosios kalbos“ numeris

2026 08 29
Vanduo, kranas, čiaupas
Lietuvoje

Klaipėdos rajono gyventojams popierines sąskaitas už vandenį keičia kliento kortelė

2026 08 29
Vilniaus arkikatedra
Architektūra

Vyks seminaras „Vilniaus arkikatedros mūro mažos apimties invazinis tyrimas: būdai ir apimtys“

2026 08 29

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • kęstutis k.urba apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
  • kęstutis k.urba apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
  • Kuršis apie Artėja folkloro šventė „Pūsk, vėjuži!“ Juodkrantėje
  • P,Skutas apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Islandai atmetė siūlymą atnaujinti stojimo į ES derybas
  • Rugpjūčio 31-osios horoskopas: svarbiau ištvermė, o ne greitis
  • NASA paleido Nensės Greis Romanos vardu pavadintą kosminį teleskopą
  • Ties Širvintomis baigiamas beveik 4 km A2 ruožo remontas

Kiti Straipsniai

Dainavos krašto folkloro šventė 2025

Dainavos krašto folkloro šventė Druskininkuose atvers gyvąją vandens tėkmę mūsų tautosakoje

2026 08 05
Gintaras Beresnevičius

V. Braziūnas. Liepos 7-ąją Gintarui Beresnevičiui būtų buvę tik 65

2026 07 08
leidinio „Mitinė Kernavė: legendos, padavimai, sakmės“ pristatymas

Kernavės išskirtinumas – leidinio „Mitinė Kernavė: legendos, padavimai, sakmės“ pristatyme

2026 06 02
Liudvikas Rėza, kopos ir Donelaičio raštai

Seime – minimos Liudviko Rėzos 250-osios gimimo metinės

2026 04 08
Stasys Skrodenis | vle.lt, V. Braziūno nuotr.

Mirė Jono Basanavičiaus premijos laureatas, folkloristas Stasys Skrodenis

2026 02 17
Tautosakos archyvas

Lietuvių tautosakos archyvui – 90: šiai progai įprasminti Valstybės pažinimo centre atidaroma speciali paroda

2025 07 23
Algirdas Svidinskas

Mirė garsus etninės kultūros puoselėtojas Algirdas Svidinskas

2025 06 19
Konstantinas Algirdas Aleksynas

Mirė tautosakininkas Konstantas Algirdas Aleksynas

2025 03 06
Matas Slančiauskas

Prieš 175 metus gimė knygnešys Matas Slančiauskas

2025 02 22
Atverta virtuali paroda apie pasakų išminties skleidėją B. Kerbelytę | Asmeninio albumo nuotr.

Atverta virtuali paroda apie pasakų išminties skleidėją B. Kerbelytę

2025 01 29

Skaitytojų nuomonės:

  • kęstutis k.urba apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
  • kęstutis k.urba apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
  • Kuršis apie Artėja folkloro šventė „Pūsk, vėjuži!“ Juodkrantėje
  • P,Skutas apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
  • +++ apie J. Vaiškūnas. Gintaro keliu – nuo aisčių iki lietuvių (III)
Kitas straipsnis
Žiemos karas Talvisota | Archyvinė nuotr.

V. Valiušaitis. „Iskonno ruskije zemli“

Sekite mus Feisbuke

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt su Jūsų parama – už lietuvišką Lietuvą!

ket testai | fs25 mods | Refinansavimas | iPhone 16 Pro Max | Daigyklos | gta 5 mods | DARBO SKELBIMAI

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Horoskopai
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai