Antradienis, 14 balandžio, 2026
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Naujienos

Ketvirtadinio Perkūnkalbė

www.alkas.lt
2011-03-10 20:44:52
32
PERŽIŪROS
12

Miglė Nargėlaitė, www.alkas.lt

Artėjant šventėms noriu priminti patriotams, kad negertų pernelyg daug alkoholio. Teisingai atspėjote – sakinys buvo provokacinis. Perskaitę pirmąjį sakinį galite toliau ir neskaityti – komentarų vieta atvira tolesniems ginčams.

Pradėsiu nuo to, kad alkoholis (alus ir midus)  lietuviams ir kitiems baltams tradiciškai yra šventas gėralas. Jį vartodavo apeigų metu – aukodavo dievams ir gerdavo patys. Šitoks apeiginis gėrimas dar vadinamas žemyneliavimu. Alkoholio šventumas yra susijęs su rūgimo procesu. Raugiamas ne tik alkoholis, bet ir, pavyzdžiui, duona. Rūgimo procesas baltų tikėjimo žmonėms asociuojasi su gemalo vystymusi. Duona rūgdama užgimsta ir vystosi. Lygiai tas pats vyksta ir su alkoholiu. Mūsų protėviai šiuos maisto produktus laikė gyvais (ne veltui ir šiandien vadinasi – gyvas alus), o gyvybė yra šventa pati savaime. Taigi alus ir midus yra gyvybės reprezentacija.

Kadangi mūsų protėviai jau taip gerbė ar net garbino midų ir alų, tai tūlas senojo tikėjimo išpažinėjas šiandien maukia tą gėrį kibirais. Ir nė neatsižvelgia į užrašą „vartodami alkoholį rizikuojate ŠEIMOS IR VISUOMENĖS gerove“. Kitaip tariant, tokios senojo tikėjimo vertybės kaip šeima ir visuomenė/bendruomenė netenka savo reikšmės prieš tokią senojo tikėjimo vertybę kaip gyvasis alus.

Logikos klaidos čia, šiaip jau, gal ir nėra. Yra tik žinių trūkumas, kuris oi kiek daug nesusipratimų atnešė šiame pasaulyje. O žinoti reikia tik vieną paprastą dalyką: senovės lietuviai negalėjo išgauti stipresnio kaip 3 – 6 laipsnių midaus ir alaus. Tą liudija ne tik archeologiniai tyrimai, bet ir paprasčiausi kaimo žmonių receptai (čia kalbama ne apie samagono varymą XIX amžiuje prie caro). Taigi net gerdami tokiais kiekiais kaip laiko šventa daugelis baltų tikėjimo žmonių, jie kitą rytą neatrodytų kaip zombiai. O reikia turėti omeny ir tai, kad apeiginis gėrimas – ne tas pats kas maukimas.

Baigdama šį ironišką pašnekesį su savimi norėčiau dar priminti, kad teisingo fakto pateikimas (pvz, alkoholis šventas baltams) paslaptyje laikant tam tikrus jums nenaudingus faktus (alkoholis nebuvo stipresnis nei 6 laipsniai) yra vienas iš propagandos būdų, dažniausiai taikytas ne kur kitur, o Sovietų Sąjungoje (būdų yra įvairių, bet šis – Stalino mylimiausias).

Spausdinti 🖨

Nėra susijusių.

Naujienos iš interneto:

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Pastabos 12

  1. Žygis says:
    15 metų ago

    Pilnai sutinku su autoriumi, perdėtas alaus (o dažnai ir labai prasto švyturinio birzgalo) siejimas su lietuvybe ir baltiškumu kartais labai bado akis. Imkit pavyzdį iš geriausių – mūsų valdovai niekada nenusigerdavo, kitaip nei slavų.

    Atsakyti
  2. Albinas Vaškevičius says:
    15 metų ago

    Netradicinėse šiuolaikinėse vestuvėse vestuvininkai šokius šoka tik pirmą dieną ir pusę nakties. Antrą dieną nei šokiams nei dainoms jau nebūna jėgų. Kadangi alkoholis skatina apetitą, tai ne tik persigeriama, bet ir persivalgoma, o visos organizmo jėgos sunaudojamos tam alkoholiui ir maistui virškinti.
    Lietuviai senovėje vestuves švęsdavo nuo trijų dienų iki dviejų savaičių. Ką veiksi dvi savaites jeigu persigersi ir persivalgysi?
    Man teko būti pabroliu vienose netradicinėse vestuvėse, kurios truko tris dienas. Trečią dieną sėdėti sunku, stovėti sunku, netgi pievutėje gulėti sunku, o ką jau kalbėti apie dainas, šokius, apeigas.
    Teko būti ir tradicinėse vestuvėse Vilkaviškyje, kurios buvo be alkoholio, tai per dainas ir šokius nebuvo kada ir miegoti, o antros dienos vakare (sekmadienį) apie 17 val. dar niekas net nesiruošė skirstytis, (alkoholinėse vestuvėse 12 val. jau svečiai šniūrais mauna namo) nes dar nei piršlys „nepakartas“, nei svočia „neišvežta“ buvo, bet mums jau reikėjo grįžti paskutiniu traukiniu į Kauną ir mes 17 val. pirmi „pabėgome“ iš vestuvių. Tos vestuvės be miego tesėsi tik iki pirmadienio ryto, nes visiems dvi naktis nemiegojus jau reikėjo bėgti į darbus.

    Atsakyti
  3. Jonas Vaiškūnas says:
    15 metų ago

    Lietuviai tokio dalyko kaip alkogolis iš viso nežinojo. Svaigalai, alus, degtinė, midus. O kas tas alkogolis C2H5OH junginys? Siūlyčiau grįžti prie žodžio svaigalai ir mažiau svaigintis.

    Atsakyti
    • Jonas Vaiškūnas says:
      15 metų ago

      Archeologai aptiko 6 laipsnius. Įdomu kokiam gylyje? Be to per laiką juk galėjo išsivadėti iki 6. Jei rado butelyje gerai užkimštame, tai ir tai per kokius 800 metų galėjo stiprumas nukristi nuo 9 iki maždaug 6. Yra matematikų nustatyta, kad per 250 metų stiprumas nukrenta 1 laipsniu.

      Atsakyti
      • Žygis says:
        15 metų ago

        Manau kad archeologai tiria tuometinių augalų liekanas, gaminimo indus (bent taip daroma su maistu). Labai abejoju, ar yra išsilaikęs 250 metų senumo lietuviškas alus 🙂

        Atsakyti
        • Jonas Vaiškūnas says:
          15 metų ago

          Yra, nes iš kur žinotų, kad jis 6 laipsnių?

          Atsakyti
          • Žygis says:
            15 metų ago

            http://lt.wikipedia.org/wiki/Eksperimentin%C4%97_archeologija

            Jei rasit informacijos apie tokį antikvarinį alų, pasidalinkit žiniomis, nes labai įdomu.

  4. Vilmantas Rutkauskas says:
    15 metų ago

    Man patinka saikingai išgeriantys žmonės – todėl taip pat sau stęngiuos patikti.

    Atsakyti
  5. drungis says:
    15 metų ago

    svarbu susivokti, kada prasideda savytaiga ir svaigimas… ir nuo ko.. kokiam tikslu.. (?)

    ( vanduo irgi gyvas. irgi svaigina, o jei dar savaitę tik juo gyvi pabūtume, tai kupoliautume kaip reikiant )

    “spiritus contra spiritum”

    Atsakyti
  6. Albinas Vaškevičius says:
    15 metų ago

    Alkoholis kaip vaistas yra labai geras vaistas, bet alkoholis kaip maistas yra labai blogas maistas. Kaip žinome vaistai naudojami nedideliais kiekiais. Didžiausias vaistų kiekis yra valgomasis šaukštas – 30 ml. Tik sunkiems ligoniams naudojami didesni kiekiai – jungiamos lašelinės ir tai tik lašinama po lašą.

    Atsakyti
  7. Artūras Gotautas says:
    15 metų ago

    Alkoholikas yra tas kuris vartoja alkoholį reguliariai,jei išgeriate tarkim per “naujus metus” taurę šampano-jūs esate ALKOHOLIKAS.
    Aš nekalbu apie priklausomybę nuo jo.
    Tad supraskit mielieji vieną kart,kad vartodami alkoholį-jūs esat ALKOHOLIKAI.
    Kiekviena visada ima save pateisinti,kad bokalas alaus ar vyno taurė nėra blogai,bet vien iš medicininės pusės jau yra labai blogai,o ką bekalbėti apie dvasinę??
    Protėviams alkoholinis kelias nebuvo žinomas,tad norėčiau pabrėžti visiems “Romuviečiams” kad apeiginis alus,pakeitęs į apeiginę girą(su 1,2%~2,5% alkoholio),nėra teigiamas žingsnis.Siūlyčiau vartoti sulą arba šaltinių vandenį apeigoms;)
    Tik BLAIVUS,Šviesus kelias gali vesti į Gerovę/Darną.:))

    Atsakyti
    • Rimantas says:
      15 metų ago

      Smagu išradinėti naujas žodžių reikšmes, bet gal nereikia persistengti? LKŽ sako, kad alkoholikas — kas liguistai linkęs į alkoholinius gėrimus, girtuoklis.

      Alkholizmas (ne Artūro siūloma reikšme) be jokios abejonės blogis, bet teiginys, kad vyno taurė iš medicininės pusės yra blogis tai laužtas iš piršto.
      Medicininiai tyrimai rodo kai ką kitą.
      Dėl to, kad protėviai nežinojo alkoholinio kelio… na, ką laikysim protėviais:

      Ale Dočys, per daug prisiėdęs bei prisisurbęs,
      Nei koks žakas lenkiškas po suolu nupuolė,
      Taip kad kožnas viens dėlto didei nusigando
      Ir vos pusgyvį su drogais išnešė laukan.

      Tos klastorkos tuo po tam kampe susilindo
      Ir pakavotą sau brangvyno didelę plėčką
      Su keliais malkais slaptoms ištuštino visą.
      O paskui niekus visokius plūsti pradėjo
      Ir kitoms viernoms kaimynkoms gėdą padarė.

      Atsakyti

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Naujienos

Velykos
Etninė kultūra

Lietuviškas kiaušinykas: Velykų eglutės simbolika

2026 04 14
Prezidentas lankosi Vilkaviškyje
Lietuvoje

Prezidentas: Karaliaučiaus tranzito kontrolė ir toliau bus saugumo prioritetu

2026 04 13
Klaipėdos senamiestis
Lietuvoje

Keisis Klaipėdos senamiesčio lauko kavinės

2026 04 13
Kylantis lėktuvas | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.
Lietuvoje

SAS tarp Vilniaus ir Kopenhagos skraidys dažniau

2026 04 13
NASAMS
Lietuvoje

Į Oro gynybos batalioną atvyksta papildomos NASAMS sistemos

2026 04 13
Laikrodis | Asociatyvi nuotr.
Lietuvoje

Ministras J. Taminskas telkia valstybes stabdyti laiko keitimą

2026 04 13
Priedanga
Laiškai Alkui

Savivaldybėms VRM skiria 14 mln. eurų priedangų atnaujinimui

2026 04 13
„Via Lietuva“ nuotr.
Lietuvoje

„Via Lietuva“ paskelbė Jonavos aplinkkelio rangos darbų viešąjį pirkimą

2026 04 13
Giedrimas Jeglinskas
Lietuvoje

G. Jeglinskas traukiasi iš Seimo

2026 04 13
Lietuvos aukštosios mokyklos
Lietuvoje

Naujovė Lietuvos aukštosiose mokyklose: vienu metu bus galima studijuoti kelias sritis

2026 04 13
Václavo Havelo apsilankymui Lietuvoje
Istorija

Kas žmogaus galioje: vakaras, skirtas V. Havelo apsilankymui Lietuvoje prisiminti

2026 04 13
Robotų varžybos Graikijoje
Naujienos

KU Robotikos klubas Graikijoje vykusiose robotų varžybose iškovojo bronzą

2026 04 13

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • Nikas Barabanovas, Igoris Ciesarskis (TV klubas ,,Kontinentas") apie D. Petkus. Lietuvai reikia ne integracijos, o mažiau migrantų
  • Jaunimo Naujienos apie Ištrinta Mariaus Kundroto „Facebook“ paskyra: kelia klausimų dėl politinio spaudimo ir saugumo
  • +++ apie Ištrinta Mariaus Kundroto „Facebook“ paskyra: kelia klausimų dėl politinio spaudimo ir saugumo
  • Betgi apie V. Budnikas. Patariamasis referendumas: Politinė avantiūra ar prigimtinės šeimos gelbėjimas?

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Teismas: Vilniaus autobusų vairuotojai privalo mokėti lietuvių kalbą
  • Apie Vilnijos lietuvių skaičių ir jų gyvenimo naujienas Lenkijos okupacijos laikmečiu (1920–1939 m.) (I)
  • Lietuviškas kiaušinykas: Velykų eglutės simbolika
  • V. Sinica. Rinkimai Vengrijoje

Kiti Straipsniai

Bylos. Teismas

Teismas: Vilniaus autobusų vairuotojai privalo mokėti lietuvių kalbą

2026 04 14
Lenkijos kariuomenė Vilniaus Katedros aikštėje 1919 04

Apie Vilnijos lietuvių skaičių ir jų gyvenimo naujienas Lenkijos okupacijos laikmečiu (1920–1939 m.) (I)

2026 04 14
Velykos

Lietuviškas kiaušinykas: Velykų eglutės simbolika

2026 04 14
Pėteris Madjaras kalba prie tribūnos su šalies vėliavomis fone

V. Sinica. Rinkimai Vengrijoje

2026 04 13
Prezidentas lankosi Vilkaviškyje

Prezidentas: Karaliaučiaus tranzito kontrolė ir toliau bus saugumo prioritetu

2026 04 13
Klaipėdos senamiestis

Keisis Klaipėdos senamiesčio lauko kavinės

2026 04 13
Kylantis lėktuvas | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.

SAS tarp Vilniaus ir Kopenhagos skraidys dažniau

2026 04 13
Dovilas Petkus

D. Petkus. Lietuvai reikia ne integracijos, o mažiau migrantų

2026 04 13
NASAMS

Į Oro gynybos batalioną atvyksta papildomos NASAMS sistemos

2026 04 13
Laikrodis | Asociatyvi nuotr.

Ministras J. Taminskas telkia valstybes stabdyti laiko keitimą

2026 04 13

Skaitytojų nuomonės:

  • Nikas Barabanovas, Igoris Ciesarskis (TV klubas ,,Kontinentas") apie D. Petkus. Lietuvai reikia ne integracijos, o mažiau migrantų
  • Jaunimo Naujienos apie Ištrinta Mariaus Kundroto „Facebook“ paskyra: kelia klausimų dėl politinio spaudimo ir saugumo
  • +++ apie Ištrinta Mariaus Kundroto „Facebook“ paskyra: kelia klausimų dėl politinio spaudimo ir saugumo
  • Betgi apie V. Budnikas. Patariamasis referendumas: Politinė avantiūra ar prigimtinės šeimos gelbėjimas?
  • Betgi apie G. Jeglinskas traukiasi iš Seimo
 
 
 
 
 
Kitas straipsnis

Sveikiname su Kovo 11-ąja (video)

Sekite mus Feisbuke

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt su Jūsų parama – už lietuvišką Lietuvą!

ket testai | fs25 mods | Refinansavimas | iPhone 16 Pro Max | Daigyklos | gta 5 mods | Paskolos iš SAVY | DARBO SKELBIMAI

 

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai