Protesto rengėjas Seimo narys Vytautas Sinica. Jis tvirtino, kad protestas nėra nukreiptas prieš Baltarusijos opoziciją apskritai, juo tiesiog siekiama atkreipti dėmesį į S. Cichanouskajos biuro veiklą ir jam skiriamus išteklius.
Leidimas protestuoti išduotas 150 žmonių.2025-08-08 mitingas | Alkas.lt, J. Česnavičiaus nuotr.2025-08-08 mitingas | Alkas.lt, J. Česnavičiaus nuotr.
Protestuotojai susirinko su plakatais „Sudie, Cichanouskaja“, „Cichanouskaja – lauk iš Lietuvos, „Lietuvos pinigais remiamas veikimas prieš Lietuvos interesus“ ir kitais.Dominykas Čivilis | Alkas.lt, J. Česnavičiaus nuotr.Vytautas Sinica | Alkas.lt, J. Česnavičiaus nuotr.
V. Sinica jau kiek anksčiau kreipėsi į užsienio reikalų ministrą Kęstutį Budrį ragindamas panaikinti akreditaciją „Baltarusių demokratijos atstovybei“, tačiau ministerija pareiškė nesvarstysianti akreditacijos naikinimo.
Nesuprantu, ko ten mums lietuviams pulti tą Cichanouskają. Raginti ir auklėti juos reikia, kad kovotų pas save su litvinizmu. Bet tas auklėjimas kaip tik labiausiai įmanomas, kai jie sėdi Lietuvoje. O štai ėlertė praneša: Po kontroversiškų Valstybinės kalbos inspekcijos vadovo Audriaus Valotkos pasisakymų, kuriuose jis ragino atsisakyti lenkų ir rusų mokyklų, o Šalčininkų rajoną palygino su „getu“, Kultūros ministerija pradėjo tarnybinį patikrinimą. Ryžtingai sureagavo ir Šalčininkų rajono savivaldybė – vietos valdžia pareigūno žodžius įvertino kaip „neetiškus ir prieštaraujančius įstatymams“. Savivaldybė išsiuntė oficialius raštus valstybinėms institucijoms ir žada imtis tolesnių teisinių veiksmų. Ėlertė taip stengiasi kovoti su lietuviais, kad jau atvirai nusirito į Šalčininkų autonomininkų, jedinstvininkų ideologines pozicijas. Tai mitinguoti ir protestuoti reikia prieš tokią ėlertės propagandą, prieš Kultūros ministerijos „tarnybinį patikrinimą“. Reikėtų reikalauti ištirti, kokios jėgos taip užsipuola dėl paprasčiausio raginimo organizuoti švietimo sistemą Lietuvoje taip pat kaip jau seniai yra visur Europoje.
Manau, kad Sinicos raginamai “panaikinti Baltarusijos opozicijos lyderės Sviatlanos Cichanouskajos vadovaujamai atstovybei išduotą akreditaciją, diplomatinį statusą S. Cichanouskajai ir nutraukti lėšų skyrimą”, neatitinka Lietuvos valstybių ir tautinių interesų, prieštarauja ES demokratiniams principams. Panašu, kad tai gali būti lenkizmo politinė strategija – veikti prieš galimą Lietuvos ir būsimos Baltarusijos kaimyninį šalių ir valdžių suartėjimą. Tam piešinimasis, akivaizdu, yra lenkizmo “kresinės” politikos uždavinys tiek vienos, tiek kitos kaimynės atžvilgiu. Taigi galimą Sinicos strateginio prolenkizmo veikimą regėčiau ir šiuo protestu. Sinica sako, kad nėra prieš Baltarusijos opoziciją, jis tik ragina “vyti” ją iš Lietuvos, būtent, tik “išvyti”. Suprantama, kad Lietuvai išvijus jai beliks “nutūpti” ne kur kitur, o Lenkijoje, taip visa Lietuvos kaimynės opozicijos veikla atsidurtų vienos Lenkijos rankose. To rezultato ir gali būti ir siekiama, O tai, akivaizdu, kad būtų strateginiai kaiminystiniai Lietuvos valstybės ir tautos praradimai. Taigi kieno interesais protestas?…
Trumpai ir aiškiai pasakius, mums nevalia protestuoti prieš nieką, nes protestuodami prieš tuos, kurie prieš ką nors protestuoja, mes neprotestuojame prieš tuos, prieš kuriuos tie protestuojantieji protestuoja, o neprotestuodami prieš tuos pastaruosius, mes sukeliame tų protestuojančių protestavimą prieš mus, nors mes irgi protestuojame prieš tuos, prieš kuriuos protestuojantieji protestuoja, tada protestuojantieji sykiu su tais, prieš kuriuos protesduodami protestuoja, gali imti protestuoti prieš mus pačius, jeigu tik mes ar prieš tuos, ar prieš anuos protestuojame.
Nesuprantu, ko ten mums lietuviams pulti tą Cichanouskają. Raginti ir auklėti juos reikia, kad kovotų pas save su litvinizmu. Bet tas auklėjimas kaip tik labiausiai įmanomas, kai jie sėdi Lietuvoje.
O štai ėlertė praneša: Po kontroversiškų Valstybinės kalbos inspekcijos vadovo Audriaus Valotkos pasisakymų, kuriuose jis ragino atsisakyti lenkų ir rusų mokyklų, o Šalčininkų rajoną palygino su „getu“, Kultūros ministerija pradėjo tarnybinį patikrinimą. Ryžtingai sureagavo ir Šalčininkų rajono savivaldybė – vietos valdžia pareigūno žodžius įvertino kaip „neetiškus ir prieštaraujančius įstatymams“. Savivaldybė išsiuntė oficialius raštus valstybinėms institucijoms ir žada imtis tolesnių teisinių veiksmų.
Ėlertė taip stengiasi kovoti su lietuviais, kad jau atvirai nusirito į Šalčininkų autonomininkų, jedinstvininkų ideologines pozicijas. Tai mitinguoti ir protestuoti reikia prieš tokią ėlertės propagandą, prieš Kultūros ministerijos „tarnybinį patikrinimą“. Reikėtų reikalauti ištirti, kokios jėgos taip užsipuola dėl paprasčiausio raginimo organizuoti švietimo sistemą Lietuvoje taip pat kaip jau seniai yra visur Europoje.
Manau, kad Sinicos raginamai “panaikinti Baltarusijos opozicijos lyderės Sviatlanos Cichanouskajos vadovaujamai atstovybei išduotą akreditaciją, diplomatinį statusą S. Cichanouskajai ir nutraukti lėšų skyrimą”, neatitinka Lietuvos valstybių ir tautinių interesų, prieštarauja ES demokratiniams principams. Panašu, kad tai gali būti lenkizmo politinė strategija – veikti prieš galimą Lietuvos ir būsimos Baltarusijos kaimyninį šalių ir valdžių suartėjimą. Tam piešinimasis, akivaizdu, yra lenkizmo “kresinės” politikos uždavinys tiek vienos, tiek kitos kaimynės atžvilgiu. Taigi galimą Sinicos strateginio prolenkizmo veikimą regėčiau ir šiuo protestu. Sinica sako, kad nėra prieš Baltarusijos opoziciją, jis tik ragina “vyti” ją iš Lietuvos, būtent, tik “išvyti”. Suprantama, kad Lietuvai išvijus jai beliks “nutūpti” ne kur kitur, o Lenkijoje, taip visa Lietuvos kaimynės opozicijos veikla atsidurtų vienos Lenkijos rankose. To rezultato ir gali būti ir siekiama, O tai, akivaizdu, kad būtų strateginiai kaiminystiniai Lietuvos valstybės ir tautos praradimai. Taigi kieno interesais protestas?…
> Kažin
Ko gero, pamąsčius, jūs esate teisus, gerb. Kažin. Pritariu.
Trumpai ir aiškiai pasakius, mums nevalia protestuoti prieš nieką, nes protestuodami prieš tuos, kurie prieš ką nors protestuoja, mes neprotestuojame prieš tuos, prieš kuriuos tie protestuojantieji protestuoja, o neprotestuodami prieš tuos pastaruosius, mes sukeliame tų protestuojančių protestavimą prieš mus, nors mes irgi protestuojame prieš tuos, prieš kuriuos protestuojantieji protestuoja, tada protestuojantieji sykiu su tais, prieš kuriuos protesduodami protestuoja, gali imti protestuoti prieš mus pačius, jeigu tik mes ar prieš tuos, ar prieš anuos protestuojame.