Penktadienis, 9 sausio, 2026
  • Saulės arkliukai
    • Diskusijos
    • Gyvoji tradicija
    • Etninės kultūros paveldas
    • Kultūros teorijų labirintai
    • Iš mokslo tyrimų
    • Ugdytojai ir ugdytiniai
    • Profesijos
    • Subkultūros
    • Kitos kultūros
    • Kūryba
    • Mes skaitome knygas
    • Margos pievos: renginiai
    • Keliauk lėtai: tėvynės pažinimas
    • Praktiniai patarimai
    • Iš mados istorijos
    • Mados tinklarastininkas
    • Fotogalerijos
    • Redakcija
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
Alkas.lt
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai
No Result
View All Result
Alkas.lt
No Result
View All Result
Pradžia Kultūra Menas

Molis išmokė nusiraminti

Eglė Valionienė, www.valstietis.lt
2011-12-08 21:05:54
218
PERŽIŪROS
0
Eglė Paukštienė/K.Driskiaus nuotr./
Eglė Paukštienė

Juodoji keramika yra ne tik meno sritis, amatas, betirunikalus Lietuvos kultūros paveldas. Tūkstantmečius gyvuojančio juodosios keramikos amato atstovė Eglė Paukštienė netiki, kad ateis diena, kai ji jausis tikra šios srities žinove. Juodosios keramikos galima mokytis visą gyvenimą. Moteris dėkinga moliui labiausiai už tai, kad šis išmokė ją būti viena, tik su savimi. Tačiau prisipažįsta, kad dažnai pasiilgsta klegančio buvusios darbovietės kolektyvo, linksmų kolegų pašnekesių, draugijos.

Lemtinga pažintis

Su moliu E.Paukštienė susipažino prieš 20 metų, paraginta vyro. Iki tol daug metų ji dirbo Vilniaus universiteto leidykloje, kur redagavo knygų tekstus. „Artėjant darbo dvidešimtmečiui, ėmiau ilgėtis kitokios veiklos. Supratau, kad nenoriu visą gyvenimą dirbti tą patį darbą“, – pirmąsias mintis keisti veiklą prisiminė menininkė. Apsispręsti padėjo ir vyras. Jis vis kalbino žmoną išbandyti jėgas juodosios keramikos srityje, kuo užsiėmė ir pats. Ir nors darbas universitete tuo metu buvo laikomas prestižiniu, moteris ryžosi jį palikti. „Dabar kartais dėl to gailiuosi. Vis dėlto ten buvo auksinis mano laikas. Darbas patiko, nes esu filologė. O juk filologai mėgsta skaityti“, – prisipažino E.Paukštienė. Menininkė tikino, kad šis potraukis niekur nedingo. Ir šiandien jai nieko nėra maloniau, kaip atsisėsti ir ramiai paskaityti gerą knygą. Tai – pats geriausias poilsis.

Lipdymą iš molio kūrėja vadina darbu. Tai ji daro kiekvieną dieną. „Ryte apmąstau, ką lipdysiu. Į dirbtuves einu jau su planu“, – pasakojo moteris. Eglė puikiai pamena savo pirmuosius kūrinius – dubenis. „Juodosios keramikos klasika ir yra dubenys bei ąsočiai. Juos gamino jau senų senovėje“, – sakė menininkė. Šiandien ji kuria ne tik praktiškus molio dirbinius – dubenis, lėkštes, vazas, bet ir įvairaus dydžio skulptūras. Dirbti su moliu nelengva. Jis ilgai nepasiduoda kūrėjo rankoms, bet yra labai plastiškas ir „gyvas“. Iš jo galima padaryti viską, tačiau jei nors kiek suklysi, darbas nueis šuniui ant uodegos. E.Paukštienė pripažįsta, kad šioje srityje dar nesijaučia itin stipri ir netiki, kad ateis diena, kai galės pasakyti, jog apie juodąją keramiką žino viską. „Šio meno galima mokytis visą gyvenimą“, – tikino ji.

Daiktas turi raminti, o ne šokiruoti

Moteris pastebi, kad juodosios keramikos gerbėjų atsiranda vis daugiau. Tačiau jos tai nestebina. „Šiandien pasiūla tokia didelė, kad žmogus nebežino, ką rinktis. Jis pavargo nuo spalvų, kičo, įvairovės. Kaip ir visose kitose srityse, taip ir šioje žmogus pamažu gręžiasi į natūralų, paprastą, bet gražų daiktą“, – pasakojo E.Paukštienė. Moteris mano, kad visuomenėje vis dar gaji šokiravimo kultūra. Tačiau kartu ieškoma daiktų, kurie ne šokiruotų, o ramintų, keltų geras emocijas.

Tiesa, juodoji keramika Lietuvoje dar daug kam skamba egzotiškai. Žmonės nežino, kad jau senų senovėje lietuvių dirbtuvėse bent pusė dirbinių buvo tik iš juodosios keramikos. Tai – pačių meistrų rankomis sukurti autentiški kūriniai. Kiti dažnai būdavo atvežtiniai. „Tuo ir ypatinga ši keramika. Ji – lašas mūsų istorijos, likusios iki šių dienų“, – tikino menininkė.

Juodosios keramikos indai yra ekologiški ir itin tinka maistui laikyti. Jiems būdingos tokios savybės, kurių neturi kiti: pavyzdžiui, juose ilgai nerūgsta pienas, vanduo ilgiau išlieka šviežias, o medus nekietėja.

E.Paukštienės kūriniai skiriasi nuo jos vyro darbų. Tiesa, yra ir daug panašumų. „Tai – normalu, dalijamės savo idėjomis, papildome vienas kitą. Mano pamėgti ornamentai atsirado ir ant vyro dubenų“, – pasakojo moteris. Abiejų menininkų kūriniuose dažnas paukščio motyvas. Eglė tikino, kad paukščio forma labai tinka lipdymui iš molio. „Tačiau mūsų paukščiai yra skirtingi: vyras Eugenijus kuria laukinius, ilgais snapais, „vyriškus“ skrajūnus,

Eugenijaus Paukščio Paukštis, juodoji keramika
Eugenijaus Paukščio Paukštis, juodoji keramika

o maniškiai – naminiai, mažais sparneliais, panašūs į vištas“, – įspūdžiais dalijosi menininkė.

Eglės Paukštienės Paukštis, juodoji keramika
Eglės Paukštienės Paukštis, juodoji keramika

Lipdymu iš molio užsiima ir abi Eglės dukros.

Moko lipdyti bedarbius

E.Paukštienė kartu su vyru priklauso Vilniaus dailiųjų amatų asociacijai, dalyvauja įvairiuose projektuose. Paskutinis – suaugusiųjų švietimo projektas „Griuntvig-2“. Menininkų šeima į savo dirbtuves kviečia bedarbius ir moko juos lipdyti iš molio. Anot Eglės, žmonės dalyvauja itin noriai, kartais net nepavyksta jiems visiems rasti vietos. Tokį projektą šeima vykdo nebe pirmą kartą, todėl jo nauda neabejoja. Dažniausiai lipdyti ateina moterys, kurios nedirba jau mažiausiai trejus metus, nepasitiki savimi, netiki, kad gali susirasti darbą, yra palūžusios psichologiškai. Lipdydamos iš molio, jos lavina savo fantaziją, sukuria daiktą, gali jį palyginti su kitais. Atsiranda pasitikėjimas savo jėgomis, veikla. „Džiaugiuosi, kad bent pusė praėjusiame projekte dalyvavusių žmonių šiandien jau turi darbus“, – sakė E.Paukštienė.

Ji tikino, kad šis amatas gali tapti ir moterų pragyvenimo šaltiniu. „Pažįstu ne vieną moterį, kuri pragyvena vien iš dalyvavimo mugėse. Žinoma, jos dirba labai daug, tačiau geba ne tik pragyventi pačios, bet ir išlaikyti savo vaikus“, – pasakojo kūrėja. Mugėse dažnai dalyvauja ir Eglė su šeima. „Mėgstame pasirodyti. Nors fiziškai jas ištverti yra labai sunku, pasikrauname daug gerų emocijų, susitinkame su kitais amatininkais, pabendraujame“, – sakė moteris.

Turi daug planų

Menininkės gyvenimas neapsiriboja vien keramika. Tiesa, šioje srityje ji žada dar daug nuveikti. Pavyzdžiui, atidaryti individualią darbų parodą ar geriau įvaldyti molio degimo procedūrą. Tačiau vis dažniau moteris susimąsto ir apie jaunystės aistrą – tapybą. „Kol kas nerandu tam laiko, bet labai noriu išmokti. Tikiu, kad jei žmoguje glūdi poreikis kažką daryti, tai vis vien vieną dieną jis tai padarys“, – kalbėjo Eglė. Nepamiršta ji ir dar vieno savo pomėgio – teatro. „Augau aktorių šeimoje. Tėvai dažnai mane, dar vaiką, pasiimdavo į gastroles. Visus spektaklius stebėdavau iš užkulisių, iš šono. Dabar kartu su vyru kiekvienais metais rudenį ir žiemą lankomės teatre“, – sakė kūrėja.

Neseniai savo juodosios keramikos darbų įvairovę ji papildė iš molio kurtais papuošalais. Tiesa, kol kas jų kuria nedaug ir tai vadina daugiau hobiu, nei pagrindinės veiklos dalimi. „Šie tamsūs papuošalai yra specifiniai, ne visiems patinka. Tačiau jau yra kelios pastovios pirkėjos, kurioms jie labai patinka. Ir pati dažnai pasipuošiu juodo molio karoliais“, – apie dar vieną pomėgį pasakojo menininkė.

Juodosios keramikos istorija

Juodoji keramika Lietuvoje atsirado priešistoriniais laikais. Puodžiai aukštoje temperatūroje ypatingu būdu redukuodavo molyje esančią geležį, kuri plonu, vandeniui nelaidžiu sluoksniu padengia molio dirbinį, suteikdama jam taurų metalinį atspalvį. Ši technologija, senovėje išplitusi visame pasaulyje, bėgant amžiams buvo užmiršta, išskyrus Lietuvą ir dar keletą šalių. Pirmajame tūkstantmetyje Lietuvos ir Prūsijos teritorijoje minėta technologija buvo degamos apeiginės laidojimo urnos ir kiti šio kulto indai. Juodoji keramika buvo plačiai paplitusi viduramžių Lietuvoje, kitose Europos šalyse. Po Antrojo pasaulinio karo Lietuva išlaikė juodosios keramikos tradiciją, o Europoje ji visai išnyko.

Spausdinti 🖨

Nėra susijusių.

Siūlomi vaizdo įrašai:

ALKO TURINYS

Parašykite komentarą Atšaukti atsakymą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Naujienos

Jaunos šeimos | pixabay.com nuotr.
Lietuvoje

Įdomioji 2025-ųjų Klaipėdos rajono statistika: tarp rečiausių vardų – Iveina, Ertas ir Prometėjas

2026 01 09
Seime rengiama konferencija: „Kokios Lietuvos istorijos mokomi mūsų moksleiviai?“
Istorija

Seime rengiama konferencija: „Kokios Lietuvos istorijos mokomi mūsų moksleiviai?“

2026 01 09
Radijo pastatas S. Konarskio g., Vilniuje 1991 m. sausio 13 d.
Istorija

Pristatoma nauja knyga vaikams apie Sausio 13-ąją – „Ilgiausia šimtmečio naktis“

2026 01 09
Donaldas Trampas ir Grenlandija
Akiračiai

L. Kojala. Svarstymai dėl Grenlandijos neturėtų susivesti į Venesuelos paralelę

2026 01 08
Tiltas per Danę
Gamta ir žmogus

Klaipėdoje projektuojamas naujas tiltas per Danės upę

2026 01 08
Kelias, žiema
Gamta ir žmogus

Policija įspėja, kokių klaidų nedaryti žiemą

2026 01 08
G. Nausėda ir F. Mercas
Lietuvoje

Prezidentas Vokietijoje susitiko su Federaliniu Kancleriu

2026 01 08
Ugniagesiai gelbėtojai
Gamta ir žmogus

Ugniagesiai gelbėtojai įspėja apie pavojus ant ežerų ir tvenkinių

2026 01 08

SKAITYTOJŲ PASTABOS

  • Kęstutis K. Urba apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Kęstutis K. Urba apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Manau apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Juozas apie S. Buškevičius. Kairieji radikalai, o ne vatnikai yra pavojingesni Lietuvai

NAUJAUSI STRAIPSNIAI

  • Įdomioji 2025-ųjų Klaipėdos rajono statistika: tarp rečiausių vardų – Iveina, Ertas ir Prometėjas
  • Seime rengiama konferencija: „Kokios Lietuvos istorijos mokomi mūsų moksleiviai?“
  • S. Birgelis. Kapčiamiesčio poligonas: tarp saugumo garantijų ir vietos žmonių nerimo
  • Pristatoma nauja knyga vaikams apie Sausio 13-ąją – „Ilgiausia šimtmečio naktis“

Kiti Straipsniai

Napaleonas Kitkauskas ir Valdovų Rūmai

Kazys Napoleonas Kitkauskas – 95 metai tarnystės Lietuvos istorinei atminčiai

2026 01 06
Sustiprinta kurtinių tuokviečių apsauga

Sustiprinta kurtinių tuokviečių apsauga

2025 12 30
Antanas Vienuolis- Žukauskas, Lietuvos farmacininkas, rašytojas prozininkas, dramaturgas

„Antanas Vienuolis ir amžininkai: Laiškų dialogai“: Knyga visiems, kurie ieško gyvo ryšio su praeitimi

2025 12 30
Mokymai Mečionyse

Pažangos programos projektas kviečia sužinoti, kaip iš anksto pasirūpinti paveldu

2025 12 22
Maistas, keptas kalakutas

Kaip iškepti visą paukštį, kad mėsa tirptų burnoje?

2025 12 21
Glitiškių dvaras

Vilniaus apskrities kultūros paveldas per 5P pjūvį

2025 12 18
Seimo lankytojų centre pristatoma paroda „Kitokia Rusija: Memorialas – 35 metai kovos už istorinę tiesą ir demokratiją“

Seimo lankytojų centre pristatoma paroda „Kitokia Rusija: Memorialas – 35 metai kovos už istorinę tiesą ir demokratiją“

2025 12 17
Lietuvos indėlis UNESCO Nematerialaus kultūros paveldo konvencijos sesijoje

Lietuvos indėlis UNESCO Nematerialaus kultūros paveldo konvencijos sesijoje

2025 12 16
Užutrakyje atidaryta išskirtinė liaudies kūrybos retrospektyvą atskleidžianti paroda

Užutrakyje atidaryta liaudies kūrybą atskleidžianti paroda „Aukso vainikas“

2025 12 11
Naujoje Kauno miesto muziejaus parodoje visas dėmesys – vienam peizažui

Naujoje Kauno miesto muziejaus parodoje visas dėmesys – vienam peizažui

2025 12 08

Skaitytojų nuomonės:

  • Kęstutis K. Urba apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Kęstutis K. Urba apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Manau apie J. S. Laučiūtė. Ar gilios lietuvių ir Lietuvos šaknys? (II)
  • Juozas apie S. Buškevičius. Kairieji radikalai, o ne vatnikai yra pavojingesni Lietuvai
  • matas apie V. Vitkauskas. Kaune ir Prienuose pagerbtas Lietuvos laisvės kovotojo Antano Lukšos atminimas
 
 
 
 
 
Kitas straipsnis
A.Vyžintas. Tas negeras tautiškumas, arba kai politologai virsta politrukais

A.Vyžintas. Tas negeras tautiškumas, arba kai politologai virsta politrukais

Sekite mus Feisbuke

Naujienos | Nuomonių ratas | Kultūra
Visuomenė | Gamta ir žmogus | Mokslas
Skaitiniai | VideoAlkas | Visi rašiniai | Paremkite Alką
 Pradžia

Alkas.lt su Jūsų parama – už lietuvišką Lietuvą!

Furnitūra | ket testai | fs25 mods | Refinansavimas | iPhone 16 Pro Max | Daigyklos | gta 5 mods | Paskolos iš SAVY

 

© 2011 Alkas.lt - Visos teisės saugomos. | Svetainę kūrė - Studija 4D

  • Saulės arkliukai
  • Renginiai
  • Reklama
  • Turinys
  • Apie Alkas.lt
  • Paremkite Alką
No Result
View All Result
  • Naujienos
    • Lietuvoje
    • Baltų žemėse
    • Užsienyje
  • Nuomonių ratas
    • Lietuvos kelias
    • Lietuvos kūrėjai
    • Sekmadienio sakmė
    • Akiračiai
    • Lietuvos repolonizacijai – ne!
    • Moksleivių mintys
  • Kultūra
    • Etninė kultūra
    • Mes baltai
    • Kalba
    • Religija
    • Istorija
    • Kultūros paveldas
    • Menas
    • Architektūra
    • Literatūra
    • Kultūros politika
    • Šventės
  • Visuomenė
    • Pilietinė visuomenė
    • Politika ir ekonomika
    • Švietimas
    • Žmonės
    • Užsienio lietuviai
    • Ukrainos balsas
    • Žiniasklaida
    • Laiškai Alkui
    • Pareiškimai
  • Gamta ir žmogus
    • Gamta ir ekologija
    • Šventvietės
    • Energetika
    • Sveikata
    • Psichologija
    • Kelionės
    • Kylam
    • Įvairenybės
  • Mokslas
    • Mokslo naujienos
    • Technika ir technologijos
    • Astronomija ir kosmonautika
    • Mokslo darbai
  • Skaitiniai
    • Žinyčia
    • Lituanistikos klasika
    • Prieškario skaitiniai
    • Dienoraščiai, įspūdžiai, apžvalgos
    • Grožinė kūryba
  • Visi rašiniai