Žymos archyvas: Aivaras Lileika

Pasivaikščiojimas po Vilnių su istoriku Aivaru Lileika (0)

Tema: PAGONIŠKAS VILNIUS

Lietuvos istorija nuo akmens amžiaus 10 000 – 4000 m. pr. Kr. Iki Lenkijos – LDK Respublikos okupacijos metų (1772/1795-1918) ir viso šio laikotarpio atspindžiai Vilniaus centre (Karaliaus Mindaugo paminklas ir pirmasis Lietuvos karalius Palemonas; dabartinė Vilniaus arkikatedra ir  Žemutinė pilis bei ją supęs Žemutinis miestas, pagoniškas Aukštutinis, arba Kreivasis, miestas dabartinio Kalnų parko teritorijoje; Šventaragio slėnis – visos Sarmatijos valdovų-imperatorių deginimo vieta, susieta su Vėlinu – mirties pasauliu ir t.t.). Liko begalė ženklų, patvirtinančių didingą LDK ir Vilniaus miesto istoriją. Eisime, matysime ir išgirsime įspūdingą Aivaro pasakojimą.
Jūsų įnašas 10 eurų.
Jeigu labai norite dalyvauti, bet negalite skirti šios sumos, skambinkite.
Pasivaikščiojimą pradėsime nuo Karaliaus Mindaugo paminklo Arsenalo gatvėje (renkamės prie paminklo 14.30 val.) ir baigsime Petro ir Povilo bažnyčioje. Trukmė apie 3 valandas.
Registruojamės iki penktadienio. Registracija būtina.

Jeigu turite klausimų, mielai atsakysiu tel. +370 605 83513 arba el. paštu terapijajums@gmail.com

Atsiprašau, jeigu kam ši informacija neaktuali… galbūt susidomės jūsų draugai ir pažįstami, todėl suteikite jiems galimybę ir pradžiuginkite persiųsdami šį pranešimą…

Miroslava Didžiokienė
tel. +370 605 83513
el. p. terapijajums@gmail.com
www.terapijajums.lt

D. Paukštė. Ar galima biurokratinėmis priemonėmis suvaldyti emigraciją? (17)

Dainius Paukštė | Alkas.lt, J.Vaiškūno nuotr.

Manau, kad ne tik galima, bet tik tokiais metodais ir reikia veikti. Aišku, tai nereiškia, kad reikia užverti sienas ir nieko neišleisti iš valstybės. Tuomet turėsime tokią pat prievartą, kokia yra dabar, kuomet žmonės dėl nepakeliamų sąlygų Lietuvoje tiesiog yra išvaromi – priverčiami emigruoti. Su laisva žmogaus valia tokia emigracija neturi nieko bendro.

Tai ką tada tvarkyti biurokratiniais metodais? Bandysiu išvardinti bent pagrindines sritis. Demokratijos plėtra (daugiau teisių suteikti žmonėms spręsti esmines valstybės problemas, gydyti politinę sistemą), teisingumas (panaikinti Skaityti toliau

J. Dapšauskas. Naujoji Lietuvos sveikatos programa tyčiojasi iš ligų prevencijos (3)

Juozas Dapšauskas | facebook.com nuotr.

Kelis metus ruošta Lietuvos sveikatos programa galiausiai praėjusį antradienį atnešta į Seimą ir po pateikimo Seimo nariai jai pritarė, priėmė svarstymui. Dar prieš daugiau nei metus Lietuvos sveikatos programos atstovų Nacionalinės sveikatos tarybos posėdyje pasiteiravus, kiek programos rengimas kainavo, kiek agentūros ir konsultantai gavo, nesiteikė atsakyti, bet žvelgiant į internetinį puslapį, kur puikuojasi prie šios programos „triūsusios“ institucijos, matyti, kad pinigų tam tikrai buvo. Puikuojasi kelių ES fondų ir ministerijų logo. Ir tam „sunkiam“ darbui padaryti reikėjo kelių metų? Pirminis variantas skambiai vadinosi LSP2020. Skaityti toliau

M.Nargėlaitė. Istorija „o kas būtų, jei…?“ (60)

Aleksandras MakedonietisIstorija kaip ir kiekviena lazda, kuria galima užmušti tiesą, turi du galus. Vienoje pusėje mokslininkai, iš pavienių faktų, metraščių ir archeologinių radinių bandantys atkurti realybę, o kitoje pusėje… propagandistai ir fantastikos mėgėjai. Pastarieji istoriją laiko karklo lazda, kurią galima labai lengvai sulenkti į tą pusę, į kurią kiekvienam norisi. Užtenka paklausti, o kas būtų, jei įvykiai būtų susiklostę kitaip? Tokių svarstymų istorija prasidėjo dar nuo romėno Tito Livijaus laikų, o šiandien ji vadinama alternatyviąja istorija. Skaityti toliau

T. Baranauskas. Kaip mes savo šaknų Sarmatijoje ieškojome (62)

Lenkų šlėkta - "sarmatas"

Buvau pakviestas į visuomeninės organizacijos „JCI Vilnius“ vakarą Vilniaus universiteto Teatro salėje organizuotą seminarą „Ar Lietuvos šaknys Sarmatijoje?“ Seminaro organizatoriai įkalbėjo mane atvykti pakomentuoti to vakaro pagrindinio pranešėjo Aivaro Lileikos (anksčiau žinomo kaip Aivaras Citronas) teorijų, kurias pastarasis jau kurį laiką populiarina visais įmanomais kanalais ir jau turi gausų būrį pasekėjų. Anot jo teorijos, mums visiems turėtų būti sarmata, kad vadinamės tik kažkokiais lietuviais, o nenorime vadintis garbingu senovišku sarmatų vardu.

Iš pagarbos savo Alma Mater – senojo Vilniaus universiteto mūrams – bei jaunuosius lyderius ugdančiai organizacijai, kuri, sako, yra trečia pagal dydį pasaulyje, o taip pat ne vieną mano tekstą paskelbusiam portalui „Balsas.lt“, kuris sutiko būti renginio Skaityti toliau