Lietuvių Tauta yra Kūrybos Darbui reikalinga. O taip tik dabar. Tą reikėtų visai aiškiai atjausti ir suprasti. Ir neturėtų nei vienas pasibijoti, kad ji žus, kad kitos Tautos ją galės kuomet nors praryti. Bet reikėtų ir antrą dalyką pamatyti. Lietuvių Tauta turi uždavinį. Ir tik spręsdama tąjį, ji išliks, ji bus Kūrybos saugojama ir tvirtinama. Lietuvių Tauta turi žmoniškumą auginti prigimtu ypatingumu. Tuomet ji išliks, kadangi ji sprendžia savo uždavinį ir vis daugiau reiškia Tautų santykiuose.
Berods ji yra maža. Todėl į ją ir visai neatsižiūrėta iki šiol. Todėl ji tūlų Europos galingųjų ir buvo pasmerkta naikinimui. Bet, kaip jau sakėme, apsireiškė tuo nesveikas, menkas Žmonių protas. Tauta yra pirm viso Dvasios Gyvybė. O toji negali būti nei didžia, nei maža. Jos apsireiškimas nėra ribotas. Ir tegali būti kliudomas kilnesnės Dvasios Galių.
Lietuvių Tauta yra davusi visoms kitoms Tautoms pavyzdį, kad galima išlaikyti savo savybę, kitiems ir baisiai spaudžiant, o tik neauginti nekantos prieš kitas. O šitas pavyzdys dar kuo daugiau turėtų šviesti nauju laiku. Jis dar nepastebimas kitų, kadangi kiti per daug gyvena nekanta ir mato kitus tokiais, kokie jie patys yra.
Lietuvių Tautos uždavinys todėl bus visuomet augint pagrindines arijų ypatybes, tai esti augint visa, kas Žmones padaro Kūrybos veiksniu žmoniškumo palaiminimui teikti visam Pasauliui. Tuo tad Lietuvių Tauta patvirtys savo būvį. Yra berods ir naudinga ginkluoties ir kardu ginties prieš gyvėdžius. Bet pasitikėti reikia ne tiek materinėmis jėgomis kaip Dvasios Gyvybe. Ją tyriausiai auginant, Tauta saugoma Kūrybos. Ir todėl niekumet nereikėtų griebties vyliumi, pasalumu arba panašiomis priemonėmis, kurios yra vartojamos silpnųjų. Mes nesame silpni. Su mumis yra Kūrybos Galia.
Kūryba veda visas Tautas į aiškesnį buvimą. Negali ji Lietuvių Tautą atmesti, kurią ji per tiek vargų lig šiol išlaikiusi yra. Bet būtina, kad Lietuviai eitų tas Pareigas, kurias Kūryba jiems yra uždėjusi. Lietuviai turi daugiau negu kitos Tautos rūpinties Dvasios jėgų ir viso ko auginimu, kas gera, o daigais paslėpta Tautoj, kadangi jų Tauta paprastam žvilgiui yra maža.
Kaip ji save auginti turėtų, daug kartų jau pasakyta, o bus vis dar sakoma. Šišion pirm viso pastebėtina, kad labai svarbu jai naudoties tam ir santykiais su kitomis Tautomis. Seniau tosios bandė naikinti Lietuvių Tautą. Dabar jų jėgos turėtų tam derėti, ją tvitinti. Aiškiai žiūrint, visai gerai matyti, kad pati Kūryba svetimų Tautų jėgas tam kaip tik naudoja. Bet ir Mes patys turime jas savo naudai vartoti. O tai šitaip.
Visam gerui, kurį kitos yra išauginusios, turim leist mūsų jėgas žadinti. Ne taip, kad paskęstume kitų Tautų Gyvybėje, bet kad toji vien derėtų mums atsigauti. Patys turime dvasinius kitų Tautų vaisius pasirinkti, jais pasidžiaugti ir maitinties, pasilikdami, kas Mes. Bet pasirinkti vien tik, kas jųjų yra kilnaus, gero, sveiko. Negerumas ir nesveikumas jau jų savaime bus nešamas į mus. Paaugę tad ir patys vaisių atnešę, duokime iš savo ir jiems! O jeigu nieko dar neturėtume, parodykime nors, ką Mes gero iš Tėvų turime! Būkime Žmonės, kurie gali šviesti kitiems pavyzdžiu! Taip eisime tikrai savo šio laiko Pareigas. Pasaulis to laukia iš mūsų, ir visa Kūryba nori už tai mus palaiminti.
Ištrauka iš Vydūno „Europos Tautų santykiai“ (Raštai, III tomas) Darbymetis, Nr.1, 1921, p.5-15
Susiję straipsniai:
- Vydūnas. Mūsų uždavinys (I)
- Vydūnas. Mūsų uždavinys (II)
- Vydūnas. Mūsų uždavinys (III)
- Vydūnas. Mūsų uždavinys (IV)
- Vydūnas. Tautos laisvė ir reikšmė (I)
- Vydūnas. Tautos laisvė ir reikšmė (II)
- Vydūnas. Tautos laisvė ir reikšmė (III)
- V. Bagdonavičius. Vydūnas ir jo veikalas „Septyni šimtmečiai vokiečių ir lietuvių santykių“
- Vydūnas. Europos tautų santykiai
- Vydūnas. Politikos kritika
- L.V. Medelis. Amžinasis Vydūnas (II)
- Vydūnas. Tėvynė ir žmogus
- V. Bagdonavičius. Vydūnas apie tautą ir valstybę
- L.V. Medelis. Amžinasis Vydūnas (I)
- V. Bagdonavičius. Panašūs gyvenimai – panašios mintys. Vydūnas ir Šveiceris
- A. Avižienis.Tautos reikšmė individo gyvenime
- V. Bagdonavičius. Martynas Jankus ir Vydūnas: bendrumai ir skirtybės
- V. Bagdonavičius. Dvi giesmės – du tautos himnai
- Z. Zinkevičius. Senieji lietuvių ir slavų santykiai
- O. Voverienė. Kada lietuviška liaudis taps lietuvių tauta?
- V. Vyšniauskas. Pažadu – lietuvių tauta vėl sugrįš namo gyvuoti čia per amžius (video)
- Vilniuje bus iškilmingai atidengtas paminklas tautos patriarchui J. Basanavičiui
- I. Hilbig. Apie lietuvių kalbą
- V. Bagdonavičius. Sveiko gyvenimo ir skaidrios būties apologija
- Kviečia paskaita „Ar moderniai lietuvių tautai reikalingi bajorai“
- J. Trinkūnas. Vydūno „Amžinos Ugnies“ šimtmetis
- V.Bagdonavičius. Ar pavyks išgirsti Vydūno balsą ?
- V. Bagdonavičius. Senoji baltų religija ir krikščionybė Vydūno žvilgiu
- V. Bagdonavičius. Vydūno idėjinis palikimas Europai
- E. Aleksandravičius: Nesame jokia pasmerktoji žemė
Vydūnas šluoja visus. Vydūno Lietuva …. žmogus, kuris nesvajoja – yra miręs. Aš dar svajoju 🙂
Va, kaip gražiai ir viltingai – “Mes nesame silpni. Su mumis yra Kūrybos Galia.”
Nepakankamai įvertintas Lietuvos šviesuolis… Viskas pasakytą ko reikią tautos išlikimui. Net ir jo siūlomas gyvenimo būdas, iš kitų pasisakymų, prisidėtų prie tautos išlikimo…
kažkaip miglotai viskas parašyta. O kai migloti tekstai, tai gali kaip nori interpretuoti, tik naudos bus nulis. Kaip ir tarpukary, taip ir dabar – naudos nulis ir tokių “kietų” pamokymų- ” dirbti kūrybos galiai”…
žmoguti , jei skaitant – akys mato tik miglą, tai čia ne Vydūnas kaltas . Čia rimta negalia .Būtina kreiptis pas gydytoją.
Linkiu pasveikti.
“Lietuvių Tauta turi žmoniškumą auginti prigimtu ypatingumu”, “Bet būtina, kad Lietuviai eitų tas Pareigas, kurias Kūryba jiems yra uždėjusi. Lietuviai turi daugiau negu kitos Tautos rūpinties Dvasios jėgų ir viso ko auginimu, kas gera, o daigais paslėpta Tautoj, kadangi jų Tauta paprastam žvilgiui yra maža” Bartai jei toks aiškiaregys esi, paaiškink apie ką čia ir kaip tai, kasdieniniame gyvenime pritaikyti.
Nereikia čia diagnozių kabinėti, nes panašu į poza ir tuščiažodiavimą( taip pat XXa. pradžioje madinga misticizmą ir mesianizmą) kai dangstomasi kažkokiu ypatingu “dvasingumu” kuris “nepašvestiesiems” nepasiekiamas.
Tikras “liber alus” pasakymas. Migla.
Tobula, universali, pranašiška mintis –
„Lietuvių Tauta turi žmoniškumą auginti prigimtu ypatingumu”!
Tartum šiai dienai parašyta, tik ne ši dienų sąvokomis mintis formuluota!
Deja, sulaukėme kas mums „ant delno pažangos Saulę neša”, kai kone su mafijos aršumu menkinami ir trinami lauk tautiniai papročiai ir dora, ir per visas angas brukama svetima „tolerancija” su absurdu paverstomis „ŽT” – svetimas, dirbtinas, melagingas sandoros supratimas.
Tautos papročiai, tautosaka iš kartos į kartą perduoda, kas yra dora, ir kas yra Dora, kaip dera kitą gerbti, ir kaip savo tautinį savitumą saugoti; taip pat, kad gyvybiškai būtina nekeisti jo į jokius svetimų peršamus padirbinius, apsimetančius vertybėmis.
Žinoma, kai tekstas originalus, kalba į šiandieninę netaisyta, sudėtinga skaityti ir perprasti, galima susipainioti. Tačiau tai teksto minties nėmaž nemenkina.