Tautinis jaunimas vėl kviečia į Kovo 11-osios patriotines eitynes „Tėvynei“ (nuotraukos, video) (70)

Romualdas Ozolas Ir Algirda Patackas | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.

Romualdas Ozolas ir Algirda Patackas Kovo 11-osios eitynėse Vilniuje | Alkas.lt, A. Sartanavičiaus nuotr.

Kovo 11 d., 16 val. Vilniuje, Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga (LTJS) surengs kasmetines, jau tradicija tapusias Kovo 11-osios patriotines eitynes „Tėvynei“.

Eitynių dalyviai rinksis nuo 15 val. Vilniaus Gedimino kalno papėdėje, šalia Katedros aikštės, 16 val. eitynės prasidės nuo Vilniaus Arkikatedros ir tęsis per visą Gedimino prospektą iki Nepriklausomybės aikštės prie Lietuvos Respublikos Seimo. Ten bus pasakytos šventinės kalbos, sugiedotas Tautos himnas.

Kaip ir kasmet į eitynes laukiama atvykstant nemažo būrio tautininkų iš užsienio šalių, tradiciškai skambės šūkis „Lietuva – lietuviams, lietuviai – Lietuvai!“, bus daug šventinės  nuotaikos ir kovinės dvasios.

„Šiemet, kovo 11-ą dieną mūsų šalis minės 26-ąsias Nepriklausomybės atkūrimo metines. Šią šventę švęsime laikais, kai Rytų kaimynė žvangina ginklais, o Europos Sąjunga vis labiau tampa panaši į beteisių valstijų federaciją. Šiemet kaip visada laukiam atvykstant nemažo būrio nacionalistų iš užsienio šalių, tradiciškai skambės šūkis „Lietuva – lietuviams, lietuviai – Lietuvai!“, bus daug šventinės  nuotaikos ir kovinės dvasios“, – sako vienas iš šventinės eisenos rengėjų LTJS pirmininkas Mindaugas Sidaravičius.

„Šiemet mūsų tradicinis šūkis „Lietuva lietuviams!“ skambės įgaudamas naują, antiimigracinę prasmę. Briuselio biurokratai nusprendė visą Europą užtvindyti nelegalių imigrantų gaujomis, tarp kurių nemaža dalis gali būti lengvo gyvenimo ieškantys dykaduoniai, smurtauti linkę asmenys ir netgi ypatingai pavojingi teroristai“ – antrina LTJS vicepirmininkas Julius Panka.

kovo-11-patriotines-eitynes-tautosjaunimas-lt-nuotr

Prieš Kovo 11-osios eitynes nusiteikusi asociacija „Lietuvos žydų bendruomenė“ išplatino laišką, kuriame Vyriausybei ir Vilniaus bei Kauno miestų savivaldybėms pataria imtis priemonių, kuriomis būtų užtikrinta, kad nepriklausomybės atkūrimo šventė nebūtų lydima „neonacistinių skanduočių, eitynių ar kitų panašaus pobūdžio ženklų bei renginių“.

Pareiškime, kurį pasirašė minėtos asociacijos pirmininkė Faina Kukliansky, teigiama, kad pernai per tautininkų organizuotas eitynes, esą, buvo naudojama „fašistinė ir rasistinė simbolika, segregacines idėjas atspindinčios skanduotės“.

„Valdžios ir savivaldos institucijos turėtų ir toliau dėti pastangas, kad Lietuvos visuomenėje nebūtų toleruojamos neonacistinės idėjos, o ypač jos neturi būti skleidžiamos prisidengiant valstybinėmis šventėmis ir manipuliuojant patriotizmo sąvoka“, – rašoma žydų organizacijos pareiškime.

LTJS ir Tautininkų sąjungos vicepirmininkas Julius Panka tokius kaltinimus eitynių rengėjams pavadino šmeižtu. Pasak jo, žydai lietuvių gretose prieš beveik šimtmetį kovojo Nepriklausomybės kovų metu, o tarpukario Lietuvoje buvo sėkmingai integravęsi į Lietuvos visuomenę.  „Labai liūdna, jog ponia Kukliansky neseka pavyzdžiu savo tautiečių, kurie buvo lojalūs Lietuvai“, – sakė J. Panka.

Vilniaus miesto savivaldybės atstovai pranešė, kad LTJS gavo leidimą surengti eitynes nuo Vilniaus arkikatedros iki Nepriklausomybės aikštės. Leidimas išduotas žygiuoti 10 tūkstančių asmenų.

Po eitynių klube Metro (Pamėnkalnio g. 13, Vilnius) vyks šventinis roko koncertas Kovo 11-ajai. Koncerto durys atidaromos 18 val.

Pernai metų Kovo 11-osios patriotinių eitynių „Tėvynei“ akimirkos:

Kategorijos: Lietuvoje, Naujienos, Pilietinė visuomenė, Politika ir ekonomika, Visi įrašai, Visuomenė | Žymos: , , , , , , , , , , , , , , .

70 komentarų

  1. Leonas M.:

    Prisimenu, gražios ir iškilmingos buvo eitynės, pilnos tikro patriotiškumo, tautiškumo. Gaila, kad šiais metais negalėsiu atvykti ir kartu eiti. Tad tik sėkmės visiems! Tegul kaukia geležinis vilkas, kai savo sostinėje Vilniuje žygiuos lietuvių tautos žiedas.

    • VILNIETIS:

      Emigravot – ir tupėkit ten. Mums jusų pamokymų tikrai nereikia. Mes patys geriau žinome, kaip tvarkyti savo šalį.
      Manau, kad žmogus gali turėti tik vieną plietybę. Tad šalį tvarkyti ir valdžią rinkti gali tik tie, kurie toje šalyje gyvena. O tai išdygsta visokie Tėvynės išsiilgę, o dėl to nacionalizmo apsėsti piliečiai ir mus čia moko kaip gyventi.

  2. Tikiu, kad Signatarų Algirdo Patacko ir Romualdo Ozolo Vėlės plazdės eisenos Vėliavose.

  3. Tamara:

    Ponią Kukliansky galiu patikinti, kad kažkas ją dezinformavo.
    Dalyvavau eitynėse pirmą kartą tada, kai miesto meras nusprendė, jog gali uždrausti tautai švęsti savo valstybės Atgimimą. Prieš prisijungdama, pirma apėjau visus Katedros aikštėje patikrinti, ar tikrai nėra kokių nederamų šūkių. TIKRAI NEBUVO! Ir buvo labai smagu.
    PRISIJUNKITE, ponia Kukliansky, pati ir šeimą bei draugus atveskite!
    Būtų smagu, jei su mumis žygiuotų ir puikus, išmintingas žmogus Miša Jakobas, vedinas savo auklėtiniais.
    ŠVĘSKIME KARTU ir patys sau padėkime nusikratyti įtarumo, etikečių kabinimo. Nesileiskime, kad mus neprietėliai kiršintų.
    ŠVĘSKIME KARTU – TE MUMS BUS LINKSMA!

    • Bartas:

      Tamara, pilietė Kukliansky, niekada prie mūsų nesijungs. Ji atstovauja visai kitai tautai, visai kitoms vertybėms. Gal ir “sudalyvautų “, jei švestume paminėjimą, na pvz; žydų išėjimo iš Egipto kažkurioms tai metinėms.
      O aplamai, mažiau kreipkime dėmesį į kitataučių niurzgėjimus. Geros nuotaikos Tautiečiai. Švenčiam!

      • Žydai nėra tauta – tai dar marksizmo – leninizmo klasikai išaiškino (pvz., Leninas rašė, kad jie nėra tauta, nes neturi savo teritorijos, nei kalbos), o Jekaterinos II Šklovskio m. judėjai prašė nevadinti jų negražiu žodžiu – žydais.
        Izraelitai jokiu būdu nepasivadins žydais – jie save vadina jehudimais.

        • Bartas:

          Na jei judėjai to prašė, prašo – prašau. Galiu ir nevadinti juos negražiu žodžiu – žydais. Jei pasibarstysiu galvą pelenais , man bus atleista ar ne?

            • Bartas:

              Visiškai pasimečiau . Čia gražu, čia negražu. Einu tvarto mėžti ir galvoti, galvoti…

              • 🙂
                Ar gražu ar ne?
                Paskaitykit čia:
                http://www.dazzle.ru/spec/psg.shtml
                ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА «ЖИД»

                А вот происхождение слова «жид», которое евреи так не любят. Оказывается, это древнееврейское слово, которое употребляется даже в Талмуде:
                «Никогда не прикасайся к жиду (член) или шмора (член), когда мочишься – это первый талмудический закон воспитания детей» («Тохарот, Ниддах», стр. 128).
                – У Эдвардса стоит «жид (пизл)», а редкое английское слово «пизл» вы найдете только в самом большом словаре Вебстера, где оно означает «половой член животных».
                – В принципе, древнееврейское слово «жид» это то же, что на современном еврейском жаргоне «шмок» или «потц», а по-русски «х…». А в более точном переводе, если покопаться во всех этих талмудических премудростях, слово «жид» относится к животным, то есть вроде «х… собачий».
                – Видимо, когда-то хорошие евреи ругали плохих евреев «жидами». А соседи-гои услышали, как евреи ругаются между собой, и переняли это слово у евреев.

                • ed:

                  Tai čia rusų kalboje žydai galbūt reiškia kažką paniekinamo. O lietuviai sako ”žydas” ir tai normalu. Lietuvos žydas tikrai neįsižeis. Aš jei norėčiau įžeisti žydą, pavadinčiau jį kokiu jehudimu 🙂

                  • Visai nežinai ką tai reiškia:
                    http://toldot.ru/urava/ask/urava_4413.html
                    Источник слова “еврей” – ивритское слово “иври” (עברי), с тем же значением. Первый раз слово “иври” появляется в Танахе, когда речь идёт об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится – по своим мнениям и взгляду на жизнь – с одной стороны, а Авраам – с другой (“сторона” – эвер).
                    T.y. tora kalba ne apie teritorinį, t.y. tautinį, o apie religinį ar gyvenimo būdo bendrumą.
                    Dar pasižiūrėk į žodžio žydas reikšmes lkz.lt – neigiamos.

                  • Klysti: pasižiūrėk lkz.lt – ar radai teigiamų to žodžio reikšmių?

        • Tamara:

          Tik nereikia aklai kartoti svetimų tiesų paskui kitų šalių žmones! Nes per tokius „pažangos” hiperentuziastus tuoj turėsime visą LK žodyną išmesti, nes vos tik prasižioji, kažkas iš kažkur jau rėkia „Negražu” 🙂
          Tai TAVO kalba toks garsų derinys yra negražu. O kitomis kalbomis priešingai, gal net labai poetiška, ar pagarbu, ar bent jau neutralu. Žodžiu, puodus pagal savo skonį perstatinėk savo virtuvėje, o svetimų virtuvių tvarkos nekritikuok, nes tik apsijuoksi.

          • Nebūk tamsi kaip miškas – švieskis: 🙂
            http://toldot.ru/urava/ask/urava_4413.html
            Источник слова “еврей” – ивритское слово “иври” (עברי), с тем же значением. Первый раз слово “иври” появляется в Танахе, когда речь идёт об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится – по своим мнениям и взгляду на жизнь – с одной стороны, а Авраам – с другой (“сторона” – эвер).

          • Tu tiesiog nežinai kas tai yra tauta.
            Štai apibrėžimas:
            Для Н. характерны замена прежних кровнородственных связей территориальной общностью, племенных языков – единым языком наряду о существованием ряда диалектов.
            http://filosof.historic.ru/enc/item/f00/s07/a000727.shtml

            • Šaltinis apie negražumą.
              В 1787 году при посещении Екатериной II города Шклов во время поездки на юг по протекции князя Потёмкина ею был принят Иошуа Цейтлин с прошением от шкловских иудеев о прекращении употребления в официальных документах унизительного для них слова «жиды». Екатерина дала согласие на это, предписав использовать в официальных бумагах Российской империи только слово «евреи»
              https://ru.wikipedia.org/wiki/Жид
              Buvau įkėlęs Toros išaiškinimą kas yra ivrim’ai (евреи), bet kažkas čia nusprendė, jog rabino išaiškinimas – nieko vertas (ir išaiškinimas išnyko, bet jei kas norės – galėsiu pakartoti). 🙂

              • Kemblys:

                ‘tikras lituvi’, tavo toje nuorodoje yra ir juokingesnis sakinys:
                ,,Социалистические нации и Н. по своей социальной природе коренным образом отличаются от аналогичных этнических образований при капитализме.” 😀 😀

            • Tamara:

              Aš tiesiog ne tuo grindžiu. Šiuo atveju grindžiu žodžio (garsų rinkinio) skambesiu ir kaip tas garsų derinys skamba skirtingoms tautoms, kokią prasmę kokia tauta suteikia tam pačiam žodžiui (garsų deriniui).
              Yra tokia tarties svetainė. Jos kūrėjai sumanė, kad ja naudosis savarankiškai kalbos besimokantieji iš viso pasaulio. Tačiau žmonės ją ne vien tam naudoja. Yra įdomių eksperimentų. Pvz., kažkas įrašo žodį (kad ir „lanksta”), o pasirodo, kad tokį turi ir P. Amerikoje gyvenanti tauta, ir Australijos čiabuviai, ir islandai ir t.t…
              Ir čia prasideda įdomumai: visų pirma – kaip kokia tauta įgarsina tą raidžių rinkinį. Tada – ką kokia kalba jis reiškia (čia ir išaiškėja, kad labai padorus, skambus lietuviškas žodis kitam pasaulio gale ne toks jau ir nekaltas – analogiškai ir žodis „žydas” – vieniems reiškia viena, kitiems visai priešingą). Bet tai dar ne viskas. Dar kiti, išklausę visus įgarsinimo variantus, užrašo tą žodį savo kalbos rašmenimis.
              O apie tai, kaip apibūdinama tauta, teko ausies krašteliu girdėti. Įpareigojanti specialybė diplome įrašyta.

              • Pvz.?
                Kam tas žodis skamba gražiai? 🙂
                Ir ne skambesys, o esmė čia svarbu: judėjų ar jehudimų niekas nevadina blogiečiais, o apie šituos dar V.Šekspyras rašė: tu ginčijiesi su žydu. 🙂
                Ką reiškia žodis žydas, jei nekalbėti apie kokias tai žmonių grupes?
                Lietuvis, kada pasakai tą, žodį, tuoj įsivaizduoja suktą žmogų. Pvz.: toks mažas, o jau sukasi kaip tikras žydas. Dar yra toks išsireiškimas: Baltasis žydas ir t.t.
                Nuoroda su konkrečiu išaiškinimu:
                “Жид – не обязательно еврей”:
                https://www.youtube.com/watch?v=QS0V9ojxJcE

      • Tamara:

        Atsiprašau, nesutinku.
        Tai ne apskritai žydai, tai LITVAKAI, kas jų kalba reiškia LIETUVOS žydai, t. y., LOJALŪS LIETUVOS PILIEČIAI. Tam ir yra šis žodis, kad niekas jų su kitais žydų kilmės asmenimis nepainiotų.
        Todėl šūkis „Lietuva – lietuviams” jiems nei keistas, nei kokių neadekvačių asociacijų kelia – nes pagal pilietybę jie yra lietuviai. Lygiai kaip lietuviai yra mūsų karaimai, totoriai, vokiečiai, armėnai, gruzai, ukrainiečiai ir visi kiti Lietuvą kaip savo Tėvynę mylintys, su ja besidžiaugiantys, su ja kenčiantys.

  4. Apuokiukas:

    Pareiškimas
    Jeigu viskas bus kaip ir pernai – kai per valdišką kovo 11-osios minėjimą tarp dalyvių buvo lytiniai iškrypėliai su savo vėliavomis, o per tautininkų eiseną – neaiškūs satanistai su juodomis vėliavomis su kaukolėmis, iš kurių vienas, beje demonstratyviai pora kartų praėjo pro Kacą, tąja vėliava beveik braukdamas Kacui per veidą, tai aš pasilieku sau teisę į jokius kovo 11-osios minėjimus NEITI.

  5. VILNIETIS:

    Beprasmės eitynės. Šais laikais Vakarų civilizacijai reikia ne nacionalizmo, o integracijos. Kitos civilizacijos veržiasi į Europą. Tad atsilaikyti galime tik būdami vieningais ir puoselėdami bendraeuropines liberaliosios demokratijos vertybes.
    Tad aš prieš tokias eitynes.

  6. Siūlau šūkį:
    Lietuva – T I K lietuviams!
    Nes kas nenori jais būti, tie teieško eldoradų kitose šalyse.

  7. VILNIETIS - atsakymas kritikams :):

    Beje, mano kritikai, aš pats gryniausias žemaitis. Gimiau ir užaugau Kelmės r. sav. 🙂 Tad rusiškai net nemoku (antąja užsienio kalba buvau pasirinkęs vokiečių). O lenkiškai – juo labiau 🙂 Teisa, ir žemaitiškai ne itin, nes Kelmėje, deja, vis mažiau kalbančių žemaitiškai…
    Dabar jau vilnietis, tad nebeišmoksiu.
    Gal ir rusai nacionalizmą vadina nacionalizmu, tačiau tai tarptautinis žodis, populiarus visose kalbose.

    • Dronas:

      Is jusu komentaru, nepanasu, kad jus tapatinat save su Lietuviu tauta.

    • Mintis:

      Tai kas Jus taip išlukšteno, “Vilnieti”,kad neliko tamstoje Lietuvos Ąžuolų dvasios nei grūdelio?Ar neapmaudu būti galimai tuščiam, be Lietuvos girių didvyrių dvasios?Na būti globalia dulkele:Kur vėjas nuneš ten gerai: gal ant kokios palmės ar kupranugario.Bet patogu ir klykauji kaip nori:nei sava kalba,nei W svarbu,nei kas susigaudo kokia kalba skundies..Atlėkęs vėjo gūsis nunešė ant kokio kalno;o kalnų ožkoms taip pat tas pats kaip jas kalbinsi.Be tėviškės be,močiutės pyrago,be meilės,šilumos, artumo.Ačiū ne.Na jei “Lietuvi”Jums tinka būti globalia pasaulio dulkele-prašom.

    • Ne be reikalo Šiaulių apskrityje žodis žemaitis yra keiksmažodis. 🙂

  8. Diedas:

    Nesuprantu,kodėl tautinės eitynės baigsis prie seimo? Kiba normalesnių vietų nėra? Pokvailiai atrodys – tautininkai atėjo maldauti komunistų malonės.
    Dar kvailiau bus kai tautines vertybes propaguojantys žmonės rūpinsis svetimos šalies reikalais.
    Vokietija su pabėgėlių problema susitvarkys ir be lietuvių pašūkčiojimo. Jie ne su tokiomis bėdomis susitvsrkė ir nieko pagalbos neprašė.

  9. Dalyvaukime:

    Gera būti kartu su tais, kurie myli Lietuvą ir gina tautiškumą. Palaikykime tautiškas eitynes, kurios pradėtos rengti Lietuvą mylinčio jaunimo.

  10. Sveiki, jei kas filmuosite eitynes, labai prašytumėme atsiųsti Alkui filmuotos medžiagos ( info@alkas.lt ), nes mūsų filmuotojas šiuo metu išvykęs į užsienį. Sėkmės ir Ačiū.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *

Taip pat skaitykite: